書字有一顆樹什麼成語,一個書字有一顆樹什麼成語

2021-03-04 02:52:26 字數 3257 閱讀 7322

1樓:匿名使用者

【詞 目】 :玉樹

bai臨風

【發du 音】 :yù shù lízhin fēng【釋 義】 :形容人像玉樹一dao

樣瀟回灑,風姿綽約。亦作「臨風玉答樹」;臨風:迎著風(一說:面對著風)。

【近義詞】:氣宇軒昂 、風流倜儻、風度翩翩【反義詞】:尖嘴猴腮。委靡不振。

【詞性】:褒義詞

【例句】:~賓欲散,黃昏約馬嘶庭。(宋·謝逸《臨江仙》詞)

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2樓:龍之騰必潛乃翔

粗枝大葉

成語意思:繪畫,畫樹木粗枝大葉,不用工筆。比喻工作粗糙,不認真細緻。

【出處】《朱子語類》卷七八:「《書序》恐不是孔安國做,漢文粗枝大葉,今《書序》細膩,只似六朝時文字。」

【成語】: 粗枝大葉

拼音**】: czdy

【近義詞】:粗心大意、輕描淡寫、膽大妄為

【反義詞】:精雕細刻、小心謹慎

【歇後語】: 五月的芭蕉;芭蕉插在古樹上

【燈謎】: 芭蕉;千年松樹;五月芭蕉

【用法】: 作謂語、賓語、定語、狀語;比喻作風草率

3樓:接靜白軍涉

落葉歸根

成語意思:飄落的枯葉,掉在樹木根部。比喻事物有一定的歸宿。多指客居他鄉的人,終要回到本鄉。

【出處】宋·釋道原《景德傳燈錄》卷五:「葉落歸根,來時無口。」

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4樓:僑中黃建成

枝木之冠

zhī mù zhī guān

【解釋】冠:帽子。冠多華飾,好像樹木的繁枝【出處】戰國·宋·莊周《莊子·盜跖》:「冠枝木之冠,帶死牛之脅。」

【結構】偏正式成語

【用法】作賓語;用於書面語

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5樓:匿名使用者

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罄竹難書。

罄竹難書

qìng zhú

版 nán shū

【解權釋】罄:盡,完;竹:古時用來寫字的竹簡。形容罪行多得寫不完。

【出處】《舊唐書·李密傳》:「罄南山之竹,書罪未窮;決東海之波,流惡難盡。」

【結構】連動式。

【用法】用作貶義。一般作謂語、賓語、定語。

【正音】難;不能讀作「nàn」。

【辨形】罄;不能寫作「磐」。

【近義詞】罪大惡極、數不勝數

【反義詞】微乎其微

【辨析】~與「擢髮難數」有別:~形容罪行多得寫不盡;「擢髮難數」形容罪行多得數不清。

【例句】**「四人幫」一夥殘酷**老一輩無產階級革命家的罪行真是~。

6樓:花香何來風之星

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7樓:sky不用太多

束之高閣 [ shù zhī gāo gé ]基本釋義 :

高閣:儲藏器物的高架。 捆起來以後放在高高的架子上。比喻放著不用。

出 處:

《晉書·庾翼傳》:「此輩宜束之高閣;俟天下太平;然後議其任耳。」

出處《晉書·庾翼傳》:「此輩宜束之高閣,俟天下太平,然後議其任耳。」

《小倉山房文集》:「若業為吾所有,必高束焉,庋藏焉。」

《就任北京大學校長之演說》蔡元培:「試驗既終,書籍束之高閣,毫不過問,敷衍三四年」

《黃生借書說》:「書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?

《七略》、四庫,天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者,無論焉。

非獨書為然,天下物皆然。非夫人之物而強假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:「今日存,明日去,吾不得而見之矣。

」若業為吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰:「姑俟異日觀」云爾。」

典故庾翼是東晉人,他從小就有過人的才智和遠大的志向,作戰中屢立奇功,被封為都亭侯,官至徵西將軍。與他同時代的殷浩也很有才能,而且長於高談闊論,20歲的時候,就出了名,後來做了揚州的刺史,不久又調任建武將軍,都督揚、豫、徐、兗、青五州的軍事,但是在討伐許昌和洛陽敵人的戰役中,卻屢打敗仗,被革了職。後來有人向庾翼建議,讓殷浩重新出來做官,庾翼對此不以為然,他認為殷浩是一個徒有虛名的清談家,只會高談闊論,而沒有真才實幹,於是帶著鄙夷的神情說:

「他像無用之物一樣,只好把他捆起來放到高樓上去,等到天下太平後,再來考慮任用他。」「束之高閣」這個成語由此而來。

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8樓:龍之騰必潛乃翔

一草一木

yī cǎo yī mù

[釋義] 一棵草;一棵樹。比喻細小或平常的東西。

[語出] 唐·李華《二贊並序》:「嘉一草一木;猶或為之歌詠。」

[正音] 草;不能讀作「cāo」。

[辨形] 木;不能寫作「目」。

[近義] 一針一線

[用法] 常用來指細小平常的東西。一般作謂語、定語。

[結構] 聯合式。

9樓:待孵的菜鳥

一草一木。。。。。。。。。。。

10樓:匿名使用者

如果沒別的,應該是,一草一木

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11樓:北極雪

心中有數

望採納,謝謝

12樓:劍王牙

心中有數 對情況和問題有基本的瞭解,處理事情有一定把握。

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13樓:匿名使用者

應該是心中有數 心中有(樹)嗎

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14樓:任巖鬆的海角

良禽擇木

liáng qín zé mù

【解釋】比喻賢者擇主而事。

【出處】《左傳·哀公十一年》:「鳥則擇木,木豈能擇鳥。」

【結構】主謂式

【用法】主謂式;作賓語;比喻賢者擇主而事

【例句】明·羅貫中《三國演義》第三回:「肅笑曰:『良禽擇木而棲,賢臣擇主而事。』」

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