1樓：生活的過客
臺灣牡丹bai櫻為復瓣的紅花櫻花，du
小小的花zhi朵是層層疊疊的花瓣，它像是dao牡丹的縮小版，故起名版為臺灣牡丹櫻。權花期主要在2月初到3月初，花開繁茂，顏色逼人；花開時，紅豔豔的牡丹櫻花垂掛在樹枝上，像一個個小燈籠。臺灣牡丹櫻適宜於我國大部分地區種植，為觀賞價值極高的櫻花精品
中華晚櫻為晚櫻中的變種，喬木，4月10日左右始花，總體花期長達38天左右，先花後葉，傘形花序，重瓣，大輪，花徑為5-6釐米，雄蕊變瓣，雌蕊葉化，不結實。初花期濃紅色，盛花期深粉紅色，此時綠葉綻放，葉片同比其它晚櫻較長且寬，葉緣鋸齒，齒裂較深，新葉淺紫褐紅，逐步變綠，綠葉襯紅花，別有意境。秋葉橙黃色，可媲美銀杏。
該品種主幹較直，枝條短促粗壯，生長勢強，適應能力廣，耐寒可至零下32度。成苗定植一年直徑達3-4cm，定植三年可達8-10公分。中華晚櫻，既表現出早櫻的繁花似錦，又融合了晚櫻的深粉紅色，武漢名楓彩葉編
華語流行樂 花鳥魚蟲
2樓：匿名使用者
「**風雲榜」最佳樂隊、最佳搖滾**提名 2月入圍第二屆「華語流行樂傳媒大獎」最佳樂隊提名 3月1日在韓國 漢城的triporthall演出 6月參加天梭表全球市場推廣活動 6月參加cctv-mtv**盛典宣傳演出活動 6月應全球著名快餐品牌「麥當勞」的邀請，宣傳活動 7月赴大連參加中國國際啤酒節的演出活動 7月花兒樂隊上《時代》（time）雜誌vol.156是以「年輕的中國人」為主題的一期雜誌 7月參加名為「放歌新懷柔」的大型戶外演出 8月17日在青島頤中體育場舉行的第12屆「青島國際啤酒節」開幕式晚會 8月為「愛樂」運動鞋擔任代言人 9月至11月各種電視節目演出及各地演出 12月「校園**先鋒」高校巡演 2003 入圍了第十屆東方風雲榜最受歡迎樂隊提名與東方風雲榜十大金曲候選歌曲 江美琪在她的最新專集《美樂地》中翻唱了花兒的作品《靜止》 入選了第十屆中國歌曲排行榜年度最受歡迎樂隊提名 2004 4月簽約emi百代，提出**精神passionplaypopular=熱情、玩樂、流行 4月錄製簽約emi百代首張**，明確樂隊風格teenpop 5月被邀請參加上海**節-全國**廣播協作網校園**先鋒2004決賽表演嘉賓 5月被康師傅邀請參加冰力先鋒樂隊選拔賽合肥/南京/杭州/福州站評委及表演嘉賓 6月同張惠妹一同參加冰力先鋒樂隊選拔賽華東決賽評委及表演嘉賓 6月簽約百代首張**《我是你的羅密歐》華語地區同步發行 2005 . 1月中國歌曲歌曲排行榜最受歡迎樂隊獎，歌曲《剛剛好》榮獲中國歌曲歌曲排行榜十五大金曲 .
3月12日獲得廣東**先鋒榜「2023年最受歡迎樂隊金獎」、十大金曲獎《剛剛好》
3樓：匿名使用者
4樓：娜露娜公主
《笑忘歌》***
《灰色頭像》許嵩
《我懷念的》孫燕姿
《如果的事》張韶涵，范瑋琪
《陪你到世界的終結》
《你們是我的星光》
《旅行的意義 》
《莫斯科沒有眼淚》
臺灣及閩南最特色的文化是什麼？
5樓：匿名使用者
概述閩南文化，係指生活在閩南地區的閩南人共同創造的，並一代代傳承、發展與創新的地區性文化，是源遠流長博大精深的中華文化的一個支系，其分佈範圍為我國改革開放以後被譽稱的「廈、漳、泉金三角」，即現轄的廈門市、漳州市、泉州市各區、市、縣（泉州原轄金門縣待統一）。閩南文化自秦始皇統一中國後，在福建設定閩中郡，開啟了中原文化與閩南大著文化的交流與融合。漢晉時期，大批中原漢民遷入閩南地區，推動了閩南文化的形成。
晉唐時期，閩南地區漢民人口劇增，經濟迅速發展，政教管理體制日臻完善，閩南文化得到發展。宋元時期，泉州成為「海上絲綢之路」啟航點和東方大港，阿拉伯人與波斯人到泉州經商，帶動來了伊斯蘭文化，閩南文化得到豐富。明清時期，歐洲商人和傳教士來，傳入了西方文化，閩南文化進一步得到繁榮。
從閩南文化的發展軌跡，可以窺見閩南文化是經過一代代閩南人在社會實踐中，不斷挖掘、弘揚、創造，並吸收採納了阿拉伯文化、南洋文化、西方文化等外來文化的特質和合理因素，有機地融入了其體系內，孕育、發展起來的，它具有鮮明的地方特色、獨特的性格和豐富的內涵，是中華文化的一朵奇葩。
編輯本段
閩南文化的內涵
閩南文化，其內涵除廣義中也含農耕文化、海商文化外，更值得一提的是狹義中所含的建築文化、民俗文化、宗教文化、民間藝術、宗族文化及方言等。
建築文化
建築文化閩南人根據自己的生活環境和審美情趣，憑藉自己的聰明才智建立與自己生活環境相適應且符合自己的審美觀的閩南建築。依功能可分民居、祠堂、寺廟、宮觀、牌坊、塔、幢、亭、臺、榭及橋樑、海防建築等，豐富多彩的閩南建築，堪稱既富有獨創性又集中外建築之大成。其中最富特色的首推民居中的「宮殿式」俗稱「古大厝」建築，座落於泉州南安官橋漳裡村的歸僑蔡資深民居是其代表作。
該民居建於清咸豐光緒年間，其主體建築同閩南地區習見的古大厝一樣，三開間或五開間，帶護厝，突出廳堂，兩邊對稱，橫向擴充套件布局。縱深
二、三、四落三等，以廳為組織院落單元、廳、廊、過水貫穿全院、硬山及捲棚屋頂，穿鬥式木構架，上鋪紅瓦及瓦筒，燕尾形屋脊。所不同的是該建築為群體建築，且座座雕樑畫棟，裝飾有透雕、浮雕、線刻或圓雕而成的精美木雕、磚雕、石雕、泥灰雕，雕飾題材十分廣泛，雕刻技藝精湛，雕琢的飛禽走獸、花鳥魚蟲、戲劇故事、山水人物，造型逼真，栩栩如生。該民居建築群既沿襲，保留了傳統的閩南民族建築風格和特色，又部分吸收了南洋文化和西方建築藝術中的裝飾藝術特點，堪稱閩南古民居建築藝術與中國域外建築藝術合璧的傑作。
此外，俗稱中西合璧建造而成的「洋樓式」的閩南僑鄉民居「番仔樓」也是其代表作。
民俗文化
民俗文化係指閩南人共同創造、享用和傳承的民間文化事象（事物和現象）的泛稱。其內涵十分廣泛，其中包括生產習俗、生活習俗、生命禮俗、信仰習俗、文藝風俗、娛樂風俗、社會組織風俗等等，而這些風俗中除與中華民族傳統風俗中大同小異外，最富地方特色的有文藝風俗中民間文學（民謠、童謠）；娛樂風俗中的民間舞蹈（「拍胸舞」）、「騎竹馬」、舞龍、舞獅、「車鼓弄」、「賽龍舟」（端午節）、「搏餅」（中秋節）在節慶日中尤為活躍。
宗教文化
宗教文化係指閩南人的宗教信仰和民間信仰。閩南人除信奉道教、佛教、伊斯蘭教為主兼信仰印度教、**教和摩尼教外，最富有特色的是民間除信仰中華民族古代共同信奉的諸神（如土地公等）外，還信奉實有其人被尊為神靈的保生大帝（吳本）、媽祖（林默）、廣澤尊王（俗稱「聖王公」，原名郭忠福）、清水祖師（陳普足）。
宗族文化也是閩南文化的重要組成部分。閩南地區宗族文化十分發達，重視宗族親情、重視編修族譜和重視宗祠建築是其標誌。
閩南方言
閩南方言係指閩南人創造和使用的地方語言。該方言是漢語諸方言中很重要的一種方言，為中國八大方言之一。是全世界最有代表性的60種語言之一。
據統計全球講閩南話的人多達近4000萬（福建800萬、臺灣1700萬、南洋約1200萬。世界其他各地約200萬）。
編輯本段
閩南文化特點
1、閩南文化具有傳統性、連續性特徵。這除了繼承連綿不斷的中華傳統文化外，閩南文化自身的傳統也是連綿不斷，且不斷髮展。
2、閩南文化具有一體多元特徵。即與中華傳統文化為同一體又以閩南文化為主體，兼吸納了南洋文化、阿拉伯文化、西方文化的某些因素等。如建築文化中除以「宮殿式」古大厝、臨街騎樓為主流建築外，也可見到中國傳統建築、中西合璧建築、阿拉伯式建築、僑鄉特色建築等。
3、閩南文化具有相容性和開拓性特徵。這在宗教信仰（多種宗教）、民間信仰（多神）、建築、戲劇、方言等等都有所反映。如戲劇方面，多種劇種並存，歌仔戲、梨園戲、高甲戲交相輝映，即便同一劇種，也是各種流派，各種技藝爭奇鬥豔而競相發展。
又如方言方面，在閩南語中容入一些馬來語等。再如在泉州還可看到阿拉伯文與漢字並排的春聯。
4、閩南文化中的方言具有古老性獨造性特徵。法國語言大師馬伯樂曾說過，閩南話是世界上特別古老的語言。它不僅形成歷史悠久，而且還儲存了中古漢語和上古漢語的許多特點，同時還儲存了許多古漢語的詞語。
這些詞語在普通話和漢語的其他方言中，有的沒有，有的不用，有的少用，而在閩南話中則是基本詞兒。故閩南方言被學術界稱為「語言的活化石」。這在漢語諸方言中是非常突出的，也是區別漢語的重要標誌之一。
而閩南方言的獨創性則主要表現在語言詞彙、語法諸方面者有許多自己的特點。
5、閩南文化具有開放性特徵。這同閩南人中多為中原漢族移民及多僑民（閩南人移居國外，外國僑民留居閩南）息息相關，也與閩南海商文化發達有密切關係。此外，閩南文化具有上承下傳的雙重傳播性特徵。
即主體文化由中原傳播而來，融合土著文化形成富有地方特色的閩南文化，爾後又通過移民臺灣傳播到臺灣及通過移居國外的華僑華人傳播到國外。
編輯本段
閩南文化的傳播及其影響
文化的創造者是人，且人又是「文化最忠實、最積極、最活躍的傳播者。而文化遠距離的傳播，有賴於人口的遷移」閩南文化的傳播是通過閩南人移居國內外而傳播的。國內傳播達閩北、閩中、閩西、浙東南、贛東、粵東、港澳、海南及臺灣。
其中移居臺灣為最多，且分佈廣泛於臺北、臺東、臺中、臺南、高雄、桃園、苗粟、基隆、南投、屏東、彰化、花蓮、嘉文、宜蘭、雲林、新竹、澎湖等絕大部分地區，而均有閩南人在那裡一代代休養生息。已知從唐代始，先輩移居臺灣，不僅帶去方言，也帶去閩南人的生活習慣、宗教信仰、民間信仰、民間藝術、民居建築等等，並代代傳承、發展和創新。但發展迄今，仍語言相同，生活習慣、民俗風情、宗教信仰、民間信仰、民間藝術、民居建築也仍相同或近同。
從現有臺灣人口中講閩南話的就多達1700萬人，表明閩南話在臺灣是其主要語種，由此可窺見閩南文化與臺灣文化教育幾近相同。而國外傳播則達世界各地，堪稱世界各地都要找到閩南籍華僑（居多）華裔人群的足跡。移居國外的閩南籍華僑、華人（指入居住國外籍者）有數百萬之多，其中稱居東南亞諸國最多。
華僑、華人先輩不僅帶去閩南方言，而且也把閩南的民俗風情、民間信仰、民間藝術傳播到居住國閩南人社群，並一代代傳承、渲變和發展。迄今僑居於世界各國的華僑、華人已多達近1400萬人，分佈於近百所國家和地區，由此可窺見閩南文化在國外傳播廣泛之一。
研究閩南文化的意義
閩南文化上承中原，吳越文化而由移居閩南的漢人和原住民共同創的先進的地域性文化，爾後又借鑑了南洋文化、阿拉伯文化、西方文化。使閩南文化更興盛發達。是中華傳統文化的重要組成部分。
因而對閩南文化的研究既具有重要的歷史意義，又具有重要的現實意義。 1、閩南文化是在特定的歷史環境中形成的，不可避免地存有時代的侷限性，我們以科學的分析態度對閩南文化的研究，有助於我們弘揚傳統閩南文化的精華，摒棄閩南文化中的糟粕，在批判中加以繼承，在繼承中不斷創新。
2、通過對閩南文化的研究，有助於深入瞭解閩南文化中蘊含的開放性、包容性、思辯性，弘揚拼搏精神和樹立自信。
3、閩南文化蘊含的「和合思想」，是構建和諧的閩南社會及增強與臺灣同胞和僑胞凝聚力的保證。
4、閩南文化遺產也是世界文化遺產的一部分，對閩南文化的研究有利於閩南文化遺產的利用和保護。也有利創造出既體現閩南傳統文化特色，又富有時代精神的先進閩南文化，促進閩南文化資源的永續性發展。
5、對閩南文化的研究，在促進和平統一臺灣有著不可替代地位和作用。閩南文化對臺灣地區有著強大的輻射作用，因此對臺灣同胞有著強大的吸引作用。[1]
希望被您採納！
臺灣牡丹櫻，臺灣鍾櫻花種植對生長環境和條件有什麼要求
櫻花栽植措bai施 定植時間在早春du土壤解凍後立即栽zhi植，一dao般為二三月份。栽植前仔版細整地。權在平地栽植可挖直徑1米，深0.8米的穴。穴內先填約一半深的改良土壤，把苗放入穴 使苗根向四方伸展。少量填土後，微向上提苗，使根系充分伸展，再行輕踩。栽苗深度要使最上層的苗根距地面5釐米。栽好後做...
臺灣人也過的中華傳統節日,說說臺灣人也過的中國傳統節日，
是的，其實在20 30年前，他們更認為自己代表正統，比如龍的傳人歌曲等。不過，在李 登 輝後，修改了課本，現在才出現肚裡的傾向。說說臺灣人也過的中國傳統節日，春節，臺灣人名的春節是傳統的過年。元宵節或燈節 臺灣會有燈會。清明節 臺灣人這天會掃墓，拜祭先人。端午節 臺灣人會吃粽子，划龍舟。七夕 傳統的...
現在去臺灣一定要跟團嗎，去臺灣只能跟團去？可以自己去嗎？
北京 上海 廈門 天津 重慶 南京 杭州 廣州 成都 濟南 西安 福州 深圳 目前只有上面戶口開放自由行 如果你不是上面城市的戶口 對不起 你只能跟團 如果要跟團去臺灣,不如就別去了 把錢省下來,等開放自由行之後再去 臺灣真正好玩的地方不是熱門景點 而是大街小巷裡的一景一物,還有人與人之間的交流當然...