搞笑罵人順口溜求多多的啦！ 財富多的啦！
1樓：網友
找到不容易。
求給分。
2樓：網友
come on baby you are 十三點 拉屎摳破紙 放屁蹦出屎。
3樓：網友
拉屎摳破紙 放屁蹦出屎。
笑死人的順口溜是什麼？
4樓：熱愛生活的
笑死人的順口溜有：
1、朋友發財不見面，只有受難大團圓。現在生活多美好，有吃有喝有電腦。現在日子多澎湃，有酒有菜有人愛。
2、考場風光，千里信飄，萬里眼瞟；望考場內外，一片大好，交頭接耳，手勢更妙，大家互比誰更高；不愧時代驕子，考試作弊出新招；俱往矣，數作弊高手，還看今朝。
3、別太裝，早晚要受傷；別太滑，遲早要挨砸；別太壞，遲早要被踹；別揭短，遲早被人鏟；別太奸，都有一片天；別怕苦，早晚會享福；別濫情，愛乙個就行。
4、今日酒，今日醉，不要活得太疲憊。好也過，歹也過，只求心情還不錯。
5、開一年少一年，年年不剩錢！開一歲少一歲，歲歲白挨累！開車無罪，司機萬歲！
6、聞令**倒車鏡，沒有危險再開燈，方向逐漸靠路邊，右腳輕輕踩踏板。車速降半踩離合，剎車緩緩停路邊，正確操縱方向盤。
保障四輪都向前。
順口溜詳細釋義：
這種語言現象，老百姓一般喚作「順口溜」。順口溜源於生活，最常見的是賣貨小販使用，物品賣的好壞和順口溜編的好不好有很大的關係。順口溜使用得當甚至可以達到貨賣清場的目的。
何謂「順口溜」，按照《現代漢語詞典》
的解釋，是指「民間流行的一種漢語口頭韻文，句子長短不齊，純用口語，念起來很順口。」我們以為把當代流行的這種語言現象稱作「民謠」可能更為貼切一些。所謂「民謠」，即「民間歌謠，多與時事政治有關」。
如此稱說，有如下理由：
一是它來自民間，又在民間廣為流傳，實乃「民」之家族成員。
二是現今的這些「順口溜」主要是反映諷刺社會的諸多不良現象，多與時事有關，在褒貶意義上有鮮明的傾向性，與「民謠」定義相吻合。
所不同之處突出在一「新」字上。由於這類民謠主要是二十世紀八十年代以來出現的現象，是伴著中國改革開放。
而興起，是新時期的「語言產物」，且方式上有其獨特性——人們只是口頭說講，而不以**的形式唱誦——因此，我們冠以一「新」字，謂之「新民謠」，以示區別傳統民謠。
當代中國「新民謠」所以如此「發達」，除了深刻的社會原因之外，其載體——語言——形式的特點也是「功」不可沒的。從上述所舉的眾多例證來看，新民謠都具有乙個共同的特點：易於上口，悅耳響亮，好念好記，且幽默詼諧，生動形象。
正因為如此，新民謠傳播起來快速、廣泛。從語言運用的角度來看，新民謠從語音、語法到修辭都表現出一套完善的系統特色。
反映了民族特點。
笑死人的順口溜
5樓：
摘要。親，您好，很高興為您解答<>
搞笑片段的有：1、拿破崙做餡餅，迎來變故天有變；蘿蔔頭月削得番，有錢買車無錢看；買寶馬來走路，拿木頭捧著水；買醉酒買問題，來來去去沒留影；你勸我喝茶，到頭來只有煩惱；買買買沒錢，只能多想想。2、一起哈皮兩不像，愛發呆就玩耍；窮的走路都顛斷，一節車錢又幾元。
笑死人的順口溜。
親，您好，很高興為您解答<>
搞笑片段的有：1、拿破崙做餡餅，迎來變故天有變；蘿蔔頭月削得番，有錢賣枯買車無錢看；買寶馬來走路，拿木頭捧著水；買醉酒買問題，來來去去沒留影；你勸我握配悉喝茶，到段乎頭來只有煩惱；買買買沒錢，只能多想想。2、一起哈皮兩不像，愛發呆就玩耍；窮的走路都顛斷，一節車錢又幾元。
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繞口令 的產生，可以追尋到5000多年前的黃帝時代。古好襪籍中僥倖儲存下來的《滾襪塌彈歌》「晰大圓竹，續竹，飛土」，相傳為黃帝時所作。
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