1樓：百舟渡海
束之高閣 [ shù zhī gāo gé ]生詞本基本釋義 詳細釋義
[ shù zhī gāo gé ]
高閣：儲藏器物的高架。捆起來以後放在高高的架子上。比喻放著不用。
出 處《晉書·庾翼傳》：「此輩宜束之高閣；俟天下太平；然後議其任耳。」
例 句如果學了一點理論知識，只是空談一陣，～，不去實踐，這樣的理論再好也是沒有用的。
一座閣樓上有樹枝，打一成語
2樓：
束之高閣 希望我的回答對您有幫助,有問題可以追問.滿意請及時採納,謝謝!
3樓：匿名使用者
一座閣樓上有樹枝------束之高閣
4樓：我是大角度
一座閣樓上有樹枝的成語是束之高閣，束之的諧音是樹枝。
拼音：[ shù zhī gāo gé回 ]釋義：把東西捆起來，放答在高高的樓閣上。比喻放在一旁，不去管它。
出處：《晉書·庾翼傳》：「此輩宜束之高閣；俟天下太平；然後議其任耳。」
近義詞：不了了之 漠然置之 置諸高閣
反義詞：片刻不離 付諸實施 愛不釋手
造句：1、這本書他看不懂,隨便翻了一下就束之高閣了。
2、有效的土壤管理方法常被束之高閣。
3、書買回來後，就是要看，而不是把它們便束之高閣。
5樓：心動不如曉乙動
一座閣樓上有樹枝,打一成語——束之高閣
束之高閣
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【解釋】高閣：儲藏器物的高架.捆起來以後放在高高的架子上.比喻放著不用.
【出處】《晉書·庾翼傳》：「此輩宜束之高閣,俟天下太平,然後議其任耳.」
【結構】偏正式.
【用法】用作貶義.一般作謂語、賓語、定語.
【正音】之；不能讀作「zī」.
【辨形】閣；不能寫作「擱」.
【近義詞】置之不理、置之度外
【反義詞】愛不釋手、掌上明珠
【辨析】～和「置之不理」；都有「放在一邊不理睬」的意思；但～多指閒置不用或不管；語義範圍大；「置之不理」只偏重於「不理睬」；語義範圍小.
【例句】如果學了一點理論知識；只是空談一陣；～；不去實踐；這樣的理論再好也是沒有用的.
【英譯】lay aside and neglect
【成語故事】庚翼是東晉人,他從小就有過人的才智和遠大的志向,作戰中屢立奇功,被封為都亭侯,官至徵西將軍.與他同時代的殷浩也很有才能,而且長於高談闊論,20歲的時候,就出了名,後來做了揚州的刺史,不久又調任建武將軍,都督揚、豫、徐、兗、青五州的軍事,但是在討伐放昌和洛陽敵人的戰役中,卻屢打敗仗,被革了職.後來有人向庚翼建議,讓殷浩重新出來做官,庚翼對此不以為然,他認為殷浩是一個徒有虛名的清談家,只會高談闊論,而沒有真才實幹,於是帶著鄙夷的神情說：
「他像無用之物一樣,只好把他捆起來放到高樓上去,等到天下太平後,再來考慮任用他.」
6樓：sbc的太陽
謎底：束之高閣來
分析：「源束」字形似樹枝，樹枝在閣樓上，就是「束之高閣」
【讀音】：shù zhī gāo gé
【釋義】：束，捆紮起來；之，代詞指所捆紮的東西；高閣，儲藏書籍、器物的高架子、閣板。意為捆起來以後放在高高的架子上。
藉以比喻放著不用、丟在一旁不管。泛指把某種事情、主張、意見、建議等擱置起來，不予理睬和辦理。
【用法】：偏正式;作謂語、賓語、定語;含貶義。
【出處】：《晉書·庾翼傳》:「此輩宜束之高閣，俟天下太平，然後議其任耳。」
相關成語
【近義詞】：束之高屋、束置高閣、束在高閣、置之不理、置之度外
【反義詞】：愛不釋手、掌上明珠
造句1、如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，並不實行，那末，這種理論再好也是沒有意義的。
2、很多人在拿到體檢報告後，一看到自己的身體沒什麼大毛病，便將體檢報告束之高閣，甚至一扔了之，卻不知這種做法可能會在將來耽誤了疾病的救治。
3、到南京撤退，他又把這個結論束之高閣，直到現在還沒有承認。
7樓：大超love雪子
束之高閣bai
【解釋】高閣：儲藏du器物的高架.捆起來以後放在zhi高高的架子上.比喻放dao著不用.
【出處】《版晉書·權庾翼傳》：「此輩宜束之高閣,俟天下太平,然後議其任耳.」
【結構】偏正式.
【用法】用作貶義.一般作謂語、賓語、定語.
【正音】之；不能讀作「zī」.
拓展資料【成語故事】庚翼是東晉人,他從小就有過人的才智和遠大的志向,作戰中屢立奇功,被封為都亭侯,官至徵西將軍.與他同時代的殷浩也很有才能,而且長於高談闊論,20歲的時候,就出了名,後來做了揚州的刺史,不久又調任建武將軍,都督揚、豫、徐、兗、青五州的軍事,但是在討伐放昌和洛陽敵人的戰役中,卻屢打敗仗,被革了職.後來有人向庚翼建議,讓殷浩重新出來做官,庚翼對此不以為然,他認為殷浩是一個徒有虛名的清談家,只會高談闊論,而沒有真才實幹,於是帶著鄙夷的神情說：
「他像無用之物一樣,只好把他捆起來放到高樓上去,等到天下太平後,再來考慮任用他.」
8樓：曼曼
束之（樹枝）高閣，望採納
9樓：萩峴
束之高閣
來【成語故事源】庚翼是東晉人,他從小就有過人的才智和遠大的志向,作戰中屢立奇功,被封為都亭侯,官至徵西將軍.與他同時代的殷浩也很有才能,而且長於高談闊論,20歲的時候,就出了名,後來做了揚州的刺史,不久又調任建武將軍,都督揚、豫、徐、兗、青五州的軍事,但是在討伐放昌和洛陽敵人的戰役中,卻屢打敗仗,被革了職.後來有人向庚翼建議,讓殷浩重新出來做官,庚翼對此不以為然,他認為殷浩是一個徒有虛名的清談家,只會高談闊論,而沒有真才實幹,於是帶著鄙夷的神情說：
「他像無用之物一樣,只好把他捆起來放到高樓上去,等到天下太平後,再來考慮任用他.」
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10樓：雅涵公主
答案是：束之高閣。
束之高閣 [ shù zhī gāo gé ]
釋義：高閣：儲藏器物的高架。捆起來以後放在高高的架子上。比喻放著不用。
出處：《晉書·庾翼傳》：「此輩宜束之高閣；俟天下太平；然後議其任耳。」
造句：如果學了一點理論知識，只是空談一陣，束之高閣，不去實踐，這樣的理論再好也是沒有用的。
近義詞：置之不理、置若罔聞、置之度外、不了了之、漠然置之、置諸高閣。
反義詞：掌上明珠、片刻不離、付諸實施、愛不釋手。
典故：庾翼是東晉人，他從小就有過人的才智和遠大的志向，作戰中屢立奇功，被封為都亭侯，官至徵西將軍。與他同時代的殷浩也很有才能，而且長於高談闊論，20歲的時候，就出了名，後來做了揚州的刺史，不久又調任建武將軍，都督揚、豫、徐、兗、青五州的軍事，但是在討伐許昌和洛陽敵人的戰役中，卻屢打敗仗，被革了職。
後來有人向庾翼建議，讓殷浩重新出來做官，庾翼對此不以為然，他認為殷浩是一個徒有虛名的清談家，只會高談闊論，而沒有真才實幹，於是帶著鄙夷的神情說：「他像無用之物一樣，只好把他捆起來放到高樓上去，等到天下太平後，再來考慮任用他。」「束之高閣」這個成語由此而來。
11樓：匿名使用者
束之高閣
shù zhī gāo gé
【解釋】高閣：儲藏器物的高架。捆起來以後放在高高的架子上。比喻放著不用。
【出處】《晉書·庾翼傳》：「此輩宜束之高閣，俟天下太平，然後議其任耳。」
【結構】偏正式。
【用法】用作貶義。一般作謂語、賓語、定語。
【正音】之；不能讀作「zī」。
【辨形】閣；不能寫作「擱」。
【近義詞】置之不理、置之度外
【反義詞】愛不釋手、掌上明珠
【辨析】～和「置之不理」；都有「放在一邊不理睬」的意思；但～多指閒置不用或不管；語義範圍大；「置之不理」只偏重於「不理睬」；語義範圍小。
【例句】如果學了一點理論知識；只是空談一陣；～；不去實踐；這樣的理論再好也是沒有用的。
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12樓：度歡
成語拼音：shù zhī gāo gé
成語解釋：捆起來以後放
在高高的架子上。比喻放著不用。
成語出處：《晉書 庾翼傳》：「此輩宜束之高閣，俟天下太平，然後議其任耳。」
成語繁體：束之高閣
成語簡拼：szgg
常用程度：常用成語
成語字數：四字成語
感**彩：中性成語
成語用法：偏正式；作謂語、賓語、定語；含貶義。
成語結構：偏正式成語
成語年代：古代成語
成語正音：之，不能讀作「zī」。
成語辨形：閣，不能寫作「擱」。
成語辨析：束之高閣和「置之不理」；都有「放在一邊不理睬」的意思；但束之高閣多指閒置不用或不管；語義範圍大；「置之不理」只偏重於「不理睬」；語義範圍小。
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13樓：木樨
寸木岑樓：岑樓：頂尖的高樓。一寸長的木材同尖頂的高樓比。原意是起點不同就比不出高低，比喻輕重相比必須標準一樣。後也比喻差距極大，高低懸殊。
14樓：匿名使用者
寸木岑樓。
基本解釋
一寸長的木材同尖頂的高樓比。原意是起點不同就比不出高低，比喻輕重相比必須標準一樣。後也比喻差距極大。
詳細解釋
1. 【解釋】：一寸長的木材同尖頂的高樓比。原意是起點不同就比不出高低，比喻輕重相比必須標準一樣。後也比喻差距極大。
2. 【出自】：《孟子·告子下》：「不揣其本而齊其末，方寸之木可使高於岑樓。」
3. 【語法】：聯合式；作謂語；指類比不當
成語故事
有一位任國的人向孟子的學生屋廬子問禮與食哪個重要的問題，屋廬子隨口答道「禮重要」。任人又問道：「娶妻與禮哪個重要？
」屋廬子答道：「還是禮重要。」,隨後，這位任人便一本正經地說道：
「要是按著那些禮節去找吃的，恐怕就要捱餓、甚至餓死；如果不按著那些禮節去找吃的，可能就會有吃的。在這樣的情況下，難道還要按著禮節去行事嗎？
再有，假如按照親迎禮，就得不到妻子；要是不行親迎禮，就能得到妻子，還一定要行親迎禮嗎？」,這一問，屋廬子沒有答出來。第二天，便去鄒國，轉告了老師孟子。
孟子聽後，說道：「回答這個問題有什麼困難的？如果不揣度基地的高低是否一致，那麼一寸長的小木頭也可能比頂端的高樓還要高。
說金子比羽毛重，但是，豈能說三錢多重的金子也比一車的羽毛還要重？拿吃的重要與禮的細節相比較，何止於吃的重要？拿娶妻的重要與禮的細節相比較，何止於娶妻重要？
你去這樣回答他：『扭折了自己哥哥的胳膊而奪取了他的食品，自己便有了吃的；而不扭折，便得不著吃的，那麼他會去扭折嗎？
越過東鄰的牆去摟抱人家的女子，便得到了妻子；而不去摟抱，便得不著妻子，那麼他會去摟抱嗎？」
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