1樓：紀桑夏
我看過一篇雜誌，上面說，美國人研究後發現，一星期兩次性愛是比較好的！還可以有效的預防感冒。
2樓：凡塵丶吜爼
若年齡較輕，在不影響正常工作及日常生活情況下
三、四次就好；若年齡較大則
一、至兩次足矣！
3樓：愛潔哥
2－4次為正常，多於5次為不正常。
一週幾次性生活算是正常的?謝謝了，大神幫忙啊
4樓：猴剖煉
這個問題是沒有標準答案的。從零到無限次都算正常。譬如人吃飯，有些人一天除了三餐還得加上午茶、點心、宵夜才覺得飽。
而有些人卻一日一食就夠。 只要一樣飽了、夠了、吃幾餐當然沒人管得著。清朝幹隆皇帝有位著名的大臣紀曉嵐，以幽默博學聞世，但他也以精力充沛喜房事有名，清人採衡子在其書中記載：
紀文達公日必五度，否則病。(在紀曉嵐已五十幾歲時，一天仍要**五次才夠)。 一般而言，要先有性慾才能化作行動，但每個人性趣發動的頻率、時機、場合又不盡相同。
因此夫妻間的配合就非常重要，如果一方喜歡在早上，一方喜歡在夜裡進行，一個喜歡洗澡前，一個喜歡沐浴後，兩人總是配合不同，不是勉強配合搞的性趣全失，就是自行解決，久而久之，自然次數雕零。另外一種情況也很常見，小兩口都性慾不強，一但有了小孩，白天忙工作，晚上忙小孩，一天巴不得四十八小時才夠，性生活成為一種奢侈的支出，所謂用進廢退，冰凍三尺非一日之寒，最後就成了無性夫妻。 人的慾望其實是存在兩耳之間，而非兩腿之間。
男人在工作勞累之後若要勉強辦事，常會作到一半就北敗如山倒，無力再舉。這是因為人太疲倦時，大腦無法集中精神，因而性慾中斷。這種情況對男人的打擊很大，可能因此導致將來的性功能障礙。
傳統的觀念裡，女人對性扮演的是被動的角色，但由於女性生理週期的變化或是家事煩心，不見得時時都能配合。如果敷衍應付，一邊是恍如嚼蠟，淡而無味；一邊不甘不願，成了性冷感。 廣義的性生活並不是只有**那一件事，諸如夫妻間親蜜的擁抱，深情的一吻，或是肩並肩、手拉手一起看個午夜影集，都可算是性生活的一部份。
性應該是重質不重量，即使次數不多，若能兩情相悅、水**融，還比在日記裡斤斤記較著一日幾次、一夜幾次，健康多了！ 20～30歲：3～7次/周； 30～40歲：
2～4次/周； 40～50歲：1～3次/周； 50～60歲：1～2次/二週； 60歲以上：
1～2次/月。 以上只是大致的情況，具體到個人，與體質、營養、情緒有很大關係。不是絕對的。
人種之間的效能力並無太大的區別，但性觀念、性心理的影響，使**的頻度有一定的差異。西方人、性開方的土著人**頻度較高。
5樓：陡變吧
人們在性生活中最感興趣的問題，大概就是性生活頻率的問題了。結婚之後，人們不禁會提出，**次數究竟多少才算合適呢？ 對於這個問題是一言難盡的。
一般來說，20～30歲的夫妻，一星期3～5次；31～40歲的夫妻，一星期3～4次；41～50歲的夫妻，一星期2～3次；51～55歲的夫妻，一星期1～2次；56歲至60歲的夫妻，一星期平均1次。 一般來說，**的次數與年齡基本成反比，即年齡越大，性生活的次數越少。對於這些情況，讀者大都是知道的。
每一對夫妻都是獨特的組合，夫妻情況彼此也有很大差異。 男女之間在生理上的差別，即使同性，也存在個體的差異。人們在年齡、性格、體質、職業方面有很多差異，因而在不同夫妻**的次數也就千差萬別。
由於受到氣候、環境、疾並工作等等因素的影響，即使同一對夫妻，其**次數也常常會發生變化。 上面提到的多少次多少次也只是大致的統計數字，高於或低於這些數字就未必不正常。人們很擔心縱慾傷身，這是可以理解的。
許多報刊圖書列舉出古代許多帝王縱慾傷身，很少有活到80歲以上高齡的事例。但什麼叫做「縱慾」呢？ 無疑古代帝王中許多人是縱慾傷身損壽的。
這些帝王為了淫慾，不光是**次數過頻過濫，特別是多方尋找、濫用壯陽滋補藥，而這些含有雄性激素或含鉛等元素的藥物往往會損害性功能和傷身。因此，一些報刊搬出那些帝王來說明問題往往是自覺不自覺地拿這些材料去嚇人。 如果夫妻雙方身體又好，性慾又強，過完性生活後又無何不適，那麼，性生活的頻率大大超過一般的統計數字也不一定叫做「縱慾」，也不會「傷身」。
因為在一般的情況下，夫妻間的性生活多半會自然調節的。這種「縱慾傷身」論是片面地把性看做養生延壽的工具。 當然，美滿和諧的性生活對於夫妻身心健康和延年益壽是有著非常重要的作用的，但這是指注意性生活保健和養生防病，包括運用各種性技巧和正確運用陰陽互補的手段。
在封建迷信思想的影響下，以單向的「採陰補陽」代替「陰陽互補」，以「固精」、「還精補腦」代替了「惜精」；這樣，以性生活中不**甚至根本不過性生活來「固」、「還」男性體內之精取代了和諧正常的性生活以達到養生保健目的的正確做法。「一滴精，十滴血」、「勞色損命」、「失精傷身」等等謬誤說法也應運而生，這種性的愚昧統治了我國民間數百年。 許多報刊圖書都提到：
「以性生活之後第2天雙方均不感到疲勞為原則。如果出現頭沉腰痠、心跳氣短或食慾不振等情況，就說明性生活過於頻繁要及時調整。」 這種提法在一般情況下是對的。
但也不是絕對的。性生活之後感到疲勞往往是因為興之所致，玩的時間長了，休息的時間相對少了，第2天就會感到倦意，但這不一定在於**次數本身，而是在於時間掌握不好。只要調整好作息時間就行了，不一定是**過度所致。
反之，如果僅僅因為**頻率高一些就諸多渲染「縱慾傷身」，這非但於事無補，反而加重心理壓力和抑制性慾。 在不少男子看來，**次數越頻，越能證明自己的效能力，顯示自己的「雄風」。他們竭力去滿足自己妻子的要求，希望從妻子的性興奮中證明自己的實力。
他們這種在一個晚上一而再再而三的重複**與其說得到性的愉悅還不如說得到心理的滿足。他們以有了這麼一段「光榮」的歷史而得到唯一的安慰。恰恰相反，他們這樣做使得他們性生活的質量降低了。
因為，兩次**之間時間越短，射出的**就越少，短期內重複次數越多，就可能造成完全不**，性快感也會進一步下降。 和諧美滿的性生活是指男女雙方都達到性的愉悅和心理的滿足，不在於追求**次數本身，有些中青年夫婦一個星期僅過三兩次性生活，但雙方都已感到很滿足也應該說這些夫婦的性生活過得很和諧。 男人追求**次數還由於他們對此存在一些誤解，以為女子要求越多越好，其實這種看法是很不全面的。
一般來說，儘管女子在一次或幾次**中可以獲得數次的***，但是往往是從第一次的***中獲得的快感更為強烈。無休止地進行刺激，也反而會降低女方的敏感度。有些女子要求第二次甚或第三次**，往往是頭一二次**未能達到滿意的***，因而她們希望在第二次甚至第三次**中得到補償。
還有些男子以為他們每次提出性要求女人都從未拒絕過，便誤認為女人有這樣的需要，殊不知這些女人是在盡義務，丈夫需要多少次，她們就配合多少次，她們的義務盡到了，心裡就踏實了。她們以為，同自己的丈夫有了性生活之後，心理上的安全感就能增加，對丈夫的疑慮就隨之而消失了。願人們正確對待性，從性中得到愉悅、溫馨。
6樓：手機使用者
衡量性生活頻度是否適當的客觀標準是，第二天早上如果是精神飽滿、身心愉快，則視為正常。如果在**後第二日或幾日之內，出現以下情況，又查不出其他原因，就可認為是過度了，就應當有所節制，適當延長性生活的間隔時間。 (1)精神倦怠，萎靡不振，無精打采，工作容易感到疲乏，學習精力不集中，昏昏欲睡。
(2)全身無力，腰痠腿軟，懶得動，頭重腳輕，頭昏目眩，兩眼冒金星。 (3)面色蒼白、兩眼無神、神態憔悴，形體消瘦。 (4)氣短心跳，時出虛汗，失眠多夢，不易入睡。
(5)食慾減退，不思飲食，胃納欠佳，並有輕度噁心感。 正常的性生活一般情況是一週2--3次。
7樓：手機使用者
幹嗎這麼問。正常點不就行了 大家開心才是最好的
8樓：連睿子車雨靈
2`````3次是正常的
不然就看各人身體做事咯
有的一晚就來個3~~~~4次咯
9樓：時叡罕春嬌
嘎嘎，經典的問題啊，一般來說這要分年齡段的
，比如我26了，沒周基本3到5次左右，這需要根據自己和愛人的身體條件來決定，自己感覺有情調再把愛人的情給調節下，那麼你天天做都可以，但是要注意身體，男人做多了不怎麼好，身體吃不消。
10樓：翟惠吳丹亦
想什麼時候做就什麼時候做,
要注意身體
數數幹什麼啊，
夫妻之間四年不接吻正常嗎
對於家庭及親戚關係的處理，我有一些建議 1 一分謙讓，家庭成員之間不要事事針尖對麥芒，多給對方說的機會，多為對方著想,避免發生不必要的衝突，親情無價。2 一分驚喜，製造戲劇化效果，往往很多矛盾在玩笑中灰飛煙滅。3 二分責任，承擔自己應盡的責任和義務，多為家庭做一點，少為自己考慮一些。4 二分溝通，昌...
夫妻之間沒有了性生活還能過下去嗎
缺少親密的肢體接觸，僅憑情感交流維持的婚姻少之又少，柏拉圖式的愛情是大多數人無法接受的。如果雙方對於性生活都沒有太高要求，婚姻關係還是能繼續保持下去的。如果都不介意的話，可以吧 夫妻之間基本上沒有了性生活還能過下去嗎?而且女的已經出軌了?夫妻之間如果沒有了性生活感情還能維持多久 說性重要的是鼓勵別人...
夫妻之間性生活不和諧是什麼原因，什麼叫性生活不和諧？
夫妻生活不和諧的主要原因 1 夫妻雙方溝通少 其實夫妻生活在一起就是夫妻雙方溝通到不到位，如果長期兩個人距離較遠，就對於分居而言，那自認生活也和諧不到 去，時間越來越長，兩個溝通來也是有問題的，所以結婚後如果想好好過日子，經營好生活。一定要想辦法不讓兩個人長期異地，就是不得已兩人分居，兩個人也要多加...