1樓:龍之騰必潛乃翔
怒火中燒來
【解釋】:中;心中。怒火源
在心中燃燒。形容心中懷著極大的憤怒。
【出自】:宋·王邁《臞軒集》:「虛舟相觸何心在,怒火雖炎一響空。」
【示例】:這時見四個師弟非欲置自己和**於死地,不由~。
◎古龍《長幹行》
【語法】:主謂式;作謂語、賓語;用於激憤
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2樓:最愛心靈手巧
串通一氣
chuàn tōng yī qì
【解釋】相互勾結,一個鼻孔出氣。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第四十六回:「怪道!你們串通一氣來算計我。」
【結構】複句式。
【用法】含貶義。用於壞人。一般作謂語。
【正音】通;不能讀作「tònɡ」。
【辨形】串;不能寫作「竄」。
【近義詞】沆瀣一氣、臭味相投
【反義詞】互助有愛
【例句】這個物資科長與盜竊團伙內外勾結;~;肥了他自己;可把咱們公司坑苦了。
3樓:彼此已放棄
牛氣沖天
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4樓:收到飛灑
外柔內剛
成語意思:柔:柔弱;內:內心。外表柔和而內心剛正。
【出處】《晉書·甘卓傳》:「卓外柔內剛,為政簡惠。
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5樓:白
杯水車薪
bēi shuǐ chē xīn
[釋義] 杯水:一杯水;車薪:一車柴草。一杯水救不了一大車著了火的柴草。比喻力量太小;對解決困難作用不大。
[語出] 《孟子·告子》:「今之為仁者;猶以一杯水救一車薪之火也。」
[正音] 水;不能讀作「suǐ」。
[辨形] 薪;不能寫作「新」。
[近義] 杯水救薪 無濟於事
[反義] 力濟九區 綽綽有餘 立竿見影
[用法] 表示力量微小;對解決問題起不了作用。常跟「無濟於事」連用。一般作謂語、賓語、分句。
[結構] 複句式。
[辨析] ~與「無濟於事」有別:~是比喻性的;多指用以救急的實物;錢財數目太少;「無濟於事」是直陳性的;多指用以解決問題的措施、行動不頂用。
[例句] 非洲由於大旱;到處是饑民。聯合國雖多次運糧救濟;但因災民太多;~;無濟於事。
[英譯] make a useless attempt
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6樓:文星
答案是:才高八斗
解釋:才,指文才、才華。形容人的文才高,知識豐內富。鬥,器具名。
拓展容
資料:
出自《世說新語•文學》和《釋常談•鬥之才》
曹植是三國人,天資聰穎,10歲就可以寫一手好文章。
有一次,他的父親曹操看了他的文章後,非常驚訝地問:「這是你寫的嗎?」曹植忙跪下說:
「我下筆就可以成章。如果父親不相信,我願意接受測試。」這時正好銅雀臺落成了,於是曹操命自己的幾個兒子各寫一篇記文。
曹植提筆便寫下了名篇《銅雀臺賦》,曹操這才相信曹植的文采的確高人一籌。
後來曹植的哥哥曹丕作了皇帝。曹丕心眼小,容不下這個弟弟,找了個罪名要處死他,說:「如果你能在七步之內做成一首詩,我就饒了你。
如果做不成,可不要怪我了!」曹植請他出個題目。曹丕說∶「就以兄弟為題目,但不許出現兄弟二字。
」曹植走出六步吟了一首詩:「煮豆持作羹,漉豉以為汁。箕在釜下燃;豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急? 曹丕聽了,羞愧地放了他。
晉朝詩人謝靈運說:「天下才有一石(十鬥),曹子建(曹植)獨佔八斗。(才高八斗)」
7樓:我是大角度
一個才字八個杯子的成語是才高八斗,文才高超。
拼音:cái gāo bā dǒ版u
釋義:意思是形權容人的文才高超。
用法:主謂式;作謂語、定語、賓語。
出處:陳國凱《代價》:"往往使人肅然起敬,覺得丘建中確實是~,學富五車。左宗棠這人雖然~,器量卻不開闊。(唐浩明《曾國藩》)
例句1、燕燕才高八斗,什麼問題都難不住她。
2、曹先生才高八斗定可談空說有。
3、一個人要是時運不濟,縱然才高八斗,也難有成就。
8樓:龍之騰必潛乃翔
才高八斗
cáigāo bā dǒu
[釋義] 才:文才。形容人文才很高。
[語出] 宋·佚
名《釋常談·內八斗之才》:「文章多;容謂之『八斗之才』。謝靈運嘗曰:『天下才有一石;曹子建獨佔八斗;我得一斗;天下共分一斗。』」
[正音] 鬥;不能讀作「dòu」。
[辨形] 才;不能寫作「材」。
[近義] 八斗之才 才識過人 才華橫溢[反義] 才疏學淺 才疏智淺
[用法] 形容人的文才高;知識豐富。一般作謂語、定語、賓語。
[結構] 主謂式。
9樓:任巖鬆的海角
答案:才高八bai
鬥。
才佔八du鬥
cái zhāzhin bā dǒu
【解釋】才:文dao才,才華。形容人學問高專,文屬
才好。【出處】南朝宋代的謝靈運給曹植下的評語:「天下文才共一石,而子建獨得八斗!」 注:一石等於十鬥。石,念 dàn 。
【結構】主謂式
【用法】作謂語、定語、賓語;形容人的文才高【近義詞】才高八斗
【例句】奉家才子不一般,世盛業旺坐高堂。江山多嬌你獨秀。~超群芳。
10樓:百衣百順服飾
才高八斗
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11樓:lyjun同學
才高八斗,鬥在古代是杯子
12樓:匿名使用者
我輸入了才高八斗,但網路反應是錯誤
13樓:刺
八斗之才。沒毛病。那些答才高八斗的人是不玩這遊戲的吧!
14樓:你鬧夠了沒有
《看圖猜成語》上答案是八斗之才,別問我怎麼知道的。
15樓:匿名使用者
最佳答案是 八斗之才
16樓:匿名使用者
八斗之才
[bā來 dǒu zhī cái]
八斗之才自是一個漢語成bai語,讀音是bā dǒu zhī cái,意思是比du喻人zhi富有才華。[1]
中文名八斗之dao才
拼音bā dǒu zhī cái
解釋八斗:指量多。[2]
才:文才,才華。比喻人富有才華。[3]
瘋狂猜成語一本書上面寫著論語兩個字答案是什麼?
17樓:萬家小公舉
瘋狂猜成語一本書上面寫著論語兩個字答案是四書五經。
四書五經
【解釋】:四書:亦稱四子書,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。
【出自】:漢·班固《白虎通·五經》:「五經何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。」宋·朱熹著有《四書集註》。
【解釋】:「五經是什麼?回答說道:《周易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》五本書籍。「宋.朱熹著作有《四書集註》。
【示例】:君子是隻讀~,做八股,非常規矩的。魯迅《二心集·上海文藝之一瞥》
擴充套件資料
「五經」的由來
「五經」的形成早於「四書」,因此先簡介「五經」的由來。儒家的經典,最初只有「六經」,即《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》,後來經過秦始皇焚書坑儒,秦末農民大起義,項羽進入秦都城咸陽,大肆縱火焚燒秦宮殿,《樂》經亡佚。
後來到了漢朝時,皇帝曾經多次下令全國各地向國家獻書,漢武帝還設定了「五經」博士,「五經」的說法由此開始,後世很多朝代更是繼承和發展了這一文化措施,如晉武帝司馬炎即位後就倡導儒學,設定「五經」博士十九人。
「四書」的由來
儒學自漢武帝以後,取得了官方的學術地位。但是漢代的儒生治學的特點是謹守家法和師法,老師所傳授的知識**一個字也不能有出入,注重字詞上的訓詁之學。因此,漢代以後儒學逐漸走向衰微,東漢以後,儒學更是失去了獨尊的地位。
儘管儒學的衰微和道家黃老之學的興盛、佛教的傳入有一定的聯絡,但是主要原因是自身思想的僵化。
到了宋代,許多儒學大師對儒學進行了改革,儒學呈現出煥然一新的狀態。儒學大師朱熹從《禮記》中取出《大學》和《中庸》兩篇與《論語》《孟子》相配,稱為「四書」,「四書」之說由此而來。這就是「四書五經」由來
18樓:q王小年
成語是四書五經。
解題過程:書面上寫的是《論語》,而《論語》和《孟子》、《大學》和《中庸》合稱為四書;《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》指五經;這裡是用一本書的名字,代替了一個類別的書籍名稱,所以是四書五經。
讀音:sì shū wǔ jīng
意思:四書指《大學》《中庸》《論語》《孟子》;五經指《詩經》《書經》《禮記》《易經》《春秋》。它們是儒家的主要經典。
出處:魯迅《二心集·上海文藝之一瞥》:君子是隻讀四書五經,做八股,非常規矩的。
《四書五經》是南宋以後儒學的基本書目,儒生學子的必讀之書。四書之名始於宋朝,五經之名始於漢武帝。
五經之前還有一本《樂經》,與「詩、書、禮、易、春秋」這五本書合稱做「六經」,後來《樂經》亡佚了,就只剩下了五經。
「五經」中的《禮記》通常包括三禮,即《儀禮》《周禮》《禮記》;《春秋》由於文字過於簡略,通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》分別合刊。
「四書五經」詳實地記載了中華民族思想文化發展史上最活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料及影響中國文化幾千年的孔孟重要哲學思想。歷代科舉選仕,試卷命題無他,必出自「四書五經」足見其對為官從政之道、為人處世之道的重要程度。
時至今日,「四書五經」所載內容及哲學思想仍對我們現代人具有積極的意義和極強的參考價值。
19樓:撒鼻息
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成語答案:四書五經 【拼音】:sì shū wǔ jīng【解釋】:
四書:亦稱四子書,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
指儒家經典。 【出自】:漢·班固《白虎通·五經》:
「五經何謂?謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。」宋·朱熹著有《四書集註》。
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