1樓:8萬4千法門
南無阿彌陀佛
bai拜神可能有講究時du
辰,拜佛不用zhi。遵守dao
寺院規矩,隨時可以拜,需內
要恭敬容誠心
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2樓:法藏
每天都可以到寺院,禮佛!
去寺廟拜神必須要初一或十五嗎
3樓:潛川
1、去寺抄裡拜神,這樣的說襲法是不妥的,因為寺院就
bai是佛的處所,有神du,但是都是**zhi神,所以去寺院主要dao是拜佛。
2、拜佛是每天都可以去的,只要心存恭敬,就會有受益。不是說「心誠則靈」嗎?這個心誠,其實就是我們所說的「常懷恭敬心」,印光大師也這樣說過:
"佛法從恭敬中求.一分恭敬,一分利益;十分恭敬,十分利益。"
3、之所以強調初一十五,因為佛陀曾經開示過,鬼道的一天等於我們人間的一個月(類似於「天上一日,地下一年」),所以在人間祭祀鬼神,初
一、十五來祭祀他們,相當於請鬼道的生命吃飯。既然鬼道的一天是我們一個月,那麼我們初
一、十五去祭祀,相當於請他們吃中午飯、請他吃晚飯。佛要我們孝養父母尊師重道,當然也包括累生累世的父母。望所有人,在初
一、十五踏入寺院門的時候,不光能擁有對佛菩薩的恭敬心,也能升起對累生累世家親眷屬的敬畏心和感恩心。所以每月初
一、十五去寺院,不光是去禮敬諸佛菩薩的,也是去祭祀過去累生累世還在鬼道未出離的家親眷屬的。
——所以去寺院拜佛,如果有時間,隨時去都可以,但初一十五去拜佛的功德更為殊勝。
4樓:耀鬆
不是的 日日是好日 時時是好時
5樓:匿名使用者
寺院只有佛菩薩,沒神,什麼時候都可以去
去寺院上香必須是初一和十五去嗎?為什麼?
6樓:鉛筆盒兒
隨時都可以去。
之所以很多人在初一和十五這兩天去鼎力,是因為,在六道中這兩天是寺院用來給鬼道眾生超度和施食的日子,通常寺院的僧眾這兩天的功課都多很多施食和超度的儀軌,所以做的功德也比平時顯得多些,居士們也會在這天來一起參加這個儀式,所以人就會比平時多。
但是禮佛、唸佛重在找回清淨自性,佛前祝告都需要環境清靜。所以還是平時隨時隨緣禮拜好。只要心裡想念佛了就可以去佛前頂禮反省。
7樓:唯梅子
平日也可去,但每逢初一十五上香最好.
因為這2天.人很多.寺廟裡舉行誦經等活動.而平時卻沒有活動.
這與教堂星期日開門.平時不開門的道理一樣.
8樓:禮拜觀音
初一十五,是中國民間的風俗,初一十五去就熱鬧點,有氣氛。
上香天天都可以,唯有真誠心最重要。佛法沒有時間和空間限制。
《普賢行願品》諸供養中,法供養最。諸惡莫作,眾善奉行,自然天神護佑,諸佛讚歎。
9樓:匿名使用者
平日也可去,但每逢初一十五上香最好.當然沒有為什麼
10樓:無求便是安心法
當然不是.
就如一般吃飯早中晚各一次,但是有事時提早或延遲,飢餓時多吃一頓一樣的道理.
至於為什麼要處以十五,那就是習慣成自然的最好例子了.
11樓:匿名使用者
這個不一定的啊!不要執著,還是隨緣的好,方便的時候就去,我是一名佛教徒,學佛數十年,雖不敢說對佛教有多大的見術,但是這方面我還是知道的。
12樓:永記齊達內
看你高興 虔誠就行
燒香拜佛一定要初一或十五嗎
13樓:1憂鬱王子
不一定,隨時都可以,有些信眾初一十五燒香是因為這兩天是四大天王下人間巡視。
為什麼到寺廟上香一定要初一,十五
14樓:法藏
不一定的!,,應該是每天都可以到寺院上香禮佛!
15樓:匿名使用者
每月初一、十五bai去寺院du,不光是去禮敬諸佛菩薩的,zhi也是dao去祭祀過去累生累專世還在鬼道未出離的家親眷屬屬的。
佛在經上講,鬼道的一天是我們人間一個月。人間祭祀鬼神,初一、十五來祭祀他們,祭祀他們是請他們吃飯。他的一天是我們一個月,我們初
一、十五請他吃中午飯、請他吃晚飯。
佛要我們孝養父母尊師重道,當然也包括累生累世的父母。望所有人,在初一、十五踏入寺院門的時候,不光能擁有對佛菩薩的恭敬心,也能升起對累生累世家親眷屬的敬畏心和感恩心。
去寺廟,是否要初一或者十五去才靈驗
16樓:淡抹美人
初一15去最好、靈不靈、心誠則靈、一般拜菩薩上午早點去、可以帶點蘋果花生鮮花這些作為供品、寺廟你一定要問當地人、有些寺廟不能亂進到、有可能供的是一些、、、
17樓:匿名使用者
沒有這個說法
1去寺廟不是為了求神拜佛,如果你是為了升官發財就別去了
2任何時候去寺廟都可以
一定是初一十五去拜佛許願才靈嗎
18樓:閩都三郎
都可以的,心誠則靈,有心最重要,你可以隨時隨地在你有空的時候唸佛就好了。另外就是多行善事。
19樓:匿名使用者
拜佛是每
bai天的事,初一十五du只是針對
世人不能天zhi天都拜佛,如果定下
天天都dao
要拜有的人回做不到心生煩惱,所答以才定下初一十五的傳統,好合理的安排時間,參拜只是一種形式,只是為了增加我們對佛的信心和誠心,重要的是心中有佛才有佛,你不去拜佛菩薩也不會怪你,有句古話說「燒了香又得罪了菩薩」如果你心中沒有佛,你跟菩薩承諾了事你做不到,或你所求之事並非是正知正見,損人利已之事就得罪了佛菩薩,只要平時學佛做人,做事你就是不去求哪位佛菩薩,自然會有佛天的護佑;時刻保有一顆菩薩心比什麼都強。要是有時間隨時都可以去拜佛,佛門隨時為眾生開。
20樓:老傢伙
許願只要是善念,發自真誠的心,而且保證去做,那就一定靈。至於是否在佛前、燒香進貢、選什麼時辰,沒意義的,佛菩薩會收取你那點好處嗎?會被賄賂嗎?
佛菩薩無時無處不在的。因為佛在自己心裡,你在,佛就在。
21樓:匿名使用者
如果bai
你心中沒有佛,你跟菩du薩承諾了事你做zhi不到,或你所dao求之事並非是專正知正見,損人利已之屬事就得罪了佛菩薩,只要平時學佛做人,做事你就是不去求哪位佛菩薩,自然會有佛天的護佑;時刻保有一顆菩薩心比什麼都強。要是有時間隨時都可以去拜佛,佛門隨時為眾生開。
22樓:馬山清
連名震中外的少林抄寺都歷襲經兵火災難,文革時期各大道觀寺院教堂都被踏平,各類塑像都「泥菩薩自身難保」你還期望他們替你達遂什麼心願麼?至於初一十五之說那是說給懶人聽的。難道佛菩薩每月就上兩天班其他日子視黎民於水深火熱不顧麼?
先找到內在萬能的力量,你的一切才會有實際的改變。去寺廟那是在利用佛。
23樓:兜三三
心誠則靈,不過初一十五上香的人多些吧......求完之後,心想之事成了之後得去還願,聽妹妹說的,要不不好......
24樓:匿名使用者
不一定,心誠則靈,佛在你心中,而不是寺中
行善也有一定的好處
25樓:譚永
不是,我認為心誠則靈
26樓:匿名使用者
心中有佛,廣結善緣,不拜亦靈
27樓:馬立濤的車世界
在這方面有時候講的時機,但是主要的還是要誠心誠意就好
28樓:胡說大本營
「拜佛」能「靈」嗎?
天天拜,也不靈因為!
因為本來就沒有什麼狗屁的「佛」。
29樓:火鼠
按照yebo1981說的去做吧,阿彌陀佛!
30樓:匿名使用者
佛是虛無的,不要去拜它了,不僅沒有任何益處,反而是罪惡,上帝必要懲罰這罪惡,悔改信耶穌**得靈魂拯救吧。
31樓:佛崽
《長爪梵志請問經》摘:佛32相80好由來:
佛戒殺害有情生靈。得金剛不壞堅固之身。金身佛戒盜竊版居安思危。
權得手指纖長網縵為相。花手佛戒淫邪老病死苦。得具足色力諸根圓滿。
神彩佛戒妄語自欺欺人。得出廣長舌自覆其面。長舌佛戒酒醉催生醜惡。
得威儀庠序如師子行。威武佛戒歌舞倡豔假事。得微妙相好莊嚴其身。
周正佛戒花蔓瓔珞衣服。得上妙香氣芬馥其身。體香佛戒非時飲啖食物。
得四十牙齒鮮白齊平。貝齒佛戒驕恣奢侈住床。得受用金剛勝妙之座。
蓮胎佛戒輕慢拜師行禮。得頂上肉髻圓滿姝好。頂珠佛在靈山莫遠求
靈柩就是你心頭
人身無縫玲瓏塔
極樂世界神在修
往昔所造諸惡業
皆由無恥貪瞋痴
從身語意之所行
一切我今皆懺悔
看見真佛為開光
看見假佛為閉光
誰給你開光的·你讓他給地球也開一下光·你問他電燈是不是他給開光才亮的·····然後你打110把他抓起來嘴打腫牙打掉 詳細q哦
真佛像需要燒香上供
假佛像需要砸毀燒掉
32樓:劉忠凱
酒肉穿腸過,佛祖在心中!
我想去雍和宮燒香,必須要初一或者十五嗎
33樓:匿名使用者
首先 雍和宮 燒香 很好,佛法 上並沒有 必須 在哪天 燒香 的 說法,俗世 一般說 初一 十五 為 香期,所以 這兩天 燒香 的人多,但是一味追香火,追 人氣,不一定 得法
你在手機上安裝 吉星許願,裡面恭請了 觀音菩薩 等多尊神佛,法相神聖莊嚴,平時隨身帶在身上,既能護身定心保平安,又能時常虔誠祈拜,很方便靈驗!
34樓:匿名使用者
隨意,但最好過了春節這幾天,人太多排隊
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為什麼每個月的初一或十五,我總是很不順,很倒黴,為什麼,懂
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