1樓：匿名使用者
說嘴郎中shuō zuǐ láng zhōng
【解釋】：比喻喜歡說空話、大話而沒有本事的人。出處:《何典》第三回：「村東頭有個試藥郎中；他自己誇口說手到病除的，但只怕說嘴郎中無好藥。」
2樓：後漢皇叔
尸位素餐
尸位素餐，中國成語，指的是空佔著職位而不做事，白吃飯（尸位：空佔職位，不盡職守；素餐：白吃飯）。
出自東漢班固《漢書·朱雲傳》：「今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。」
3樓：匿名使用者
沒本事做什麼領導，瞎領導。
形容一個人沒有本事，可是又怕權利被人奪走的成語有嗎？急！如題 謝謝了
4樓：三炮
武大郎開店（用比自己更矮、本事更差的人，以防權利被能力強的人奪走）。
5樓：坙俸
既然沒有本事，怎麼會有權利呢，沒有權利怎麼會被人奪走呢？
有沒有一個成語或者典故之類的，形容一個人
6樓：像少年呼啦翔
半斤八兩 五十步笑百步 龜笑鱉無尾,鱉笑龜粗皮 烏鴉笑豬黑 己所不欲勿施於人 枉己正人
7樓：好好往下過
祕而不宣 [mì ér bù xuān] [釋義] 宣：公開說出。保守祕密，不肯宣佈。 [出處] 《三國志·呂蒙傳》：「密為肅陳三策；肅敬受之；祕而不宣。」
形容一個人在自己的職位，卻沒完成自己職位該做的事情，應該用什麼成語？謝謝
8樓：匿名使用者
尸位素餐
指的是空佔著職位而不做事,白吃飯(尸位:空佔職位,不盡職守;素餐:白吃飯)。
出自東漢班固《漢書·朱雲傳》:「今朝廷大臣,上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐。」 拼音shī wèi sù cān
有沒有這麼一個成語、典故或現象，大概的意思就是一個人對一類事物不瞭解，卻習慣以自己所知道的與此無關
9樓：匿名使用者
1、成語典故就是一個成語的來歷. 如：愛屋及烏 à i w ū j í w ū 烏：
烏鴉.《尚書大傳·大戰》：「愛人者,兼其屋上之烏.
」意思是說,愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉.後用「愛屋及烏」比喻因為愛一個人而連帶喜愛和他有關係的人或事物. 如：
殃及池魚 yāng jí chí yú從前,有個地方,城門下面有個池塘,一群魚兒在裡邊快樂地遊著.突然,城門著了火,一條魚兒看見了大叫說：「不好了,城門失火了,快跑吧!
」但是其他魚兒都不以為然,認為城門失火,離池塘很遠,用不著大驚小怪.除了那條魚兒之外,其它魚都沒有逃走.這時,人們拿著裝水的東西來池塘取水救火.
過一會,火補撲滅了,而池塘的水也取幹了,滿池的魚都遭了殃. 這個故事告訴我們：火——水——魚是有聯絡的,池塘的水能滅城門的火,這是直接聯絡,魚兒與城門失火則是間接聯絡,它是通過池水這個中間環節而發生聯絡的.
比喻無端受禍. 2、指有典故**的成語,不包括沒有典故來愈的成語. 如：
東施效顰 **於：《莊子·天運》：「故西施病心而矉其裡,其裡之醜人見而 美之,歸亦捧心而矉其裡.
其裡之富人見之,堅閉門而不出；貧人見之,挈妻子而去之走.」 3、 至死不悟zhì sǐ bù wù 成語典故: 至：
到；悟：醒悟.到死也不醒悟.
成語出處: 唐·柳完元《臨江之麋》：「麋出門,見外犬在道甚眾,走欲與為戲.
外犬見而喜且怒,共殺食之,狼藉道上.麋至死不悟.」 安步當車ān bù dàng chē 成語典故:
安：安詳,不慌忙；安步：緩緩步行.
以從容的步行代替乘車. 成語出處: 《戰國策·齊策四》：
「晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自虞.」 不二法門bù èr fǎ mén 成語典故: 不二：
指不是兩極端；法門：佧行入道的門徑.原為佛家語,意為直接入道,不可言傳的法門.
後比喻最好的或獨一無二的方法. 成語出處: 《維摩詰經·入不二法門品》：
「如我意者,於一切法無言無說,無示無識,離諸問答,是為入不二法門.」 成語例句: 歷觀戰史,水戰用火攻,是顛撲不破的不二法門.
（高陽《清宮外史》下冊） 暗室不欺àn shì bù qī 成語典故: 在沒有人看見的地方,也不做見不得人的事. 成語出處:
唐·駱賓王《螢火賦》：「類君子之有道,入暗室而不欺.」 成語例句:
知縣生平暗室不欺,既讀孔、孟之書,怎敢行盜跖之事?（明·馮夢龍《醒世恆言》卷十三） 匕鬯不驚bǐ chàng bù jīng 成語典故: 匕：
古代的一種勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗廟祭祀用物.形容軍紀嚴明,所到之處,百姓安居,宗廟祭祀,照常進行.
成語出處: 《周易·震》：「震驚百里,不喪匕鬯.
」 成語例句: 贛、寧之亂,坐鎮上游,匕鬯不驚,指揮若定.（蔡東藩、許廑父《**通俗演義》第三十六回） 筆大如椽bǐ dà rú chuán 成語典故:
形容著名的文章.也指有名的作家. 成語出處:
《晉書·王珣傳》：「珣夢人以大筆如椽與之,既覺,語人曰：『此當有大手筆事.
』」 成語例句: 詞清若玉,筆大如椽.（清·陶曾佑《論**之勢力及其影響》） 筆下生花bǐ xià shēng huā 成語典故:
比喻文人才思俊逸,寫作的詩文極佳. 成語出處: 五代·王仁裕《開元天寶遺事下》：
「李太白少時夢所用之筆頭上生花,後天才贍逸,名聞天下.」 成語例句: 晚唐詩人杜牧才氣過人,筆下生花,創作了許多詩文佳品,尤以《阿房宮賦》傳誦千古.
不蔓不枝bù màn bù zhī 成語典故: 既不蔓延,也不分支.比喻說話或寫文章簡明扼要,不拖泥帶水.
成語出處: 宋·周敦頤《愛蓮說》：「中通外直,不蔓不枝.
」 成語例句: 做下去,年深日久之後,先生就不再刪改你的文章了,只在篇末批些「有書有筆,不蔓不枝」之類.（魯迅《做古文和做好人的祕訣》） 赤子之心chì zǐ zhī xīn 成語典故:
赤子：初生的嬰兒.比喻人心地純潔善良.
成語出處: 《孟子·離婁下》：「大人者,不失其赤子之心者也.
」 成語例句: 堯、舜、禹、湯、周、孔,時刻以救民濟世為心,所謂赤子之心,原不過是「不忍」二字.（清·曹雪芹《紅樓夢》第一一八回） 低唱淺斟dì chàng qiǎn zhēn 成語典故:
低唱：輕柔地歌唱；斟：喝酒.
聽人輕柔地歌唱,並自在地慢慢飲酒.形容一種安樂自在的神態. 成語出處:
宋·無名氏《湘湖近事》：「陶谷學士,嘗買得党太尉家故妓……,妓曰：『彼粗人也,安有此景,但能銷金暖帳下,淺斟低唱,飲羊羔美酒耳.
』谷愧其言.」 焚骨揚灰fén gǔ yáng huī 成語典故: 燒掉屍骨,揚棄骨灰.
形容非常仇視. 成語出處: 《梁書·侯景傳》：
「曝屍於建康市,百姓爭取屠膾啖食,焚骨揚灰.」 焚膏繼晷fén gāo jì guǐ 成語典故: 膏：
油脂,指燈燭；繼：繼續,接替；晷：日光.
點上油燈,接續日光.形容勤奮地工作或讀書. 成語出處:
唐·韓愈《進學解》：「焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年.」 成語例句:
相傳文人目多眚,歸咎讀書,焚膏繼晷,以致損明.（清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》） 噤若寒蟬jìn ruò hán chán 成語典故: 噤：
閉口不作聲.象深秋的蟬那樣一聲不吭.比喻因害怕有所顧慮而不敢說話.
成語出處: 《後漢書·杜密傳》：「劉勝位為大夫,見禮上賓,而知善不薦,聞惡無言,隱情惜己,自同寒蟬,此罪人也.
」 成語例句: 他的話完了,臺下有幾個人拚命地高聲鼓掌,而更多的人卻噤若寒蟬、面面相覷.（楊沫《青春之歌》第二部第三十八章） 俗不可耐sú bù kě nài 成語典故:
俗：庸俗；耐：忍受得住.
庸俗得使人受不了. 成語出處: 清·蒲松齡《聊齋志異·沂水秀才》：
「一美人置白金一鋌,可三四兩許,秀才掇內袖中.美人取巾握手笑出曰：『俗不可耐.
』」 懸崖勒馬xuán yá lè mǎ 成語典故: 懸崖：高而陡的山崖；勒馬：
收住韁繩,使馬停步.在高高的山崖邊上勒住馬.比喻到了危險的邊緣及時清醒回頭.
成語出處: 清·紀昀《閱微草堂筆記》：「此書生懸崖勒馬,可謂大智矣.
」 成語例句: 您鑄成大錯在前,已經對不起天地祖宗,趕快懸崖勒馬吧!（華而實《漢衣冠》三） 朝三暮四zhāo sān mù sì 成語典故:
原指玩弄手法欺騙人.後用來比喻常常變卦,反覆無常. 成語出處:
《莊子·齊物論》：「狙公賦芧,曰：『朝三而暮四.
』眾狙皆怒.曰：『然則朝四而暮三.
』眾狙皆悅.名實未虧而喜怒為用,亦因是也.」 成語例句:
釐定規則：怎樣服役,怎樣納糧,怎樣磕頭,怎樣頌聖.而且這規則是不象現在那樣朝三暮四的.
（魯迅《墳·燈下漫筆》） 作威作福zuò wēi zuò fú 成語典故: 原意是隻有君王才能獨攬權威,行賞行罰.後泛指憑藉職位,濫用權力.
成語出處: 《尚書·洪範》：「惟闢作福,惟闢作威,惟闢玉食.
臣無有作福作威玉食.」 成語例句: 姜三膘子一輩子是作威作福,花天酒地.
（曲波《林海雪原》二） 作繭自縛zuò jiǎn zì fù 成語典故: 蠶吐絲作繭,把自己裹在裡面.比喻做了某件事,結果使自己受困.
也比喻自己給自己找麻煩. 成語出處: 唐·白居易《江州赴忠州至江陵已來舟中示舍弟五十韻》詩：
「燭蛾誰救護,蠶繭自纏縈.」宋·陸游《劍南詩稿·書嘆》：「人生如春蠶,作繭自纏裹.
」 成語例句: 我們需要制定必要的規章制度,但不可過於繁瑣,弄得作繭自縛,捆住自己的手腳. 重蹈覆轍chóng dǎo fù zhé 成語典故:
蹈：踏；覆：翻；轍：
車輪輾過的痕跡.重新走上翻過車的老路.比喻不吸取教訓,再走失敗的老路.
成語出處: 《後漢書·竇武傳》：「今不想前事之失,復循覆車之軌.
」 成語例句: 要從失敗中吸取教訓,以免重蹈覆轍. 重熙累洽chóng xī lěi qià 成語典故:
熙：光明；洽：諧和.
指國家接連幾代太平安樂. 成語出處: 漢·班固《東都賦》：
「至乎永平之際,重熙而累洽.」張銑注：『熙：
光明也.洽：合也；言光武既明,而明帝繼之,故曰重熙累洽.
」 砥柱中流dǐ zhù zhōng liú 成語典故: 就象屹立在黃河急流中的砥柱山一樣.比喻堅強獨立的人能在動盪艱難的環境中起支柱作用.
成語出處: 《晏子春秋·內篇諫下》：「吾嘗從君濟於河,黿銜左驂,以入砥柱之中流.
」 斷章取義duàn zhāng qǔ yì 成語典故: 斷：截斷；章：
**一曲為一章.指不顧全篇文章或談話的內容,孤立地取其中的一段或一句的意思.指引用與原意不符.
成語出處: 《左傳·襄公二十八年》：「賦詩斷章,餘取所求焉.
」 成語例句: 宋人攻擊王介甫,說他將明妃寫成一個不忠君不愛國的人,其實是斷章取義,故入人罪.（朱自清《清華的一日》） 對酒當歌duì jiǔ dāng gē 成語典故:
對著酒應該放聲高唱.原意是人生時間有限,應該有所作為.後也用來指及時行樂.
成語出處: 漢·曹操《短歌行》：「對酒當歌,人生幾何?
」 成語例句: 盡都是把手為話,對酒當歌,鄭州浪漢委實多.（元·楊顯之《酷寒亭》第三折） 阿諛諂媚ē yú chǎn mèi 成語典故:
阿諛：迎合別人的意思,向人討好；諂媚：巴結,奉承.
說話做事迎合別人的心意,竭力向人討好. 成語出處: 明·馮夢龍《喻世明言·裴晉公義還原配》：
「只是這幫阿諛諂媚的,要博相國歡喜,自然重價購買.」 墮甑不顧duò zèng bù gù 成語典故: 甑：
古代一種瓦制炊器；顧：回頭看.甑落地已破,不再看它.
比喻既成事實,不再追悔. 成語出處: 《後漢書·郭泰傳》：
「客居太原,荷甑墮地,不顧而去.林宗見而問其意,對曰：『甑已破矣,視之何益.
』」 奉天承運fèng tiān chéng yùn 成語典故: 奉：遵照；奉天：
遵從天意,指皇帝受命於天；承運：繼承新生的氣運.指君權神授.
封建帝王詔書開頭的套語. 成語出處: 明·沈德符《野獲編》：
「太祖奉天二字,千古獨見.故神訓中雲：皇帝所執大圭上鏤『奉天法祖』四字,臣下誥敕命中,必首雲『奉天承運皇帝』.
」 婦人之仁fù rén zhī rén 成語典故: 仕：仁慈.
婦女的軟心腸.舊指處事姑息優柔,不識大體. 成語出處:
《史記·淮陰侯列傳》：「項王見人,恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲,至使人有功,當封爵者,印刓弊,忍不能予,此所謂婦人之仁也.」 成語例句:
吳王有婦人之仁,而無丈夫之決.（明·馮夢龍《東周列國志》第八十回） 甘之如飴gān zhī rú yí 成語典故: 甘：
甜；飴：麥芽糖漿.感到象糖那樣甜.
指為了從事某種工作,甘願承受艱難、痛苦. 成語出處: 宋·文天祥《正氣歌》詩：
「鼎鑊甘如飴,求之不可得.」 成語例句: 背書背不出,「老師」往往大發嬌嗔,自然罵得人下不了臺,而張曜甘之如飴.
（高陽《清宮外史》上冊） 甘瓜苦蒂gān guā kǔ dì 成語典故: 甜瓜的蒂是苦的.比喻沒有十全十美的事物.
成語出處: 清·翟灝《通俗編·草木》：「甘瓜蒂苦,天下無全美也.
」 邯鄲學步hán dān xué bù 成語典故: 邯鄲：戰國時趙國的都城；學步：
學習走路.比喻模仿人不到家,反把原來自己會的東西忘了. 成語出處:
《莊子·秋水》：「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳.
」 成語例句: 寫作文不能照搬例文,那樣會像邯鄲學步一樣,是寫不出好文章來的. 含英咀華hán yīng jǔ huá 成語典故:
咀：細嚼,引伸為體味；英、華：這裡指精華.
比喻讀書吸取其精華. 成語出處: 唐·韓愈《進學解》：
「沈浸濃郁,含英咀華.」 成語例句: 短小、精煉、深刻的文章,值得人們含英咀華.
好高騖遠hào gāo wù yuǎn 成語典故: 好：喜歡；騖：
追求.比喻不切實際地追求過高過遠的目標. 成語出處:
《宋史·道學傳一·程灝傳》：「病學者厭卑近而騖高遠,卒無成焉.」 成語例句:
但是好高騖遠,貪抄捷徑的心理,卻常常妨礙人們去認識這最普通的道理.（秦牧《畫蛋·練功》） 囫圇吞棗hú lún tūn zǎo 成語典故: 囫圇：
整個兒.把棗整個嚥下去,不加咀嚼,不辨滋味.比喻對事物不加分析思考.
成語出處: 《朱子語類·論語十六》：「道理也是一個有條理底物事,不是囫圇一物.
」 成語例句: 讀書要善於思考,不能囫圇吞棗,不求甚解. 狐假虎威hú jiǎ hǔ wēi 成語典故:
假：借.狐狸假借老虎的威勢.
比喻依仗別人的勢力欺壓人. 成語出處: 《戰國策·楚策一》：
「虎求百獸而食之,得狐.……虎以為然,故遂與之行.獸見之皆走,虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也.
」 成語例句: 果然府中來借,怎好不借?只怕被別人狐假虎威的誆的去,這個卻保不得他.
（明·淩濛初《二刻拍案驚奇》卷二十） 毀家紓難huǐ jiā shū nàn 成語典故: 毀：破壞,毀壞；紓：
緩和,解除.捐獻所有家產,幫助國家減輕困難. 成語出處:
《左傳·莊公三十年》：「鬥谷於菟為令尹,自毀其家以紓楚國之難.」 成語例句:
某等願從眾志,毀家紓難,興復宋室.（清·吳趼人《痛史》第二十五回） 蕙心紈質huì xīn wán zhì 成語典故: 心靈如蕙草芬芳,品質似紈素潔白.
比喻品行高潔. 成語出處: 南朝·宋·鮑照《蕪城賦》：
「東都妙姬,南國麗人,蕙心紈質,玉貌絳脣.」
形容沒有知識的人的成語,形容人缺乏知識的成語有哪些
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有沒有形容內心空虛的成語，有沒有形容說謊成癮的成語
滿腹惆悵 茫然失措 心無旁騖 心如死灰 無所事事 百無聊賴 百無聊賴 金山詞霸 拼 音 b i w li o l i 解 釋 百 泛指多 各個方面 聊賴 憑藉 指生活或感情上的寄託.指生活中思想感情沒有依託 精神空虛 感覺什麼都沒意思.指精神無所寄託.出 處 鄧雅聲 贈張獲百 一樣傷心索誰解 百無聊...