1樓:小木木喲哎
步入圍城是指已經copy結婚的意思。出自《圍bai城du》,錢鍾書所著的長篇**,是zhi中國現代文學史上一dao部風格獨特的諷刺**。被譽為「新儒林外史」。
第一版於2023年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
《圍城》從「圍城」這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的「圍城」困境:
不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。
2樓:賢者羅伊
就是結婚了唄!可能起源於錢鍾書的《圍城》吧!
3樓:蓮籽悲芯
步入圍城是指已經結婚的意思。
暗指(城裡)已經結婚了的人想出去,(城外)還沒結婚的人想進去。
很妙的比喻吧~
出處如下:
圍城:城裡的人想出去,城外的人想進去。
——錢鍾書《圍城》
4樓:匿名使用者
圍城,現在de婚姻叫圍城,結婚了就不能像單身一樣,要收斂很多了,同時也賦予責任在身了~!
進入圍城是什麼意思
5樓:天風海雨樓主
婚姻像一座被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來,故取名「圍城」。
6樓:讀書破萬卷
圍城原為漢語中的詞語名,指包圍城市,但圍城一詞更多的是版以錢鍾書2023年的長篇**《圍城權》而著名。
圍城 wéi chéng
(1)〖encircle a city;lay siege to a city〗包圍城市,圍攻城市。「(宋江)猛然想起圍城已久,不見有救軍接應。」——《水滸傳》第64回 (2)〖be sieged city〗為敵軍所包圍的城市、城邑。
「辛垣衍曰:『吾視居此圍城之中者,皆有求於平原君者也。』」——《戰國策·趙策三》「他們的命運,如此地吸引著我們,彷彿就是在圍城裡派遣出去求救的送信人。
」——田野《火燒島》
(3)圍城:城裡的人想出去,城外的人想進去。——錢鍾書《圍城》
朋友說打算進圍城,這是什麼意思啊
7樓:fly悲劇的開始
打算結婚了。有本書就叫《圍城》,裡面有句話:婚姻就像一座圍城,城內的人拼命想衝出去,城外的人拼命想衝進去。。
走進圍城是什麼意思
8樓:匿名使用者
圍城,原為漢語中的詞語名,指包圍城市,但圍城一詞更多的是以錢鍾書2023年的長篇**《圍城》而著名。
除了包圍城市外,錢鍾書《圍城》中的圍城指:城裡的人想出去,城外的人想進去。
被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來,始終貫穿著《圍城》這部**,也成為這部**的經典名言。
你說的「走進圍城」是後者的延伸,就是某個圈子(娛樂圈、婚姻圈等),外面的人想進去,裡面的人想出來。「走進圍城」:就是走進了那個外人看起來好,裡面人看起來不好的圈子了。
9樓:匿名使用者
之走進了一個不適合自己的圈子。
人生是圍城
學校成了圍城
我想走出
別人想進來
瘋了要怎麼才能走出圍城
而又不再走進另一座圍城裡
擁有好的心情,**不是花園呢,人嘛就活那麼一生,不要想那麼多複雜的事,過一天就是一天吧,每天都快快樂樂的,讓牙齒天天晒太陽!!!
圍城是什麼意思?
10樓:漫隨流水
圍城是指包圍城市,圍攻城市;也指為敵軍所包圍的城市、城邑。
釋義例句:
1、包圍城市,圍攻城市
《水滸傳》第64回:「(宋江)猛然想起圍城已久,不見有救軍接應。」
2、為敵軍所包圍的城市、城邑。
田野《火燒島》:「他們的命運,如此地吸引著我們,彷彿就是在圍城裡派遣出去求救的送信人。」
3、圍城
錢鍾書《圍城》:城裡的人想出去,城外的人想進去。
古代軍事防禦設施:城牆
根據城牆的功能有廣義和狹義之分。廣義的城牆分為二類即一類為構成長城的主體,另一類屬於城市(城)防禦建築,由牆體和附屬設施構成封閉區域。狹義的城牆指由牆體和附屬設施構成的城市封閉型區域。
封閉區域內為城內,封閉區域外為城外。
城牆包括一切城市(京師、王城、郡、州、府、縣)的內、外城垣。中國原始長度以及現存長度及規模最大的城牆為南京明城牆(京師),儲存較為完整的城牆有西安城牆、平遙城牆、荊州城牆、興城城牆、開封城牆等。
11樓:摘箕軯
圍城原為漢語中的詞語名,但圍城一詞更多的是以錢鍾書的長篇**《圍城》而著名,另外也有同名歌曲《圍城》
能讀懂上面的話,應該不難讀懂圍城的意思,每個人都有不同的理解,你也可以有自己的理解。即使現在不能理解,以後可以慢慢的去理解。
「圍城」是什麼意思
12樓:匿名使用者
所謂「圍城」,如書中人物所說,是脫胎於兩句歐洲成語。英國人說:「結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來,所以結而離、離而結,沒有了局。
」法國人的說法是:結婚猶如「被圍困的城堡fortressassiegee,城外的人想衝進去,城裡的人想逃出來。」本書的主人公方鴻漸本來不知道有「圍城」之說,然而,當他聽人說到「圍城」,並且經過後來的坎坷,便對「人生萬事,都有這個想法。
」「圍城」是對一種人生情境的形象概括,也是對一種心理意態的巧妙把捉。「圍城」所描繪的,乃是人類理想主義和幻想破滅的永恆迴圈。古往今來,多少人都是從自以為天佑神助開始,而從意識到造化弄人結束。
《圍城》中時起時伏,處處申說的,都是理想的不斷升騰和一再破滅。經常是事將成矣而毀即隨之,浪拋心力而已。許多人終身處於「圍城」境遇而不察,因此,「圍城」完全可以作為人類身處困境、屢遭挫折的象徵。
錢鍾書先生旁觀浮生,思慮沉潛;指點世態,寄慨遙深,以形而下示形而上,使讀者對人生恍然如有所知。本書風格幽默,妙譬可人,讀之頗可領略漢語文字的豐贍粹美。
13樓:不是苦瓜是什麼
圍城的釋義:為敵軍所包圍的城邑。
圍城
wéi chéng
詳細解釋
1. 被敵軍包圍的城市。
《戰國策·趙策三》:「 辛垣衍 曰:『吾視居此圍城之中者,皆有求於 平原君 者也。』」
2. 指圍攻城市。
《水滸傳》第**回:「﹝ 宋江 ﹞猛然想起圍城已久,不見有救軍接應。」
造句1、敵進我退,敵退我進;敵駐我擾,敵疲我打從農村包圍城市。
2、流年寂寞,寂寞流年。彼岸花開正盛,此時的我從圍城裡解脫,攜著滄桑歲月,寂寞浮華在鄉間靜聽月光為我奏出蕭瑟的樂曲,流水為我譜出苦澀的曲調,我,早已,沉睡。
3、他們採取圍城打援的辦法去抓捕罪犯。
4、官場是最大的圍城,裡面的人想出去,卻沒有出去的勇氣;外面的人想進來,卻沒有進來的路子。
5、我軍圍城時,敵軍內部譁變,不攻自破了。
14樓:盒子丟了
《圍城》從「圍城」這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的「圍城」困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。「圍城」困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子裡卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。
他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。
15樓:匿名使用者
書名,錢鍾書寫的。這是他的經典之作。曾有一名英國女士讀了這本書,想來拜訪他,他說:你吃了一個蛋,覺得很好,還要知道下蛋的雞麼
16樓:匿名使用者
就是進去的人想出來 出來的人想進去的怪圈
17樓:匿名使用者
原意是包圍城市、攻打城市。在錢鍾書的《圍城》一文裡是指對於「婚姻」這座城市,城裡的人想出去,城外的人想進去
18樓:匿名使用者
《圍城》是中現代文學史上一部風格獨特的諷刺**。作者錢鍾書1910—,江蘇無錫人,2023年畢業於清華大學外文系,後留學英、法,是位學貫中西而富才情的學者。《圍城》動筆於2023年,完稿於2023年,其時,作者正蟄居上海,耳聞身受日本侵略者的蠻橫,「兩年裡憂世傷生」《圍城·序》,同時又堅韌地「錙銖積累地」把自己對人生、對學術的感悟與思考付諸筆端,先後完成了**《圍城》和學術著作《談藝錄》。
作者在《圍城》初版的序言裡曾自述創作意圖說:「我想寫現代的某一部分社會,某一類人物。」參照**內容,可以看到,作者著意表現的是現代中國上層知識分子的眾生相。
通過主人公方鴻漸與幾位知識女性的情感、婚戀糾葛,通過方鴻漸由上海到內地的一路遭遇,《圍城》以喜劇性的諷刺筆調,刻畫了抗戰環境下中國一部分知識分子的彷徨和空虛。作者借**人物之口解釋「圍城」的題義說:這是從法國的一句成語中引申而來的,即「被圍困的城堡」。
「城外的人想衝進來,城裡的人想逃出來。」**的整個情節,是知識界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離,而在更深的層次上,則是表現一部分知識者陷人精神「圍城」的境遇。而這,正是《圍城》主題的深刻之處。
「人生就像一座大圍城;生活在城內的人想逃出去、生活在城外的人想衝進去,無論婚姻也吧、事業也吧、人生大多如此。」錢鍾書先生在《圍城》一書中的這句令人印象深刻的人生哲理。
圍城主要表達什麼意思
19樓:種花家的小米兔
《圍城》的直接時代背景是2023年及以後的若干年,正是中國遭受日本帝國主義侵略的時期。但要理解《圍城》,必須追溯到近代特別是鴉片戰爭以來,中國在帝國主義列強大炮**之下,被迫地、卻歷史性地開始了與世界的接觸。
中華民族的古老文明與西方文明開始了前所未有的交鋒、碰撞、衝突以至交匯、融合。這種文化現象在一大批留學生——錢鍾書正是他們中的一員——的身上具體地、活生生地體現出來,因而具有值得解剖的典型意義。
作為一個學貫中西的大學者,錢鍾書幾乎必然地要從文化上來認識「圍城」的精神困境,從而產生深刻的孤獨感和荒誕感,在全書的結束部分,方鴻漸在經歷了教育、愛情、事業和家庭(婚姻)的失敗後,這樣感嘆:在小鄉鎮時,他怕人家傾軋,到了大都市,他又恨人家冷淡,倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。
就是條微生蟲,也沾沾自喜,希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠裡的孤寂,熱鬧裡的淒涼,使他像許多住在這孤島上的人,心靈也彷彿一個無湊畔的孤島。
《圍城》一書是錢鍾書「錙銖積累」而寫成的,**沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經歷」拼湊」成的瑣碎的情節。就一般而言,情節瑣碎的書必然要有絕佳的言語表達才能成為一本成功的作品。
錢鍾書的《圍城》果真是把語言運用到了登峰造極的境界。因此,讀《圍城》不能像讀一般**那樣只注重情節而忽視語言了,如果那樣的話(忽略其言語),《圍城》也就失去了其存在的意義。《圍城》裡面的精言妙語是這部**的最成功之處,也是最值得賞析的地方。
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1 你所說的圍城定理,也就是圍城現象。源自於 圍城 圍城 這個比喻,淋漓盡致地表現了人類的 圍城 困境 不斷的追求 對所成功所帶來的的不滿足和厭煩 兩者之間的矛盾 轉換。圍城 困境告訴我們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子裡卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本...
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圍城的結局是一場留白藝術,並沒有給出最終的結局,要去思考更多關於生活的問題,最後在一陣老式自鳴鐘的 當 當 聲中結束。像過去一切傑出的現實主義作品一樣,它沒有提供什麼關於社會和人生出路的明確結論,但他描寫的生活本身,深於一切語言,一切啼笑 方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了婚。這對雙方來說,都不能算做...