1樓：職場導師夏清
並不是比哭，只是在出嫁的時候哭而已，只有新娘乙個人哭，其他人不哭。
2樓：愛小樹苗
他們並不是在比哭，只是當地有乙個這樣的習俗而已，一般都是在哭訴自己的離開，表達家人和親人的不捨。
3樓：aggie恰吉妹
其實不是比哭，這種哭是帶著唱腔的，其實是一種哭唱，主要是抒發對父母的感謝和對未來的美好想象，是一種抒發的方式。
4樓：你到底敢不敢
確實是這樣的，這裡的哭也是為了表達對父母養育的感恩與感謝，所以哭得越厲害越是孝順的意思。
5樓：真實一面
土家族的哭嫁民風並不是比誰哭的聲音大，而是女兒在出嫁的時候用來表達離開父母的不捨心情。
哭嫁是哪個民族的風俗
6樓：網友
哭嫁別想了，起源漢族，土家族等少數民族哭嫁是從漢族這邊繼承過去的（因為他們漢化的緣故，還有自古東南的少數民族，民族成分一直歸為漢族，近代新中國學習西方制度才把他們分出去）同樣的受漢巧擾族影響的還有銀文化和金文化（銀文化，被繼承和發揚到極致的是雲貴等地的苗族）還有3月3和火把節（潑水節也有可能是漢族的節日，橋簡不過這個沒有進一步查證）還有漢族的族名原本叫敏寬褲苗族和黎族（新中國成立吧族名讓給了苗族，把黎族這個稱呼讓給了現在的黎族）那之前漢族一直自稱九黎或是3苗（現在很多少數民族都說來自九黎3苗）
土家族哭嫁的文化意義 土家族哭嫁的文化有什麼意義
7樓：承吉凌
1、土家族哭嫁歌從創作、演唱、傳承諸方面看基本上是女性的活動，可以說是在土家族社會中一塊獨特的女性空間。它以聲悅耳， 以情動心；它自然祥和，醇厚濃烈，樸素親切。是土家族歷史、生活、信仰、價值觀的外露；是土家族特定需求的反映，民族心理的反映，民族生存關係和生命觀念的顯現；體現著民族的情感和性格特點。
2、在日常生活中，民眾普遍使用口述的方式來描述人類的基本衫陸活動，這是有別於文字記錄的對自己群體歷史的記憶內容。這些記憶，就是所謂社會記憶或日群體記憶，它既符合個體記憶的一些規律，又具有群體記憶的某些特徵。
3、社會記憶的最大特點，是它的鮮活性，是它與活動者的緊密聯絡性。民眾往往以最富於活力的語言將歷史生動地展現在我們面前，向我們昭示著生活的本質。因為，無論是有關哭嫁歌的文獻或明頃記載，還是哭嫁歌文字，它們本身提供給我們的是一種靜態的展示，所以，要深入理解哭嫁歌，我們就應該到哭嫁歌的行為主體中、到哭嫁歌的生存槐畝語境中去探詢。
也只有這樣，才可以比較真實地揭示哭嫁歌的意義，尤其是對土家族婦女的重要意義。
4、在第三批國家級非物質文化遺產名錄中，「土家族哭嫁歌」榜上有名，這標誌著這一少數民族民歌正式被列入國家級非物質文化遺產。
土家的哭嫁歌是乙個古老婚俗，對於哭嫁歌你瞭解多少呢？
8樓：時間帶給我們的快樂
哭嫁歌是土家在結婚的謹返態時候祥源一種世談風俗，其實就是在女兒出嫁的時候，父母有很多的不捨，所以就會把這種心情用歌曲的方式來表達。
9樓：小長學姐
我對於這種習俗的瞭解，就是在新娘嫁人的時候，家裡的一些親戚和長輩會通過哭泣的方式來祝福新娘。
10樓：梨子與你看娛樂
了禪罩解的不多，是土家族的「詠歎調」，既表達了親情，賀櫻鬧也表達了對婚後美好生活的追求頌旅。
我可以怎樣幫他 我們可以怎樣幫他
我理解你的心情，我覺得不一定要放棄，你可以在他身後默默的支援他，他一定需要你的！也許你的付出會感動他，會有奇蹟出現的！前女友看似為男孩好，但仍舊沒有要求他，徵的男孩是否願意陪下去的心，其實他們之間是有距離的，前女友對男孩是不公正的，為什麼要隱瞞，現在男孩有想一走了之，對你的感情是不負責的，呵呵，都好...
女生叫男生幫她介紹男票 他不幫什麼意思啊
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