1樓：一刀程式設計
相遇--桂花爛漫的九月
孩提時代，我與你相遇在桂花爛漫的九月，你成專了我精神的食糧。九屬月--碩果累累的季節，我吮吸著知識的甘露，在知識的海洋裡遨遊。你把我帶進了屬於你的世界裡，我開始學會了123，你使我領略到數字的奧祕；我開始讀懂了abc，你使我體會到了字母的神奇；我開始寫會了一二三，你使我感悟到了漢字的魅力……從此，我這幼小的心靈完全被你佔據了。
你--我精神的食糧！
相約--烈日吐焰的六月
中學時期，我與你相約在烈日吐焰的六月，你成為我的精神食糧。在歷史長河裡遨遊，上下幾千年，縱橫幾萬裡；在文學的殿堂裡穿梭，讀風讀雨讀感情；在英語的高峰上攀登，看社會，看人生。清晨，捧上語文書，踱步在操場上，慢慢地讀，讀出"懼懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月"的燦漫，讀出"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"的無私奉獻精神，讀出"烈士暮年，壯心不已"的老當益壯……傍晚，捧上物理課本，體會壓力的作用，摩擦力的存在，體驗阿基米德原理的神奇……從此，你為我鋪滿人生道路的階梯。
你--我的精神食糧！
是你，美化了我生活的空間；是你，遮擋著我頭頂的烈日；是你，衝破了我煩惱
關於秦安鳳山350字的作文
2樓：文帝寶寶
鳳山公園編輯
主要以秦安縣鳳山森林公園為重點人工林綠化區域，按照高標準一次性綠化成型的原則，加大綠化力度。目前，鳳山森林公園已栽植塔柏、刺柏等苗木塔柏等3.43萬株。
[3] 秦安縣主要做法是：
一是科學規劃。在規劃過程中，堅持生態優先、綠化、美化、香化與人文化相結合原則，選用常綠樹種塔柏、刺柏、龍柏和闊葉樹種國槐、法桐混交;風景樹種雪松、玉蘭與灌木龍柏、高山黃楊相搭配;觀花樹種紅葉李作點綴，將建成四季常青，三季有花的風景線與風情線。
二是同力協作。林業、水利、建設等部門同力協作，水利部門籌集資金25萬元，在鳳山森林公園修建上水工程2處，修建蓄水池4座，架設上水管道900米，保證了工程用水;建設部門保證綠化工程供水;消防隊出動3輛消防車，保證濱河路綠化工程供水;林業部門採取行政技術雙軌承包責任制，抽調專業技術人員搞好整地、栽植等技術指導服務。
三是創新機制。秦安縣通過公開招標的方式，確定專業綠化隊承包造林，縣林業局與專業綠化隊簽訂造林協議，明確苗木質量、栽植標準、工期和檢查驗收標準，包栽包活，保證造林綠化質量。
四是科學栽植。根據工程區土壤瘠薄的實際，採取大坑深埋、帶大土球、覆膜保墒等乾旱造林技術。先整地後栽植，先滲坑後栽植，栽植後及時澆水。
栽植時嚴格按照「一埋二提三踏實」的技術規程，確保質量。對所栽苗木要求必須帶大土球，側柏苗高2米，香花槐2.5米以上，根系完整。
每個環節由林業技術人員檢查驗收，不合格的及時進行返工。
五是加強管護。林業部門專門成立了鳳山景區治安室，抽調公安、林政人員，分片分段承包，加大管護力度。[
關於秦安鳳山350字的作文
3樓：匿名使用者
【範文可以供參考】
【最好加入自己的感情】
【畢竟作文是需要投入個人感**彩的】
【如果有問題可以追問我】
【對我的回答還滿意】
【請隨手採納下啊】
【謝謝樓主！】
七夕的晚上，大家有留意觀察夜空裡的星星嗎？有沒有看到牛郎織女星？按照七夕的傳說故事，七夕晚上百分之一百是晴天，否則喜鵲不能搭橋、牛郎織女就不能相會了。
很早就聽過這個傳說，所以留意了好幾年，七夕當天肯定是晴天。
但大家有沒有留意到，七夕前後肯定會下雨呢？傳說故事說到，七夕前下雨就因為織女的家人為她流淚，家裡人都捨不得織女，大家都相擁痛哭送別，所以天就下雨，而且還下好幾天。而七夕過後，牛郎和織女要分別等待下一年的重逢，異常悲痛灑淚揮別，所以七夕過後也會下雨。
這樣的傳說我早就聽老人家說過，老人家也說以前幾乎每年都是那樣子，七夕晴天前後下雨，但現在天氣氣候都變了，才不準時了。
我記得小時候也曾留意過，印象中也曾經歷了幾次。怎麼連續好幾天下雨，突然某天晚上不下了，格外晴朗，以為天氣轉好，不料第二天又開始連續下雨。看看日曆，哦，原來是七夕。
這樣的傳說故事，你信不信，反正我信了。
美麗的家鄉秦安300字作文
4樓：最愛
啊！美麗的秦安，我可愛的故鄉，你像一顆璀璨的明珠鑲嵌在隴原大地上。
秦安素回有桃之鄉之稱。初春，當答燕子歸來時，家鄉的桃樹已佈滿了剛出生的嫩芽，密密麻麻，像夜空中的星星一般。
在三月期間，家鄉的桃樹上已是含苞欲放，有的已經綻開了粉色的笑臉。一陣陣花香撲鼻而入，使人飄飄欲仙。
到了夏天，桃樹上果實累累，青裡透紅的蜜桃把樹枝都壓彎了。許多遊客被家鄉的桃子都陶醉了。在街道上，農民伯伯提著一筐筐桃子在吆喝著。
過路的人總會買一些嚐嚐。家鄉的桃子還會送往全國各地，讓全國人民也品嚐到這「人間仙桃」！這真是「上有王母蟠桃，地有秦安蜜桃呀！
」秦安還是古老民族文化的發祥地之一，還有八千年悠久的文化歷史。
坐落在清水河畔的大地灣，兩邊有綠茵茵的梯田和鬱鬱蔥蔥的樹林。在大地灣的遺址裡有先民們曾住過的茅草屋，它代表著人類社會的文明。
每當旅遊盛季，遊客們絡繹不絕，人們從這裡帶走了我們大地灣的文化。
啊！美麗的秦安，你可愛的自然景觀和古老的歷史文化叫人們流連忘返。
5樓：匿名使用者
一說起家鄉，真的很有特色。尤其是在冬天，家鄉的美景就是美麗的雪中世回界。
白天下起了紛答紛雪花，有時飄落一片一片的，有時厚厚的雪花可以堆一個雪人，肆無忌憚的玩耍。還可以拿著紙盒作滑板；從高處往下滑落，彷彿像是衝刺一般。那種速度與刺激，是我最喜歡的感覺。
到了晚上，白皚皚的雪漂亮極了，月光打在雪上，就像黑暗中出現的光茫，迷人又溫暖。。就像給馬路披上了新裝，加上夜晚絢爛的燈光；過年是璀璨的煙火和它奏出的美妙**，讓人們露出了燦爛的笑容。這個場景每年都是過年最突出的景象。
還有在道路旁栩栩如生的冰雕。它們都有自己的特點和含義：你看那匹駿馬！
好像在我們眼前奔跑，告訴我們堅持不懈的精神。你看女媧娘娘！正在愛撫著一個嬰兒。
好像慈祥的母親愛撫著她最愛的孩子。好想告訴我們做人的仁愛和母親的偉大。你看那掛著燈籠的城門！
寓意著不管在**都要有一顆中國心。你看那條漂亮的魚兒！吐著泡泡，象徵著今年年年有餘、心想事成！
這就是我可愛的家鄉，一年四季最愛的季節，是我的雪鄉！
描寫秦安文化風景的作文1000字
6樓：匿名使用者
秦安縣鳳山村：故鄉原風景的美麗**62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333361326237
鳳山村位居於鳳山腳下，也就是秦安泰山廟的山根、南小河北岸，因坐北朝南，光照充足而又稱鳳陽城。它歷史悠久，人文薈萃，自古有隴上小鄒魯之稱。走進鳳山村，那幽深厚重的巷道、滄桑古樸的故居民宅，景色怡人的景點勝蹟，處處向人們訴說著鳳山村幽古的歷史、璀璨的文化。
2023年，鳳山村以它特有的歷史沉澱和文化財富被評為甘肅省歷史文化名村。
每次夏季去天水，路過秦安境內時，我的心情都會極為愉悅。
公路兩邊的桃林結滿了繁若晨星的蜜桃，而果農早把成箱成垛的鮮桃碼放在沿線，讓路過的車流總是在這裡不知不覺地把速度放慢下來。但在我眼裡，覺得比這更具有**力的是不時就躍入的宣傳地域文化的大幅廣告：「甘肅省歷史文化名村邵店歡迎你！
」、「隴上小鄒魯，鳳山別有天。」
邵店有名聞天下的大地灣文化遺址，被評為甘肅省歷史文化名村自然名至實歸，那麼鳳山村呢？留給我心中一個很大的謎題。
其實早在三年前，記者去秦安縣城探訪全國重點文物保護單位興國寺。在寺院的般若殿門上懸掛著明代書法家胡纘宗所書寫的匾額「般若」已經揭示了其中的玄機，只是我當時未能詳查。
6月11日，記者向秦安縣宣傳部的胡長順先生了解鳳山村的情況時，他說鳳山村就在縣城東南角的興國鎮，城郊，不遠。
我有點失望，擔心過多的現代化的氣息會影響到它的鄉村生活情態。
直至胡長順再次提到胡纘宗的名字，他說這位先輩當年就居住在鳳山村。
胡纘宗（2023年－2023年），，明代傑出政治人物、文學家、書法家。曾官至右副都御史，巡撫山東、河南。為仇家陷害，革職歸鄉。
胡纘宗罷官回鄉後在鳳山村築可泉寺著書，刻有《藝文類聚》一百卷。善作詩，其詩樸質、深沉而情感摯烈。他的墨跡，在江蘇鎮江有「海不揚波」、曲阜孔廟有「金聲玉振」坊，天水伏羲廟有「與天地準」牌匾，又有「趵突泉」石碑。
《四庫全書總目》收六種胡纘宗著述提要。
就要到胡纘宗的出生和歸養之地看看究竟，自然興致很高。
鳳山村因鳳山而得名。
能成為幾百年的人文昌盛之地，鳳山村離不開它的呵護和滋養。胡纘宗在《秦安志》中這樣形容鳳山村背靠的鳳山:「秦安縣城城東百步為廟山,其山之高峰趨赴縣東。」
鳳山是從大地灣附近的九龍山向西延伸的餘脈，它猶如鳳頭雄峙秦安縣城，其上由泰山廟古建築群、太平堡遺址、行宮及春場園四大部分組成。山上廟宇鱗次櫛比，始建於明代，後經多次維修和擴充。現存殿宇31座，分一閣、一宮、二廳、三廈、二十四殿宇，是天水市範圍內儲存最完好的明清建築群之一。
鳳山村實際上已經和縣城完全連成一片，繁華而喧鬧的市井氣息讓人懷疑自己是不是來錯地方。村黨委王書記聽說我們的來意，也不多話，抬腳就走，指引我們來到著名的旗杆巷。他指著巷口的兩根電杆，傳說這個位置最早立的是兩根旗杆，至於為什麼要立旗杆，我猜那可能與胡纘宗在地方上的超卓地位有關吧。
除了胡纘宗出生在這裡之外，這裡還出生過一個叫權德輿的歷史文化名人，他是唐憲宗時期的名相。
他的官做得比胡纘宗大，但在精神層面，胡纘宗離今人更近：胡纘宗留給秦安人豐厚的遺澤，在離鳳山村不遠的邢泉村，在他幼年讀書、晚年著書立說的可泉寺，還建有胡纘宗紀念館，裡面收藏著與胡纘宗有關的歷史和書法墨寶，其中以胡纘宗清明上河圖和鳳凰千仞的牌匾尤為著名，成為後人紀念和研究胡纘宗的重要歷史文獻之一。
望旗杆巷裡看，不到百米的距離，並沒有我想見的「流水桃花西塞隱，茂林修竹山陰路」的景象，但在普通民居里，我看見了有老宅子雕樑畫棟的門樓混雜其間。
果然，大名鼎鼎的「李氏民居」就在其中。
「李氏民居」比起其他古民居來講，儲存得更為完整。在建築方面來說更為講究和氣派。在進院子的第一道大門頂部，有兩個如同女人髮髻的東西，被稱作「門纘」，而且要想進入該宅院必須得經過三道門，這每道門上都有巧雕細鏤的雕花圖案，十分考究。
進入院落之中，展現在你眼前的是一個風格考究的四合院，房子建造獨特氣派，院落寬敞大方。「李氏民居」最具文物價值的應該是上房正中擺放的叫做「神柱亭」的木雕作品，是李氏家族專門用來供奉祖先和神靈的。這樣的木雕存世很少，是很精美的藝術珍品。
我問主人，是否請文物專家估過它的價值，他連說，沒想過，只想把這件寶貝一代代傳下去。
他講，李氏民居修建於**元年，如今已有一百年的歷史了。原來房子最初的主人是一位大富商，當時家業繁榮昌盛，人丁興旺，所以在今天，我們才能看到這樣氣派非凡的古民宅。
「5·12」大**使得李氏民居受損，他頗有心，花了四五萬元進行了「修舊如舊」的保護。
在另外一個巷子，我們參觀了丁氏民居。據說它建立於清代末年，是陝西靖邊、韓城縣知縣丁錫奎的住宅。該民居佈局呈四合院，西面為上房，面闊三間，南北兩面為廂房，都是單坡布瓦頂，結構為雙步樑載單步樑。
在上房外面的圍牆上，有精美奇異的雕花圖案。
除了「丁氏民居」和「李氏民居」之外，還有「侯氏民居」和「蔡氏民居」等等，這些民居共同的特點是大多屬於清代建築，呈四合院狀，整個院落佈局對稱，錯落有致，寬敞巨集偉。房屋素牆黛瓦，獸脊鱗次櫛比，磚雕、木雕內容豐富，尤其上房特別高大，頗具氣象。
說完民居，再對鳳山村裡和周邊的歷史遺存做個梳理：
建立於元至順（公元1330－1332）年間的興國寺，明代時被列為秦安八景之一，由明胡纘宗題寫匾名的主體建築般若殿保留明顯的元代建築特徵，為甘肅省現存最早的木構建築之一，具有極高的文物價值，2023年被***公佈為全國重點文物保護單位。位於鳳山村西面的文廟大成殿更是風格獨特，始建於元大德元年（2023年），主體建築大成殿，是甘肅省儲存較完好的明代木構建築之一，2023年也被評為全國重點文物保護單位。與鳳山村相連的還有名列全省百家文物收藏單位前十位的秦安縣博物館，館藏文物豐富，從距今1億年的魚化石，2500萬年前的鏟齒象化石，新石器時代人類生產生活用具到明清時期的文物及革命文物均有收藏，沒有斷代和缺環。
秦安縣博物館與興國寺、文廟大成殿、鳳山相互映襯，融為一體。
人文上的價值讓鳳山村熠熠生輝，在那些即將消失在城市裡的「城中村」裡，越發顯得珍貴和不可複製，希望它能更長時間地保留在人們的記憶裡。
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