1樓：mr安
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
李清照 《武陵春》
2樓：
李清照《聲聲慢－尋尋覓覓》
形容對一個人徹底心涼失望的古詩詞有哪些？
3樓：愛明天你好
江南江北愁思，分付酒螺紅。——方岳《水調歌頭·平山堂用東坡韻》
時光只解催人老，不信多情，長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。——晏殊《採桑子·時光只解催人老》
相呼已到無人境，何處玉簫吹一聲。——施肩吾《同諸隱者夜登四明山》
三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。——李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》
明朝又是孤舟別，愁見河橋酒幔青。——竇叔向《夏夜宿表兄話舊》
蜂兒不解知人苦，燕兒不解說人愁。——程垓《最高樓·舊時心事》
暝色入高樓，有人樓上愁。——李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》
庭戶無人秋月明，夜霜欲落氣先清。——張耒《夜坐·庭戶無人秋月明》
鳳幃寂寞無人伴。——朱淑真《菩薩蠻·山亭水榭秋方半》
枕前何事最傷情？梧桐葉上，點點露珠零。——尹鶚《臨江仙·深秋寒夜銀河靜》
雲鬟綠鬢罷梳結，愁如迴飆亂白雪。——李白《久別離》
多似潯陽江上淚。——朱敦儒《減字木蘭花·劉郎已老》
世間無限丹青手，一片傷心畫不成。——高蟾《金陵晚望》
春去秋來也，愁心似醉醺。——歐陽炯《巫山一段雲·春去秋來也》
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。——杜甫《蜀相》
4樓：匿名使用者
利刃剪斷紅絲線，你既無心我便休
5樓：蝶戀花
1、等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
2、塵緣從來都如水，罕須淚，何盡一生情？莫多情，情傷己。
3、一朝春去紅顏老，花落人亡兩不知。
4、何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
5、過盡千帆都不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。
6、人到情多情轉薄，而今真個不多情。納蘭性德《攤破浣溪沙》
7、同心而離居，憂傷以終老。佚名《涉江採芙蓉》
8、相思相見知何日？此時此夜難為情。李白《三五七言》
9、相見爭如不見，有情何似無情。司馬光《西江月》
10、人生自是有情痴，此恨不關風與月。歐陽修《玉樓春》
《木蘭花令 擬古決絕詞 柬友》 納蘭性德人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨零鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
創作年代：清代 作品出處—《納蘭詞》
譯文：人的一生中如果像是剛認識的時候那樣好，而現在兩個相愛的人卻為何成了今日的相離相棄？如今輕易的變了心，你卻反而說情人間就是容易變心。
我與你就像唐明皇與楊玉環那樣，在長生殿起過生死不相離的誓言，卻又最終做決絕之別，即使如此，也不生怨。但你又怎麼能夠比得上當年的唐明皇呢，他還是與楊玉環有過比翼鳥、連理枝的誓言。
賞析:詞題說這是一首擬古之作，這是以女子的口吻控訴男子的薄情，從而表態與之決絕。借用漢唐典故而抒發閨怨之情。
6樓：匿名使用者
心涼 失望
這世界上的愛和恨都是暫時的，都是假的，所以不要看得太真，但也不要把它看得太假，是緣分就好好的過，不是緣分就好好的化解。**經常給大家講，人生無常，人生就如夢幻般的泡影。
人 世 間任何的愛和恨都是累世積累的，今天你們相互之間很愛，那也是因為你們上輩子的愛，你們今天很恨那也是因為你們上輩子的恨，這是不能解決的問題，比如上輩子給了你20%的恨，這是一個導火線，然後你不懂得道理，你就拿著導火線到處點火，那麼下輩子你跟他的恨就加劇了到了60%-80%，恨就是這麼來的，所以愛的就死去活來，恨的就咬牙切齒，這一切實際上都是舞臺劇，你們就像一個木偶一樣，被生活像木偶一樣牽著走，被一個無形的繩索，那叫命運，牽著你的鼻子走。今天讓你們開心，明天讓你們不開心（難過）；今天讓你們過得舒服，明天讓你們吵架，你們能明白懂這些道理嗎？你們就是一個木偶，你們就是生活在人圝世圝間的木偶，被人家牽著鼻子在走，你們走過的一生，大半輩子了都過去了，算算看，你得到了什麼？
你失去了什麼？你所還的債，都是前世的冤債，你跟孩子的債，你跟老公的債，跟老婆的債，跟父母的債，就是這麼還來還去，還到最後兩 腿一蹬還沒有還完，今世欠下的債，下輩子繼續還。
我們知道活著是為了什麼，我們知道活著不是為自己，是為眾生活著，我們知道今天活著不是完全為自己。我們有毅力堅持還我們的債，因為我們活著就是還我們過去生中的罪孽，因為過去我們不知道自己做錯了這麼多事情，我們到了這輩子才開始還債消罪孽，因為我們現在學佛了明白了因果，而我們不迴避它他，沒有離開它，我們堅持著受苦就是消 業障。如果一個人想躲避自己的業障，說我前世做的事情我不知道的，但等到痛苦來的時候，他接受不了現實，經不起磨難，他自 殺了。
你說他前世的孽障離開他了沒有？孽障將隨著他到了下一輩子，再到下一輩子，繼續不斷的輪迴。你們自己想想看就明白了。
學佛的人要懂得，有時候堅持一下，努力一下，就成功了，彼岸瞬間就在咫尺顯現。也就是說當我們有時在想不通的時候，我們再咬咬牙，我們再想一想，再冷靜一點，突然之間想通了，咦，我這樣一做不就解決了嗎？
就是彼岸出現在你的光 明之前。比如很多想不通要自 殺的人，突然之間一想，哎呀，我不應該呀，我這個事情這樣做不就解決了嗎？一下子不就想通了，對不對？
所以要努力的學習弘揚佛法，努力的抓 住自己的悟性，努力的抓 住瞬間，這個瞬間就是你開悟的瞬間。為什麼你們碰到很多事情沒有辦法解決呢？就知道哭呀，你們有沒有智慧呀？
因為你們是凡人，你們學佛圝學的不夠精進，你們沒有佛菩薩的智慧，所以，你們給自己找了很多的麻煩，實際上麻煩都是自己找來的，找了麻煩就想回避，迴避不了，就想躲避，也躲避不了，就想逃避，逃避的結果最後就會被人家追趕，永遠揹債、逃債，迴避的了嗎？**給你們講話你們每一個人都要好好的聽著，告訴你們要懂得一個道理，自己要儘量少給自己惹麻煩，惹了麻煩之後要堅持，要有毅力來克服困難，那困難將不會是困難了，曙光就會瞬間的顯現在你的眼前。**一天不知道有多少曙光出現，我一天可以聽到15件不開心的事情，但是**心中將有100件事情都是顯現著光 明，所以，我的黑 暗很快就會被光 明蓋住了。
而你們心中本身就沒有光 明，再有黑圝暗進來，所以你們碰到一件事情，你們就不能支撐了，就堅持不下去了，這就是為什麼有的人學佛不開悟，而有的人學佛就開悟，就是這個道理。
人心實際上經常在佛和魔的當中變化著，當你想一個好的事情，你就是有佛心。當你想一個壞的事情，你就是魔心。如果你歡喜、法喜的話你就是佛心。
如果你悲傷、煩惱的話你就是魔心。所以，經常要調整自己的心態，經常要懂得我們活在這個世界上，應該怎麼樣來調解自己的心態，我們的心態應該怎麼樣讓它來轉換，我們不要逃避困難，不要逃避麻煩，我們要積極的想辦法怎麼樣來解決，怎麼樣來化解這些麻煩，這都是要用智慧的，而你們心中沒有這麼多的悟性，你們就等於沒有智慧。一個人要有相當的智慧，才能克服身上這輩子所碰到的各種各樣的痛苦、困難和曲折。
同樣人的緣分很複雜，緣分來了怎麼辦？惡緣來了怎麼辦？善圝緣來了怎麼辦？
應該怎麼樣對付？你必須要學佛、要精進，你要懂得很多佛菩薩的道理，你有這個悟性，你才能克服這些緣分。今天你跟他好，明天跟他吵。
今天你跟他吵，明天跟他好，這一切全部都是在輪迴著，在變化著。為什麼很多人吵了之後又好了呢？而為什麼很多人好了之後又吵了呢？
**曾經給你們講過《三國演義》第一句話就是「分久必合，合久必分。」西德和東德兩個國 家，因為歷 史遺留問題，但是現在全部解決了，我們這次到德國去，沒有到東德，也沒有到西德，而當年周先生去訪問的時候，只能到東德而不能到西德，對不對？這就叫道理，所以要有智慧來看問題，要有聰明的智慧，要有佛菩薩一樣的悟性智慧，所以叫悟智，即悟性的智慧，**把它稱之為悟智。
智慧分成好幾種，有的人的智慧裡面包含 著很多的聰明，而這些聰明並不代圝表他有真正的菩薩的智慧，你們聽得懂嗎？你們要把自己的心經常定位，定在佛這一面來變化，而不要把自己的心定在魔這一面來變化。
人 世 間任何的愛和恨都是累世積累的，今天你們相互之間很愛，那也是因為你們上輩子的愛，你們今天很恨那也是因為你們上輩子的恨，這是不能解決的問題，比如上輩子給了你20%的恨，這是一個導火線，然後你不懂得道理，你就拿著導火線到處點火，那麼下輩子你跟他的恨就加劇了到了60%-80%，恨就是這麼來的，所以愛的就死去活來，恨的就咬牙切齒，這一切實際上都是舞臺劇，你們就像一個木偶一樣，被生活像木偶一樣牽著走，被一個無形的繩索，那叫命運，牽著你的鼻子走。今天讓你們開心，明天讓你們不開心（難過）；今天讓你們過得舒服，明天讓你們吵架，你們能明白懂這些道理嗎？你們就是一個木偶，你們就是生活在人圝世圝間的木偶，被人家牽著鼻子在走，你們走過的一生，大半輩子了都過去了，算算看，你得到了什麼？
你失去了什麼？你所還的債，都是前世的冤債，你跟孩子的債，你跟老公的債，跟老婆的債，跟父母的債，就是這麼還來還去，還到最後兩 腿一蹬還沒有還完，今世欠下的債，下輩子繼續還。
**在開啟你們佛性、本性、良性的東西，你們這些不好好學佛的人，你們所得到的是假悟，而不是真悟，聽得懂嗎？這世界上的愛和恨都是暫時的，都是假的，所以不要看得太真，但也不要把它看得太假，是緣分就好好的過，不是緣分就好好的化解。**經常給大家講，人生無常，人生就如夢幻般的泡影。
想想昨天我們還不認識，今天你們都成為**的徒圝弟和弟圝子。昨天你們還是經常吵架的，今天成為朋友了。昨天還是好得不得了，今天你們已經分居，甚至死亡了。
你們所擁有的一切天天都在變化著，就像做夢一樣，就像幻影一樣，就猶如天上的雲層一樣，所以，**經常給你們講天上的雲在走，地 下的人在走，走過留下的是影子啊，天上的雲走過就沒了。其實人天福 報講的就是人與天的關係，實際上天福享盡了，就來投人了，而人修得好了，又到天上去享福了，道理都是一樣的，而這一切都是這麼匆匆的來，匆匆的走。
看著月亮，看著星星，就這麼過去了，就沒有了。看著我們的人也是年紀輕輕，現在變得越來越老了，看著我們的生活也是今天很好，明天不好，明天不好，後天又好了，就是這麼反反覆覆不停的在輪迴著，在這種輪迴當中我們得到了什麼？我們只有付出，沒有收入。
因為我們前世造的孽，我們這輩子只有還的命，而沒有在賺 錢。我們沒有功德可以做，因為我們債都還不完，我們怎麼能夠賺 錢呢？就像我們住的房子一樣，我們賺來的錢算一算，就是存在你的銀 行裡，而你在銀 行裡為買房子欠的債還有幾十萬，而你賺來的這些錢一轉手全部都要還掉，所以你賺來的錢也不是你的，這就叫真 實命運的顯化，這就叫道理，這就叫人間之常理。
要明白人間夢幻般的人生無常，**希望你們修心人要趕快醒過來，**今天給上圝海的佛友開示的時候說：臺長就是一個鐘，是一個鬧鐘，我把你們每一個人從夢幻般的幻影當中叫醒了。就像我們在歐洲天天睡不醒的時候，鈴 聲一響就要起來，你們帶著滿臉的疲倦，帶著滿身的痠痛，不經意沒有辦法的就起來了，但那是暫時的，你們現在不是又可以睡懶覺了。
而在你們的生命長河當中，你們是不能睡懶覺的，因為你們一睡下去，你們就醒不過來了。**現在是用生命的鬧鐘在喚 醒你們的悟性，喚 醒你們的佛性，讓你們不要再浪費時間了，不要浪費生命了，不要浪費你們所擁有的佛性、本性，只有這個能讓你超生了死。你們不學佛所擁有著又是什麼？
你們在人 世 擁有的房子是假的，錢是假的，衣服是假的，你們所有的一切都是假的，而你們真正擁有的智慧你們卻遺失了，你們真正擁有的人間的理智你們遺失了，你們真正擁有的在人 世 間應該擁有的哪些仁義禮智信，你們都遺失了，而這些就是我們的細胞，就是讓我們怎麼樣來補充身上蛋白質的一個非常重要的營養素，我們的仁義到**去了？現在的人還講不講信圝譽？還講不講道 德？
都沒有了。所以我們大家現在都生活在這個汙染的空氣當中，我們難免會被汙染，就像我們這次出去有很多人傷風感冒，因為我們弘 法團裡面有人傷風感冒，所以就會傳給大家，這就叫道理。**叫你們趕快醒過來，如果還不醒過來，你們是自己在毀滅自己。
**天天讓你們醒，你們不醒，等到一天醒過來的時候，那你什麼都沒了。就像遇到災 難時，一個運輸隊來了，大家都去拿救災物品了，但是他沒有去拿，等到他睡覺 醒過來再去拿的時候，所有的東西都被人家全部拿光了，等待他的將是黑 暗、飢餓和受凍，因為他沒有拿到補濟的衣服、吃的東西，他連可以照明的電筒都沒有拿到，所以他就是黑 暗的。**現在叫你們趕快醒過來，是讓你們從夢幻般的夢中醒過來，你們醒過來的時候，你們就在夢外天了，你們就脫離了這個夢了，因為人生如夢，你就離開人間了，你就在夢外天了，也就是在夢以外的天，你就不是在做夢了，你們聽得懂嗎？
你們現在需要多少智慧，你們現在需要多少悟性，你們有嗎？你們是聰明，你們聰明反被聰明誤，你們知道嗎？所以你們一定要懂啊。
形容自己傻的句子他人需要人陪的時候自己一定趕到！而自己真正需要人陪的時候卻發現你曾經認為的
有一種愛心肝情願，以一種疼相思斷腸。我願我無悔，即使我是那樣天真，我願意守護，願意等。那人不行不怎麼樣，不行再找個好了。需要一個人陪伴的經典語句 參考王力巨集的需要人陪歌詞 需要人陪 年代 2010 十八般武藝 詞 王力巨集 曲 王力巨集 開啟窗戶讓孤單透氣 這一間屋子如此密閉 歡呼聲仍飄在空氣裡 ...
急需要的時候要人,不急了就不要人用文言文怎麼說
急而用，緩而棄。需而納，毋而卻。正面表達 急之用人，緩之藏也。對人說不要急用什麼古文 對 可譯為 為 說 譯為 曰 不要 可譯為 勿 急用 可譯為 急需 對人說不要急用 用文言文可譯為 為人曰勿急需也。欲速則不達，緩行之。對人說不要急慢慢來，用什麼古文 現代文 對人說不要急慢慢來，古文 勿急徐來 對...
如果男生只有在失落傷心需要人安慰的時候才會想起這個女生。並且他當初拒絕過這個女生。他對這個女生
他對這個女生沒意思。好感是有的，但是隻是用來療傷而已。和女生傷心的時候會找一個喜歡自己對自己好的男生一樣，一個道理。療傷的備胎。傷好了就不會鳥你了。只是傷心的時候需要一個情感的寄託。但是他永遠不會考慮你。說好聽就是有一點好感，說難聽就是他寂寞了才想起她 在心低的人總是在最觀念的時候才想起 只是朋友關...