1樓：金牛你知不知道
紙落雲煙 - 揮灑自如 - 身外之物 - 雲煙過眼 - 過眼煙雲 - 渺若煙雲
最佳答案: 呵呵,實際上含有云煙的成語還不少的哦。 【過眼雲煙】從眼前飄過的雲煙。原比喻身外之物,不必重視。後比喻很快就消失的事物。
雲煙的成語有哪些
2樓：匿名使用者
紙落雲煙 形容落筆輕捷，揮灑自如。
過眼雲煙 從眼前飄過的雲煙。原比喻身外之物，不必重視。後比喻很快就消失的事物。
落紙雲煙 筆墨落到紙上如同雲煙一樣變幻多姿。形容書法或詩文高超玄妙，變化多姿。雲煙過眼 比喻事物轉眼即逝。
3樓：匿名使用者
呵呵，實際上含有云煙的成語還不少的哦。
【過眼雲煙】從眼前飄過的雲煙。原比喻身外之物，不必重視。後比喻很快就消失的事物。
【過眼煙雲】從眼前飄過的雲煙。原比喻身外之物，不必重視。後比喻很快就消失的事物。
【渺若煙雲】渺：渺茫；若：象。象煙雲一樣渺茫不清。比喻模糊不清，令人捉摸不定。
【落紙雲煙】筆墨落到紙上如同雲煙一樣變幻多姿。形容書法或詩文高超玄妙，變化多姿。
【落紙菸雲】筆墨落到紙上如同雲煙一樣變幻多姿。形容書法或詩文高超玄妙，變化多姿。
【雲飛煙滅】比喻消逝。
【煙嵐雲岫】嵐：霧氣；岫：峰巒。形容山巒之間雲霧之氣瀰漫繚繞。
【煙消雲散】象煙雲消散一樣。比喻事物消失得乾乾淨淨。
【煙雲過眼】象煙雲在眼前一晃而過。比喻事物很快就成為過去。也比喻身外之物，不必重視。
【煙雲供養】煙雲：煙霧和雲氣。道家認為不吃食物，依靠吞食雲霧可致長壽。
【雲煙過眼】象煙雲在眼前一晃而過。比喻事物很快就成為過去。也比喻身外之物，不必重視。也指榮華富貴轉眼已成過去。
【紙落雲煙】形容落筆輕捷，揮灑自如。
4樓：
過眼雲煙啊 秒若雲煙啊
有關雲煙的古詩詞
5樓：匿名使用者
1、萬事雲煙忽過，一身蒲柳先衰。而今何事最相宜，宜醉宜遊宜睡。——《西江月·示兒曹以家事付之 / 西江月·萬事雲煙忽過》辛棄疾（宋）
平生所經歷的事情千頭萬緒，都像過眼雲煙般的消失了。近來我的身體非常孱弱，就像入秋的蒲柳，過早地衰老了。如今，對於我來說，一天做點兒什麼事兒最為適宜呢？那就是飲酒、遊覽、睡覺。
2、張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。——《飲中八仙歌》杜甫（唐）
張旭飲酒三杯，即揮毫作書，時人稱為草聖。他常不拘小節，在王公貴戚面前脫帽露頂，揮筆疾書，若得神助，其書如雲煙之瀉於紙張。
3、蘭皋新漲綠溶溶。流恨落花紅。念著破春衫，當時送別，燈下裁縫。相思謾然自苦，算雲煙、過眼總成空。落日楚天無際，憑欄目送飛鴻。——《木蘭花慢·鶯啼啼不盡》戴復古（宋）
長滿蘭草的沼澤地，新漲起一片碧綠溶溶，凋落的紅花含著遺恨翻騰。看身上已經穿得破舊的春衫，清楚地記得這是當年送別時，你在燈下連夜剪裁製成。折磨我的是無邊無際的思念之苦，算起來，往事像雲煙一樣，從眼前經過一切總是成空。
在暮色中仰望楚天漫無邊際，只能靠著闌干目送遠去的飛鴻。
4、中原北門形勢雄，想見城闕雲煙中。——《過晉陽故城書事》元好問（金）
你這中原的北門氣勢多麼雄壯，雲煙籠罩著城闕還能讓人想象。
5、綽綽下雲煙，微收皓腕鮮。——《箏》張祜（唐）
綽約風姿，好像天上仙子一樣，從雲端翩然而至，手腕的潔白如凝脂。
6、瘴江南去入雲煙，望盡黃茆是海邊。——《嶺南江行》柳宗元（唐）
江水南去隱入那茫茫雲煙，遍地黃茅的盡頭便是海邊。
7、落紙雲煙君似舊，盈巾霜雪我成翁。——《送陸務觀福建提倉》韓元吉（宋）
落日好像過眼雲煙，等到了下次霜雪降臨時已成了白髮老頭。
8、三十六峰，三十六溪，長鎖清秋。對孤峰絕頂，雲煙競秀，懸崖峭壁，瀑布爭流。洞裡桃花，仙家芝草，雪後春正取次遊。親曾見，是龍潭白晝，海湧潮頭。 ——《沁園春·憶黃山》汪莘（宋）
在這首詞中，作者彷彿在讀者面前開啟一座神界仙山，想象豐富，情思變化多端，筆觸多樣，展現在大家面前的是一幅千姿百態的秀麗景色，使人應接不暇。
9、早趁催科了納，更量出入收支。乃翁依舊管些兒，管竹管山管水。——《西江月·示兒曹以家事付之 / 西江月·萬事雲煙忽過》辛棄疾（宋）
今後料理家計的重任就由你們承擔了，到了官府催繳租稅的期限，你們就及早交納完畢；家中的出入收支，你們也要做到心中有數，妥善安排。我老頭子也是要管一點兒事情的，那就是管竹、管山、管水。
10、天無涯兮地無邊，我心愁兮亦復然。人生倏忽兮如白駒之過隙，然不得歡樂兮當我之盛年。怨兮欲問天，天蒼蒼兮上無緣。
舉頭仰望兮空雲煙，九拍懷情兮誰與傳？——《胡笳十八拍》蔡文姬（兩漢）
天無涯地無邊，我心中的愁苦也沒有休止。人生短暫仿如白駒過隙，可是我年華正當卻是滿懷憂愁，一點都不快樂。怨恨至極欲問天，上天遙遙無路攀登。
仰望天幕只餘滾滾雲煙，九拍曲中滿懷深情，可又能向誰傳遞呢？
6樓：落魄的水手
魚鹽滿市井，布帛如雲煙。——李白《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》
草莽秦馳道，雲煙越故城。——陸游《村舍》
吾廬北望雲煙裡，又伴紛紛宿鳥還。——陸游《山行》
石橋如可度，攜手弄雲煙。——李白《送楊山人歸天台》
桑落洲渚連，滄江無雲煙。——李白《潯陽送弟昌峒鄱陽司馬作》
雲煙古寺聞僧梵，燈火長橋見戲場。——陸游《出遊》
含有云煙的詩句
7樓：匿名使用者
魚鹽滿市井，布帛如雲煙。——李白《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》
草莽秦馳道，雲煙越故城。——陸游《村舍》
吾廬北望雲煙裡，又伴紛紛宿鳥還。——陸游《山行》
石橋如可度，攜手弄雲煙。——李白《送楊山人歸天台》
桑落洲渚連，滄江無雲煙。——李白《潯陽送弟昌峒鄱陽司馬作》
雲煙古寺聞僧梵，燈火長橋見戲場。——陸游《出遊》
8樓：淡淡清香飄千古
1、風惹桃花豔，鵝黃弄玉悠。牡丹呈富貴。春上枝頭柔。——胡秉言《春豔》
2、唯有牡丹真國色，花開時節動京城 。——劉禹錫《賞牡丹》
3、有此傾城好顏色，天教晚發賽諸花。——劉禹錫《思黯南墅賞牡丹》
4、天下真花獨牡丹。 ——歐陽修《洛陽牡丹記》
5、一年春色摧殘盡，再覓姚黃魏紫看。——范成大《再賦簡養正詩》
6、篔簹竟長纖纖筍，躑躅閒開豔豔花。——韓愈《答張十一》
7、綠豔閒且靜，紅衣淺復深。花心愁欲斷，春色豈知心。——王維《紅牡丹》
8、惆悵階前紅牡丹，晚來只有兩枝殘。明朝風起應吹盡，夜惜衰紅把火看。——白居易《惜牡丹》
9、簇蕊風頻壞，裁紅雨更新。眼看吹落地，便別一年春。——元稹《牡丹》
10、閨中莫妒新妝婦，陌上面慚傅粉郎。昨夜月照深似水，入門唯覺一庭香。——韋莊《白牡丹》
11、洛陽人慣見奇葩，桃李花開未當花。須是牡丹花盛發，滿城方始樂無涯。邵雍《洛陽春吟》
清廉胡秉言
榮華富貴是雲煙
淡飯粗茶比蜜甜
勤政為民心坦蕩
清風兩袖守清廉
帶有云煙的四字成語
9樓：雨無論比
過眼煙雲 從眼前飄過的雲煙。原比喻身外之物，不必重視。後比喻很快就消失的事物。
浩如煙海 浩：廣大；煙海：茫茫大海。形容典籍、圖書等極為豐富。
荒無人煙 人煙：指住戶、居民，因有炊煙的地方就有人居住。形容地方偏僻荒涼，見不到人家。
灰飛煙滅 比喻事物消失淨盡。
狼煙四起 狼煙：古代邊防報警時燒狼糞騰起的煙。四處都是報警的煙火，指邊疆不平靜。
蠻煙瘴雨 指南方有瘴氣的煙雨。也泛指十分荒涼的地方。
七竅生煙 七竅：口和兩眼、兩耳、兩鼻孔。氣憤得好象耳目口鼻都要冒出火來。形容氣憤到極點。
齊煙九點 俯視九州，小如煙點。
人煙稠密 指某地方人口很多。
如墮煙海 墮：落。好象掉在茫茫無邊的煙霧裡。比喻迷失方向，找不到頭緒，抓不住要領。
烏煙瘴氣 烏煙：黑煙；瘴氣：熱帶山林中的一種溼熱空氣，舊時認為是瘴癘的病原。比喻環境嘈雜、秩序混亂或社會黑暗。
煙波釣徒 煙波：水波渺茫，看遠處有如煙霧籠罩；釣：釣魚。舊指隱逸於漁的人。
煙波浩渺 形容煙霧籠罩的江湖水面廣闊無邊。
煙不出火不進 形容人慢性子，不愛說話。
煙視媚行 煙視：微視；媚行：慢行。形容害羞不自然的樣子。
煙霞痼疾 煙霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻積久成習，不易改變的嗜好、習慣。指愛好山水成癖。
......
形容「雲煙」的詞語有哪些？
10樓：匿名使用者
若隱若顯、若隱若現、若有若無、若存若亡、若即若離
一、若隱若顯 [ ruò yǐn ruò xiǎn ]
【解釋】：若：好像；隱：隱藏；顯：顯現。好像隱藏不露，又好像顯現出來。形容隱隱約約，看不清楚的樣子。
【出自】：宋·趙佶《宣和畫譜·山水三》：「作《風煙欲雨圖》，非陰非霽，如梅天霧曉，霏微暗靄之狀，殊有深思，使他人想象於微茫之間，若隱若顯，不能窮也。」
【譯文】：作《風煙想雨圖》，非陰非停，如梅天霧明白，霏微暗霧的情況，有特別深入的思考，讓其他人想象在模糊的時間，若隱若顯，不能窮盡了
二、若隱若現 [ ruò yǐn ruò xiàn ]
【解釋】：隱隱約約，看不清楚。
【出自】：清·蒲松齡《聊齋志異·珠兒》：「李驚，方將詰問，則見其若隱若現，恍惚如煙霧，宛轉間已登榻。」
【譯文】：李驚訝，正要詢問，只見那若隱若現，恍惚如煙霧，轉身之間已經**。
三、若有若無 [ ruò yǒu ruò wú ]
【解釋】：形容事物不清晰或關係不親密。
【出自】：明·洪應明《菜根譚·閒適》：「若有若無，半真半幻，最足以悅人心目而豁人性靈。真天地間一妙境也。」
【譯文】：像是有但是又沒有，一半真一半幻，看上去特別的美麗讓人開心，開闊人們性情。真是天地間一妙境界。
四、若存若亡 [ ruò cún ruò wáng ]
【解釋】：有時記在心裡，有時則忘記掉。用以形容若有若無，難以捉摸。
【出自】：戰國 老子《老子》：「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。」
【譯文】：道行高的人聞道，勤而行之；道行中間的人聞道，難以捉摸；道行低的人聞道，只能大笑。
五、若即若離 [ ruò jí ruò lí ]
【解釋】：若：好像；即：接近。好像接近，又好像不接近。①形容對人保持一定距離。②形容事物含混不清。
【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第十六章：「後生在後邊跟隨，若即若離，並不言語。」
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