1樓:匿名使用者
1、子夜歌·夜長不得眠 南北
朝:佚名
夜長不得眠,明月何灼灼。
想聞散喚聲,虛應空中諾。
2、卜運算元·不是愛風塵 宋代:嚴蕊
不是愛風塵,似被前緣誤。花落花開自有時,總賴東君主。
去也終須去,住也如何住!若得山花插滿頭,莫問奴歸處。
3、遺愛寺 唐代:白居易
弄石臨溪坐,尋花繞寺行。
時時聞鳥語,處處是泉聲。
4、採桑子·平生為愛西湖好 宋代:歐陽修
平生為愛西湖好,來擁朱輪。富貴浮雲,俯仰流年二十春。
歸來恰似遼東鶴,城郭人民,觸目皆新,誰識當年舊主人?
5、江畔獨步尋花·其五 唐代:杜甫
黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅?
描寫深愛卻得不到對方駐足的古詩句
2樓:知識海資料庫
菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
3樓:只為雨綢繆
山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。
物是人非事事休,欲語淚先流。
儂今葬花人笑痴,他年藏儂知是誰。
描寫愛一個人卻又得不到她的無奈的詩句或詞!
4樓:9點說史
1、《蒹葭》
先秦:佚名
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水**。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
譯文:大片的蘆葦青蒼蒼,清晨的露水變成霜。我所懷念的心上人啊。
就站在對岸河邊上。逆流而上去追尋她(他),追隨她(他)的道路險阻又漫長。順流而下尋尋覓覓,她(他)彷彿在河水**。
蘆葦悽清一大片,清晨露水尚未晒乾。我所懷念的心上人啊。
她(他)就在河水對岸。逆流而上去追尋她(他),那道路坎坷又艱難。順流而下尋尋覓覓,她(他)彷彿在水中小洲。河畔蘆葦繁茂連綿,清晨露滴尚未被蒸發完畢。
我所懷念的心上人啊。她(他)就在河岸一邊。逆流而上去追尋她(他),那道路彎曲又艱險。順流而下尋尋覓覓,她(他)彷彿在水中的沙灘。
2、《錦瑟》
唐代:李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶?只是當時已惘然。
譯文:瑟本有二十五根弦,但此詩創作於李商隱妻子死後,故五十弦有斷絃之意但即使這樣它的每一弦、每一音節,足以表達對那美好年華的思念。莊周其實知道自己只是嚮往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。
大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了,卻並不知珍惜。
3、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
宋代:蘇軾
十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
譯文:你我夫妻訣別已經整整十年,強忍不去思念。可終究難相望。
千里之外那座遙遠的孤墳啊,沒有地方跟她訴說心中的淒涼悲傷。縱然夫妻相逢你也認不出我,我已經是灰塵滿面,兩鬢如霜。昨夜我在夢中又回到了家鄉,在小屋視窗。
正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語,只有相對無言淚落千行。料想得到我當年想她的地方,就在明月的夜晚,矮鬆的山岡。
4、《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
宋代:李清照
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思,兩處閒愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。
譯文:荷已殘,香已消,冷滑如玉的竹蓆,透出深深的涼秋。輕輕的脫下羅綢外裳,一個人獨自躺上眠床。那白雲舒捲處,誰會將錦書寄來?正是雁群排成「人」字,一行行南歸時候。
月光皎潔浸人,灑滿這西邊獨倚的亭樓。花,自顧地飄零,水,自顧地漂流。一種離別的相思,牽動起兩處的閒愁。
啊,無法排除的是——這相思,這離愁,剛從微蹙的眉間消失,又隱隱纏繞上了心頭。
5、《贈去婢》
唐代:崔郊
公子王孫逐後塵,綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深如海,從此蕭郎是路人。
譯文:公子王孫競相爭逐在後面,貌美的女子流淚溼透了羅巾。 一旦進入深幽如海的侯門,從此蕭郎便成為了陌路之人。
5樓:匿名使用者
你好,樓主!
不知道你想要古代詩歌,還是現代詩歌呢?
古代的最能表達這種感覺的就是:
《在水一方》
所謂伊人,在水一方。
溯洄從之,道阻且長;
溯游從之,宛在水**。
蒹葭悽悽,白露未晞。
所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋;
溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已,
所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右;
溯游從之,宛在水中沚。
愛一個人,卻得不到。是無奈、痛苦的!
祝你幸福!
希望我的回答 對你有所幫助!
6樓:清江釣魚者
晏殊的《浣溪沙》
一曲新詞酒一杯,
去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,
似曾相識燕歸來。
小園香徑獨徘徊。
7樓:匿名使用者
世界上最遠的距離
不是生與死的距離
而是我站在你面前
你不知道我愛你
世界上最遠的距離
不是我站在你面前
你不知道我愛你
而是愛到痴迷
卻不能說出我愛你
世界上最遠的距離
不是我不能說我愛你
而是想你痛徹心脾
卻只能深埋心底
世界上最遠的距離
不是我不能說我想你
而是彼此相愛
卻不能夠在一起
世界上最遠的距離
不是彼此相愛
卻不能在一起
而是明知道真愛無敵
卻裝做毫不在意
世界上最遠的距離
不是明明無法抵擋這一股氣息
卻還裝做毫不在意
而是用一顆冷漠的心
在你和愛你的人之間
掘了一條無法跨越的溝渠
世界上最遠的距離
不是樹與樹的距離
而是同根生長的樹枝
卻無法在風中相依
世界上最遠的距離
不是樹枝無法相依
而是相互瞭望的星星
卻沒有交匯的軌跡
世界上最遠的距離
不是星星之間的軌跡
而是縱然軌跡交匯
卻在瞬間無處尋覓
世界上最遠的距離
不是瞬間便無處尋覓
而是尚未相遇
便無法相聚
世界上最遠的距離
是魚與飛鳥的距離
一個在天
一個卻深潛海底…… ……
8樓:八葉草
我本將心向明月,奈何明月照溝渠
衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
9樓:傾湛
寒夜溼衣抱琴歸,酒香深巷蕭音隨。
非卿只識平湖月,關山難越隔流水。
10樓:金庸名著
還君明珠雙淚垂
恨不相逢未嫁時
形容想要卻得不到的古文句子有哪些?
11樓:tutu天然呆
一、形容想要卻得不到的詩有:
1、《釵頭鳳》(陸游)
紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮牆柳;
東風惡,歡情薄,
一懷愁緒,幾年離索,
錯、錯、錯。
春如舊,人空瘦,淚痕紅邑鮫綃透;
桃花落,閒池閣,
山盟雖在,錦書難託,
莫、莫、莫。
2、《釵頭鳳》
唐婉世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。曉風乾,淚痕殘。欲箋心事,獨語斜闌。難,難,難!
人成各,今非昨,病魂常似鞦韆索。角聲寒,夜闌珊。怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!
3、《無題》
相見時難別亦難,東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
4、《春思》
李白燕草如碧絲,秦桑低綠枝。
當君懷歸日,是妾斷腸時。
春風不相識,何事入羅幃?
5、《望江南》
梳洗罷,獨倚望江樓。
過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。
腸斷白蘋洲。
二、形容想要卻得不到的句子有:
1、你可以得到愛情,可以得到婚姻,可以得到優質生活;但如果得不到安全感,那這一切又有什麼用呢?生活在富足的恐懼中,還不如生活在安定的貧乏裡。你以為自己要的是一個愛人,但到最後才會知道,真正想要的,無非是安心。
所以,幸福不是努力去愛,而是安心的生活。
2、多少時候,因為得不到,所以假裝不想要。 不要肆意揮霍我對你的好,會透支的
3、不會撒嬌,小時候想要什麼東西就只會眼巴巴的看著,得不到就只好算了。長大之後,以為得不到是因為自己不夠努力,後來才發現,其實會撒嬌比努力還管用。有時候真羨慕那些甜甜的姑娘,軟軟糯糯的說句話,笑一笑,人心都能融化,我站在旁邊,被反襯得粗糙又堅硬,彷彿一瞬間長了滿臉絡腮鬍。
4、你擁有大多數人很想要卻得不到的,別人會羨慕你。你擁有少數人很想要卻得不到的,別人會嫉妒你。你擁有某個人很想要卻得不到的,他會恨你。所以,懂得如何分享的人,更受歡迎。
5、人之所以不快樂,就是計較的太多。不是我們擁有的太少,而是我們計較的太多。不要看到別人過得幸福,自己就有種失落和壓抑感。
其實你只看到了別人的表面現象,或許他過的還不如你快樂。人的慾望是無止盡的,人人都在追求高品質的生活,人人都想得到自己想要的東西,人人都在為了自己的目標,整天裡忙碌著,奮鬥著,得到了,開心一時,得不到,痛苦一世。
6、我們花了這麼長時間,都沒說出自己想要什麼,因為我們知道自己得不到。還因為這聽起來不愉快或不知感激,不忠誠或太幼稚,或太平常。又或者因為其實我們太想假裝一切ok,對自己坦白說其實不然看起來並非明智之舉。
7、惟願天下有情人終成眷屬,此生幸福安康。想要的都擁有,得不到的都釋懷。
8、世人往往在得不到自己想要的東西時,都會翹首以盼著對方最終的結果與自己預料的相同,這就是人類狹隘的心胸。而事實說明只要是有血緣關係的人,性格色彩中最少有一種是極其吻合和相似的。
9、人不能所有事都想要一百分,如果太過強求偏執的話,到最後可能連六十分都得不到。
10、好的得不到,壞的不想要。
11、in this world there are only two tragedies. one is not getting what one wants, and the other is getting it. 在這個世界上只有兩種悲劇:
一種是得不到自己想要的東西,另一種是得到了。
《木蘭詞》
納蘭性德
人生若只如初見,
何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心,
卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半,
淚雨霖鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎,
比翼連枝當日願。
【賞析】:
無疑,該闕詞章與白氏《長恨歌》皆涉及唐玄宗和楊玉環那段譭譽參半的愛情故事。
(1)站在政治的角度,李隆基荒淫廢國。
(2)從感情的意義上來看,雖然唐玄宗迫於三軍眾怒,無奈將楊貴妃賜死馬嵬坡,從此生死訣別、陰陽永隔,唐玄宗卻始終信守當初七夕夜半「在天願作比翼鳥,在地願為連理枝」的誓言,縱「天長地久有時盡」,「此恨綿綿無絕期」,這種用情深遠的愛情故事,試問誰人不動容?
當然,我們已無法考證這段真摯愛情故事是否屬實,權且和納蘭一樣,首先肯定這段風流佳話。
納蘭此詞以一失戀女子的口吻譴責負心的錦衣郎。
起句非常新奇,本來兩情相悅,恨不能朝朝暮暮,然而如若知道遲早分離,倒不如保持「初見」時那種若即若離的美好。
然後描繪變心的人往往指責滿懷痴情卻無端被棄的一方首先變心,失戀女子的愛恨情殤可見一斑。
最後引用七夕長生殿的典故,譴責薄情郎雖然當日也曾訂下海誓山盟,如今卻背情棄義!
人生若如只初見,何事秋風悲畫扇?
人生若如只初見,何事秋風悲畫扇?納蘭性德的這句詞,極盡婉轉傷感之韻味,短短一句勝過千言萬語,人生種種不可言說的複雜滋味都彷彿因這一句而湧上心頭,叫人感慨萬千。
初見,愛恨情愁的開始。剛登場的意氣風發,初相遇的情不自禁,都只開了個頭。大好河山似錦前程,要怎樣去指點激揚?
偶然遇見或刻意安排,將有怎樣一段波瀾不驚或銘心刻骨的故事?未知的前方是若隱若現的風景,充滿期待和不期而遇的驚喜。
人生若只如初見,所有的驚鴻一瞥定格念念不忘的美麗畫面,一切都將保持最初的好奇和新鮮狀態,那些躊蹉滿志的初生牛犢總是那麼朝氣蓬勃,那些羞澀的欲言又止有許多種神祕的可能,一切都像清晨的露珠般晶瑩剔透,像朝陽般明亮燦爛。
果真如此,又怎麼會悲畫扇呢?但流光容易把人拋,又豈止是紅了櫻桃,綠了芭蕉。誰能抵擋光陰的利箭?
華年易逝,奼紫嫣紅只付與了斷井殘垣,刻骨銘心只能只歸了風輕雲淡,相看兩不厭產生了審美疲勞,卿卿我我變成了相顧無言。春風十里後來卻是冷月無聲,雄姿英發後來只能遙想當年,仙葩美玉後來成了水月鏡花。
初見時人面桃花的驚豔,來年卻是物是人非的落寞。長生殿裡的信誓旦旦,卻變成了馬鬼坡前的「江山情重美人輕」。初見時回眸一笑的百媚,已變成此恨綿綿的哀怨,李隆基和楊玉環之間隔了江山。
朱麗葉與羅密歐一見傾心,卻得知他是仇家之子,驚問:「要是不該相識,何必相逢!」他們之間,隔了生死。
《羅馬假日》裡的公主和記者浪漫邂逅而相戀,最終卻不得不回到各自的世界,再見時只能恪守身份默默無言,他們之間,隔了世俗。《半生緣》裡,曼楨和世鈞18年後重逢,都知道再也回不到從前,他們之間,隔了流年。
人物介紹:
納蘭性德,葉赫那拉氏,字容若,號楞伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年詞人、一度因避諱太子胤礽的本名保成而改名納蘭性德,之後又改回納蘭性德之名,大學士明珠長子,其母為英親王阿濟格第五女愛新覺羅氏。
出生:2023年1月19日(北京)
逝世:2023年7月1日
作品:《淥水亭雜識》《飲水集》《側帽集》《通志堂經解》
成就:清詞三大家之一
時期:清朝
配偶:沈宛
父母:納蘭明珠
別稱:納蘭性德、 納蘭成德
字號:容若
民族:滿族
參考資料
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