1樓：暮紫淺淺
一、語言生動、形象
莎士比亞的《哈姆雷特》語言豐富而富於形象性，被喻為散文詩式的語言，尤其是在戲劇中運用了大量的修辭——明喻、烘托、雙關、隱喻、矛盾、提喻等相互變融又具有個性特色，，把人物形象表達的淋漓盡致。莎士比亞是語言的大師，其在《哈姆雷特》中運用個性化的語言，描繪的人物語言符合人物身份地位及其所處的情境。按照人物的身分與處境的不同而使用不同的語言，文雅或粗俗，哲理或抒情，目的都是為了更有助於表現人物。
克勞狄斯與波洛涅斯，雷歐提斯與奧斯里克，王后與奧菲利婭，哈姆萊特與霍拉旭，所用的語言都各如其人。同是一個哈姆萊特，裝瘋時的語言與平時的也各不同。
如：「抑鬱的心境之下」對世界的描述：「負載萬物的大地，這一座美好的框架，只是一個不毛的荒岬；這個覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帳幕，這個金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇，只是一大堆汙濁的瘴氣的集合……」，「負載萬物的大地，這一座美好的框架，只是一個不毛的荒岬;這個覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帳幕，這個金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇，只是一大堆汙濁的瘴氣的集合……」這些都是莎士比亞在《哈姆雷特》中「真與美將偕汝其昌」完美體現。
二、故事情節波瀾起伏、豐富
莎士比亞的《哈姆雷特》情節豐富、波瀾起伏、曲折動人。其複雜的故事情節，通過三條線索相互交織在一起來描繪：哈姆萊特為父復仇而的同封建王權的代麥克勞狄斯之間的驚心動魄的鬥爭，福丁布拉斯和雷歐提斯為洩私憤和報私仇分別所進行的復仇盲舉。
其中，以前者為主線，後者為副線，推動主要情節的發展。在曲折複雜的情節和戲劇衝突中，人物有充分的機會來表現自己的性格。《哈姆雷特》打破了古代戲劇的框框，在一個劇本中把悲劇因素和喜劇結合在一起，加強了情節的生動性，使「崇高和卑賤、恐怖和滑稽、豪邁和詼諧離奇古怪地混合在一起」。
在復仇情節之外，莎士比亞的《哈姆雷特》中還寫了哈姆萊特和奧菲利婭之間的不幸的愛情，以及哈姆萊特和霍拉旭之間的真誠的友誼以及羅森格蘭茲、吉爾登斯吞對哈姆萊特的友誼的背叛，同時還有了御前大臣波洛涅斯一家父子兄妹之間的關係。所有這些又都起著充實、推動主要情節的作用。劇中生活面廣闊，從宮闈到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛到民眾造反等場面都體現了莎士比亞悲劇之中的情節之美。
在描寫生活時，莎士比亞又把喜劇因素和悲劇因素結合在一起，如在奧菲利婭落水淹死的悲慘場面之後，緊接著是掘墳墓者插科打諢的場面。這種「崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合」都強烈而完美地體現了莎劇故事情節之悲劇美。
三、悲劇人物特性完美、和諧
《哈姆雷特》在人物形象塑造方面，莎士比亞獨具匠心，其筆下的悲劇人物性格有的是模糊的，在這些人物身上有許多不穩定的性格因素，這些不穩定的性格因素使人物的性格變得更加複雜。哈姆雷特是亦一個集各種矛盾於一體的人，特性格矛盾而複雜，加上深刻的社會背景，更讓人深思，不僅彰顯了人物的個人悲劇，更是那個時代悲劇命運的真實寫照。他建立起了一個巨大的人物畫廊，塑造了一系列各種各樣、性格複雜、多姿多彩的人物形象，所有的人物都栩栩如生、真實可信。
「他的劇本像一幅巨大的油畫，包羅永珍，五彩繽紛，給人以極為深刻的印象。」
莎士比亞的悲劇既是社會的悲劇又是性格的悲劇。《哈姆雷特》中突出地體現了這一點，造成哈姆雷特悲劇的社會原因是敵對一方是一個封建集團，勢力過於強大；人物性格方面，哈姆雷特具有複雜的性格特徵：一方面，有崇高的理想，符合人類與世界新穎的看法。
目光敏銳，思考深刻，又有高度的社會責任感。另一方面，憂鬱、猶豫、過於內向，過於審慎，加上勢單力薄的處境，造成行動上的延宕。有行動的決心，而且不斷督促自己，最後只能與敵人同歸於盡。
然而，怯懦與勇敢、卑賤與高貴、自私與高尚、不孝與至孝等等積極與消極的複雜性格及矛盾統一於他身上，卻出奇地完美與和諧。
四、人文主義思想濃烈
莎士比亞筆下巨人輩出，如哈姆雷特、李爾王、奧塞羅都具有人文主義理想新人的本質。《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特是一個資產階級人文主義者的典型形象，他身上體現了人文主義者思想的進步性與侷限性，傾吐了作者對人文主義者的追求與惶惑。人文主義者在認知理性的高度，崇尚冒險，積極主動地征服自然，從而產生渴求知識和理性，促進了科學的發展。
普希金在談到莎士比亞藝術本質時指出：「莎士比亞在悲劇裡所展示的是什麼？悲劇目的是什麼，是人和人民，是人類的命運和人民的命運，這就是莎士比亞之所以偉大的地方。
」莎士比亞在《哈姆雷特》中從人物的正反兩極來分析哈姆雷特，他接受了人文主義的思想，其主導思想應該是肯定的。但又具有消極一面，他相信鬼魂，相信上帝在冥冥之中操縱著人類的生殺大權。他不相信他的叔父是**的，也不相信母親會背棄他的父親。
他天性的善良，使他近於軟弱，因而當把一個重整乾坤的重擔壓在他的肩上時，他很難承擔起來。他就是這樣一個性格存在「缺陷」的人物。而對具有性格缺陷的人類的讚美，還真實於人，還人性於人，正是莎翁人文主義思想的具體體現。
從哈姆雷特談莎士比亞的悲劇藝術有什麼特點
2樓：暮紫淺淺
一、語言生動、形象
莎士比亞的《哈姆雷特》語言豐富而富於形象性
，被喻為散文詩式的語言，尤其是在戲劇中運用了大量的修辭——明喻、烘托、雙關、隱喻、矛盾、提喻等相互變融又具有個性特色，，把人物形象表達的淋漓盡致。莎士比亞是語言的大師，其在《哈姆雷特》中運用個性化的語言，描繪的人物語言符合人物身份地位及其所處的情境。按照人物的身分與處境的不同而使用不同的語言，文雅或粗俗，哲理或抒情，目的都是為了更有助於表現人物。
克勞狄斯與波洛涅斯，雷歐提斯與奧斯里克，王后與奧菲利婭，哈姆萊特與霍拉旭，所用的語言都各如其人。同是一個哈姆萊特，裝瘋時的語言與平時的也各不同。
如：「抑鬱的心境之下」對世界的描述：「負載萬物的大地，這一座美好的框架，只是一個不毛的荒岬；這個覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帳幕，這個金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇，只是一大堆汙濁的瘴氣的集合……」，「負載萬物的大地，這一座美好的框架，只是一個不毛的荒岬;這個覆蓋眾生的蒼穹，這一頂壯麗的帳幕，這個金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇，只是一大堆汙濁的瘴氣的集合……」這些都是莎士比亞在《哈姆雷特》中「真與美將偕汝其昌」完美體現。
二、故事情節波瀾起伏、豐富
莎士比亞的《哈姆雷特》情節豐富、波瀾起伏、曲折動人。其複雜的故事情節，通過三條線索相互交織在一起來描繪：哈姆萊特為父復仇而的同封建王權的代麥克勞狄斯之間的驚心動魄的鬥爭，福丁布拉斯和雷歐提斯為洩私憤和報私仇分別所進行的復仇盲舉。
其中，以前者為主線，後者為副線，推動主要情節的發展。在曲折複雜的情節和戲劇衝突中，人物有充分的機會來表現自己的性格。《哈姆雷特》打破了古代戲劇的框框，在一個劇本中把悲劇因素和喜劇結合在一起，加強了情節的生動性，使「崇高和卑賤、恐怖和滑稽、豪邁和詼諧離奇古怪地混合在一起」。
在復仇情節之外，莎士比亞的《哈姆雷特》中還寫了哈姆萊特和奧菲利婭之間的不幸的愛情，以及哈姆萊特和霍拉旭之間的真誠的友誼以及羅森格蘭茲、吉爾登斯吞對哈姆萊特的友誼的背叛，同時還有了御前大臣波洛涅斯一家父子兄妹之間的關係。所有這些又都起著充實、推動主要情節的作用。劇中生活面廣闊，從宮闈到家庭，從深閨到墓地，從軍士守衛到民眾造反等場面都體現了莎士比亞悲劇之中的情節之美。
在描寫生活時，莎士比亞又把喜劇因素和悲劇因素結合在一起，如在奧菲利婭落水淹死的悲慘場面之後，緊接著是掘墳墓者插科打諢的場面。這種「崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合」都強烈而完美地體現了莎劇故事情節之悲劇美。
三、悲劇人物特性完美、和諧
《哈姆雷特》在人物形象塑造方面，莎士比亞獨具匠心，其筆下的悲劇人物性格有的是模糊的，在這些人物身上有許多不穩定的性格因素，這些不穩定的性格因素使人物的性格變得更加複雜。哈姆雷特是亦一個集各種矛盾於一體的人，特性格矛盾而複雜，加上深刻的社會背景，更讓人深思，不僅彰顯了人物的個人悲劇，更是那個時代悲劇命運的真實寫照。他建立起了一個巨大的人物畫廊，塑造了一系列各種各樣、性格複雜、多姿多彩的人物形象，所有的人物都栩栩如生、真實可信。
「他的劇本像一幅巨大的油畫，包羅永珍，五彩繽紛，給人以極為深刻的印象。」
莎士比亞的悲劇既是社會的悲劇又是性格的悲劇。《哈姆雷特》中突出地體現了這一點，造成哈姆雷特悲劇的社會原因是敵對一方是一個封建集團，勢力過於強大；人物性格方面，哈姆雷特具有複雜的性格特徵：一方面，有崇高的理想，符合人類與世界新穎的看法。
目光敏銳，思考深刻，又有高度的社會責任感。另一方面，憂鬱、猶豫、過於內向，過於審慎，加上勢單力薄的處境，造成行動上的延宕。有行動的決心，而且不斷督促自己，最後只能與敵人同歸於盡。
然而，怯懦與勇敢、卑賤與高貴、自私與高尚、不孝與至孝等等積極與消極的複雜性格及矛盾統一於他身上，卻出奇地完美與和諧。
四、人文主義思想濃烈
莎士比亞筆下巨人輩出，如哈姆雷特、李爾王、奧塞羅都具有人文主義理想新人的本質。《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特是一個資產階級人文主義者的典型形象，他身上體現了人文主義者思想的進步性與侷限性，傾吐了作者對人文主義者的追求與惶惑。人文主義者在認知理性的高度，崇尚冒險，積極主動地征服自然，從而產生渴求知識和理性，促進了科學的發展。
普希金在談到莎士比亞藝術本質時指出：「莎士比亞在悲劇裡所展示的是什麼？悲劇目的是什麼，是人和人民，是人類的命運和人民的命運，這就是莎士比亞之所以偉大的地方。
」莎士比亞在《哈姆雷特》中從人物的正反兩極來分析哈姆雷特，他接受了人文主義的思想，其主導思想應該是肯定的。但又具有消極一面，他相信鬼魂，相信上帝在冥冥之中操縱著人類的生殺大權。他不相信他的叔父是**的，也不相信母親會背棄他的父親。
他天性的善良，使他近於軟弱，因而當把一個重整乾坤的重擔壓在他的肩上時，他很難承擔起來。他就是這樣一個性格存在「缺陷」的人物。而對具有性格缺陷的人類的讚美，還真實於人，還人性於人，正是莎翁人文主義思想的具體體現。
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