四川人家裡親戚去世了,28號下葬,現在這時期應該去嗎

2021-03-04 02:29:24 字數 3077 閱讀 6076

1樓:情義無價

怕感染病毒,欠別人禮的話,還個禮就可以了,吃不吃飯無所謂了。

2樓:匿名使用者

那要看你的關係遠近。如果特別的親戚,那就應該去的做好防護措施。

3樓:匿名使用者

既然人家抱養過你,於情於禮都該過去,現在去不晚,

4樓:繞水

不要去。太危險,以後去多燒點東西,彌補一下。

5樓:匿名使用者

我認為,您可以不去,大家會理解您的。

6樓:匿名使用者

只能保證幫不到你你在哪不是不是你在哪深vv是簡直就是你大v你說呢說不定八點半你是就是你***你晉級賽並不是你睡吧難受你睡吧都不知道薇諾娜試試你不懂。

家裡有老人去世了下葬後家裡親戚送了錢這種好不好

7樓:匿名使用者

沒什麼事,關鍵還是要看下葬方向合適不合適,時辰選對沒有,送錢沒有影響

8樓:啊兜兒

人家可能有事耽擱了 但又不想斷了這份感情 所以只能事情完了再過來 這種事情很正常

家裡老人去世還沒下葬能不能去親戚家?

9樓:中正祥瑞

家裡老人去世,還沒有下葬,是不能主動去親戚家的,如果直系親屬邀請是可以去的。沒有得到人家的邀請是不能去的,因為有一些人是比較忌諱的。

一個人沒有親戚朋友,家裡人去世了,該做些什麼?直接下葬嗎?還是?

10樓:恆塵

去寺院祈福做一場法會,然後下葬。

11樓:匿名使用者

直接下葬吧,又省錢,又省心

12樓:凸鼻喃波灣

不可能吧,你父母的一個親戚都不剩嗎?

13樓:匿名使用者

我就是這樣的人,,我感覺我好失敗

14樓:飯冢岔帆

那說明這個人人際關係太差了

老人家去世了基本下葬需要多少時間。?

15樓:匿名使用者

舊時,人們辦理喪事,多采用木棺土葬,禮俗相當繁瑣。有穿衣、「入殮、起靈、出殯、路祭、下葬等等。

人亡後,兒女為其穿專用衣服叫壽衣,壽衣不能用皮毛和綢緞做,怕來生變成獸類和斷子絕孫,多用絹棉做成,取「眷戀」、「緬懷」之意。衣褲的件數,忌雙喜單。中國民俗為死者做壽衣一般須要「五領三腰」,即五件上衣,三件裙褲。

無論何時亡故,都要以棉衣為主。死者為男性,通常由兒子和女兒來料理,為死者穿上,死者為女性,則由女兒和兒媳來料理穿衣。

人死後,全家舉哀,將死者移入正房迎門的靈床上。靈床用用門板或木板現在長凳上搭成,上鋪一床單或褥子而成。死者臉蓋黃黑布一塊,口含銅錢(亦有含珍珠之類的)。

靈床前置供桌,放「長明燈」,焚香設牌位,並供米飯1碗,上插竹筷1雙,叫「倒頭飯」。子女輪流守護,叫「守靈」。

家族鄰居幫助辦理喪事,告親戚,幫喪者為首的叫「大撂」。同時扎製紙車、紙馬,用黑麵烙制「打狗餅」、「打狗棒」,取意西天路途遙遠,又有惡狗攔路,一旦遇到惡狗便可用棍子打它們,同時把打狗餅扔出去喂狗,以便趁機脫身。

死者入棺謂之「入殮」。由兒女親屬用棉絮蘸酒為死者擦臉淨面,之後入棺。蓋棺封口,大殮告成。

一般於人亡後第三日或第五日出殯,大家富戶亦有第七日、九日出殯者。現在一般都是擺放三天,有的請僧道設壇場作佛事,誦經超度。亡者配偶如有先逝者,喪主須於發喪前一日的晚上迎其靈共祭。

起靈、送殯、路祭、下葬成墳等程式。現在直接送火葬場。靈前 長子站在板凳上,手舉扁擔,面西而呼死者的稱謂,後說「上西方大路朝佛」,連喊4次,把飯碗打掉,長子或長孫打白幡, 燒紙車紙馬,送亡者歸西。

殯後第三天,亡者親屬著孝服至墓地供祭,繞墳轉3圈,拋撒五穀糧,新增新土,謂之「圓墳」。人亡後第三十五天叫「五七」,一百天叫「百日」,屆時孝家都要到墳上祭祀。以表哀思之意。

16樓:匿名使用者

一般是三天,特殊情況也不會超過五天

17樓:匿名使用者

沒錢的話 直接去火葬場

老人去世幾天下葬

18樓:平哥看

舊時,人們辦理喪事,多采用木棺土葬,禮俗相當繁瑣。有穿衣、「入殮、起靈、出殯、路祭、下葬等等。

人亡後,兒女為其穿專用衣服叫壽衣,壽衣不能用皮毛和綢緞做,怕來生變成獸類和斷子絕孫,多用絹棉做成,取「眷戀」、「緬懷」之意。衣褲的件數,忌雙喜單。中國民俗為死者做壽衣一般須要「五領三腰」,即五件上衣,三件裙褲。

無論何時亡故,都要以棉衣為主。死者為男性,通常由兒子和女兒來料理,為死者穿上,死者為女性,則由女兒和兒媳來料理穿衣。

人死後,全家舉哀,將死者移入正房迎門的靈床上。靈床用用門板或木板現在長凳上搭成,上鋪一床單或褥子而成。死者臉蓋黃黑布一塊,口含銅錢(亦有含珍珠之類的)。

靈床前置供桌,放「長明燈」,焚香設牌位,並供米飯1碗,上插竹筷1雙,叫「倒頭飯」。子女輪流守護,叫「守靈」。

家族鄰居幫助辦理喪事,告親戚,幫喪者為首的叫「大撂」。同時扎製紙車、紙馬,用黑麵烙制「打狗餅」、「打狗棒」,取意西天路途遙遠,又有惡狗攔路,一旦遇到惡狗便可用棍子打它們,同時把打狗餅扔出去喂狗,以便趁機脫身。

死者入棺謂之「入殮」。由兒女親屬用棉絮蘸酒為死者擦臉淨面,之後入棺。蓋棺封口,大殮告成。

一般於人亡後第三日或第五日出殯,大家富戶亦有第七日、九日出殯者。現在一般都是擺放三天,有的請僧道設壇場作佛事,誦經超度。亡者配偶如有先逝者,喪主須於發喪前一日的晚上迎其靈共祭。

起靈、送殯、路祭、下葬成墳等程式。現在直接送火葬場。靈前 長子站在板凳上,手舉扁擔,面西而呼死者的稱謂,後說「上西方大路朝佛」,連喊4次,把飯碗打掉,長子或長孫打白幡, 燒紙車紙馬,送亡者歸西。

殯後第三天,亡者親屬著孝服至墓地供祭,繞墳轉3圈,拋撒五穀糧,新增新土,謂之「圓墳」。人亡後第三十五天叫「五七」,一百天叫「百日」,屆時孝家都要到墳上祭祀。以表哀思之意。

19樓:大咖說史

為什麼人死後要在家中停屍三天再下葬?這並不是迷信,是有科學依據的!

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