1樓:匿名使用者
關於bai這樣供佛的桌
du子什麼好的問題zhi,一般來說,這個供佛的dao桌子也版是一個供具
,那麼這個權供具需要注意的事項是有:
一、擺放在供桌的香品,記得擺放的是天然香,因為天然香才是正確的供奉佛陀的方式,也是表示你尊重佛陀的方式哦。也就是說,切勿使用化學香或者劣質香等危害香供奉。這建議到無相銅爐官網一對一定好點的天然香供奉為好。
二、供桌要及時清理,不能得到積塵了才打掃,這樣忽略佛陀真的不是那麼好哦。
三、供桌不能多大也不能過小,按照和佛像的比較擺放即可。
四、供桌擺放佛吉祥物也是有講究的,切勿擺放佛頭,一般是如意,蓮花燈佛吉祥物才能帶來更好的吉祥之氣的。這個同時到無相銅爐定適合的無相吉祥物擺放更好。
上香的桌子上應該擺幾個佛
2樓:超級藍水海軍
可以擺一個佛,也可以擺兩個或三個。佛法中沒有具體的規定。你敬仰哪尊佛,就供奉哪尊佛。
供奉佛菩薩,有三點注意事項:
(1)擺放處所 禁忌:髒、雜、亂、昏暗、喧譁~
(2)擺放高度 禁忌:低於人的高度~
(3)供奉者 注意事項:平常可以上香,上供,禮拜,生活中,能改正過失,並多行善事。
供品可以有五樣東西:分別是,花,燈,香,水,果。不可用肉類,更不可因上供而殺生。
供奉佛菩薩房間的選擇上,建議供在客廳,或書房,不要把佛菩薩像掛在臥室裡,因為臥室裡穿衣**,行男女不淨,這對菩薩是不禮貌的。如果住房空間小,一定要供在臥室的話,平時可以用一塊布蓋上。
另外,我們供奉佛菩薩,上香,禮拜,祈求好運,這只是我們信佛,學佛的一方面,更重要的,也是更需要講究的,是實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。(你把重點放在這裡),你能改正過失,並行善積德,做佛菩薩的好學生,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!
在行善積德中,有一大善行,也是很容易被我們忽視的善行,就是孝順父母,佛法告訴我們,父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運,而不孝,則會折損我們的好運。其實,不從個人運道來說,就是因為父母含辛茹苦帶大了我們,我們就應該盡孝。
孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。
最後,建議你請一本佛學入門書籍,來了解一下佛法。我們信佛,學佛,不僅僅是燒個香,磕個頭,上點供品就了事了,還有很多很好很有用處的佛門知識值得我們去學習。去實踐。
我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法,去行善積德修來的。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》,佛法講明瞭我們這個世間的起源,人生的歸宿,意義,我們如何離痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。
(佛法中談到的人生的歸宿,這一點對我們很重要,我們現在是人,那來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命?另外,來世能幸福嗎?
還是痛苦?有沒有既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)
佛教裡桌上供的水果應該是擺放幾個?
3樓:樂居瑩瑩
桌上供的水果擺放一個也可以,擺放一盆也可以。供養一種也可以,多種也可以。
關鍵在於恭敬心。
常常去寺院,供養,恭敬禮拜佛菩薩,是很吉祥的事情!
4樓:美景良辰
佛教裡桌上供的水果應該是擺放個數、品種沒有硬性要求,供佛的目的是為了舍掉我們的貪,因此,個數、種類並不影響。
為什麼供佛
不是你喜歡,佛就喜歡——什麼叫供佛?就是去掉我們這個貪念。因為我們平時的貪念越來越重,供佛的目的就是讓人去掉貪念。
把最好的供佛了,那你不就是舍了嗎?你舍了,哪怕你過一會兒就吃了,最起碼你也舍了幾分鐘,是不是?
知道要把最心愛的物,要給佛先吃。從這一點開始,你逐漸能放下,這就是供佛。不是佛要吃我們的東西。
我們要把財色名食睡放下,都要「供佛」。財色名食睡是誰創造的?就是我們自己創造的。
為什麼要供佛?也就是放下財色名食睡。換句話說,就是放下你的貪心,放下你的吝嗇,這就叫供佛。
供佛前清洗水果
上供的水果必須得洗,不能帶著細菌、埋汰的東西供佛。洗水果,不是佛所吃的水果,怕埋汰。佛早就成佛了,他也不存在吃不吃的問題。
關鍵是你不洗,沒有恭敬心。洗水果是洗掉我們心裡的汙垢。
佛前撤供
有一種說法,說供在佛前的水果飲食等撤下時,不能自用,也有人說需要念誦「贖果偈」,如果不念,就是犯盜,屬盜佛物。
事實上,《大般涅槃經後分》雲:「若佛滅後,一切信心所施佛物,應用造佛形像,及造佛衣、七寶幡蓋、買諸香油、寶花以供養佛。除供養佛,餘不得用,用者即犯盜佛物罪。
」事實上,供佛的物品中,並不包括供果等飲食,因其不同於佛衣、香花等「佛受用物」、「供養物」,它屬於「獻佛物」,按律中規定,供佛後可以自用,也無須唸誦什麼「贖果偈」,直接撤下食用即可。
5樓:aaa**王
多少自願的 都是可以的
可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 !!這樣乾淨 神佛都可以受用的!!就像水果不用打皮的!!
西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的!!一般水果都行
6樓:匿名使用者
1個 比如西瓜或者其他大的瓜果3個火龍果哪種較大的。5個蘋果之類9個李子之類這是自己家上供,方便擺放。如果去寺院,最好是現瞭解有幾尊佛像,每個佛像供的數目要一樣。
如果不知道,就買多少都可以,一起放在大殿(大雄寶殿)就可以了。
7樓:紅雲黑日
首先,讚歎您發心供養!阿彌陀佛!發心隨喜讚歎您!
在下認為,上供之水果之個數,應當隨您歡喜之心念,及當時因緣成熟之狀況,隨經濟,體力等條件。而精心配置。最重在於你供養之心裡狀況,並以此發心而產生之與心相適應的一個表現形式。
若供養過多則超出能力容易產生煩惱,若太少則誠心不顯,所以應當以供養到讓自己產生歡喜心的正好適當之量。即供養之後會非常高興,也不覺得少也不覺得太多為適宜。
阿彌陀佛!以上是個人之淺薄之見解!僅僅起到參考之作用!
8樓:匿名使用者
幾種都行,帶2種(份)以上吧,有一份誠敬心已足以~
南無阿彌陀佛!
9樓:平等心平等心
佛前供花果代表修善因,得善果。提醒我們要深信因果,存好心,說好話,行好事,做好人。
10樓:扣
一般是單數,比如蘋果供三個,五個。擺三盤。也就是三種好一些。不過,沒有規定的,隨心吧。
11樓:匿名使用者
重在心,不要形式重於實質,心誠則靈
12樓:匿名使用者
帶上你那顆向佛之心,比用純金製造佛像還可貴。
13樓:匿名使用者
想擺幾個擺幾個,想帶多少帶多少,
古代拜佛燒香的桌子叫什麼?
14樓:潛川
要麼叫供桌,要麼叫香案。
15樓:匿名使用者
一般情況下是叫供桌,也有別的叫法,不過這個應該是統稱。
16樓:匿名使用者
這個是佛堂裡面的供桌,在古代有很多信佛的大家族家裡都會有禮佛的小佛堂
17樓:匿名使用者
古代拜佛燒香的桌子叫什麼?我覺得應該是叫香案吧。
18樓:匿名使用者
無論古代還是現代都叫供桌啊!
19樓:燕曉
叫做香案,應該就是叫這個名字的。
20樓:匿名使用者
古代燒香拜佛的靴子叫相愛,你想去拜佛嗎?陳曉去吧
21樓:李星
你在貸款照相的桌子叫什麼我真的不知道她班的時候怎麼會叫桌子的那你就去網上查
22樓:匿名使用者
古代拜佛燒香的桌子叫什麼?一般叫做工作。
23樓:神勇無敵鐵算盤
廳堂上置於天然幾前的一種長方形桌子,高度約與方桌相等。祭祀時常供設香爐、蠟竿和擺放供品,故名供桌。常與天然幾、八仙桌和兩隻「獨座」,或一對扶手椅構成一組傢俱。
是蘇州古典園林傢俱中常見的一種傢俱式樣。
24樓:手機使用者
古代拜佛燒香的桌子應該叫供桌。我想應該是這樣的。
25樓:裡裡天天
古代白佛燒香的桌子叫什麼?我覺得應該叫香案吧,或者就是這個。
26樓:海印放光
供桌,供臺。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
家庭供奉菩薩有什麼講究
27樓:匿名使用者
佛臺的基本擺設要求:
· 不能靠近廁所(家裡廁所平時要把門關上)。
· 不能正對廚房。
· 不能放在電視機、冰箱等上面、空調的正下方。如果靠近電視機或者環境比較雜,可以做一個帶木門的櫃子,平時不燒香的時候把櫃門關起來,同時上香的時候不要開電視機。但是,不能用玻璃罩子罩住菩薩像。
· 不能供在夫妻臥房(老年夫妻房除外)。
· 單人臥室可以供奉,但床尾不能正對佛臺。
· 不能供在凸出不連地基的陽臺上,如果是室內陽臺的話可以。
· 任何佛菩薩像包括供奉的香爐油燈等均不能懸空擱置,必須有桌子、櫃子、架子等落地物支撐。
· 菩薩最好設在窗戶邊上比較明亮的地方,但不能背靠玻璃窗,後面必須靠牆,佛臺的周圍不要有鏡子。
· 佛臺下面不要放雜物或者其他書籍,一般可以放經書和佛具。
· 佛臺不能太低太高,是人站著微微仰頭看的方位(如果太低,可以用比較精美莊重的盒子把佛像墊高)。
· 要有油燈(經常上油,會使人眼睛好),有水(有幾尊佛菩薩就要有幾杯水,水每天要換一次,不能用自己的嘴巴去碰杯子)。
· 要有香爐,每天早晚各一次香,最好是固定上香的時間,一般早上或者晚上的6點、8點、10點整都比較好。
· 佛壇的佛菩薩不要太多。
· 看自己條件可以供新鮮水果(可以使所求之事儘早實現),鮮花(供奉鮮花使人變得更美麗),水果鮮花一般要供奉一週內就換上新的。
家中條件有限如何設定佛臺:
· 如果居住條件實在有限,不能避開夫妻房、廚房等氣場不好的地方,或者家中暫時有人不信佛,可以購置一個新的帶有木門的櫥櫃,將菩薩像供奉在櫥櫃中。
· 櫥櫃中不宜擺放其他物品,只宜放置佛具、經書等,且菩薩像上方不宜放置任何物品。
· 可以在燒香的時候,將櫥門開啟,燒完香以後將櫥門關閉即可。
28樓:匿名使用者
多高才合適,方位有講究嗎
29樓:引經據典正法
要恭敬誠心如法的去供奉佛菩薩,自己依教奉行是最好的供奉。如果燒香,燒好香一支或三支都可以。如果供養水果,要在早上供奉,下午撤下。
1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?
坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?
4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。
6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。
我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!
8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!
淨空法師答:如法。在現代大都市裡面,這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小,有很多確確實實是不得已,把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面,最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上,課誦的時候門開啟。
沒有佛龕,你用一個布做一個簾子拉上,也一樣,這都很好,都是我們一點的敬意。
桌子的起源，桌子的由來？
原始人先找個天然的桌子用！他們並沒有桌子的觀念，只是覺得那東西好用。然後沒有那東西之後就想自己造那東西，這個時候就給那東西命名為桌子了！所以從主 先有桌子的觀念後造出的桌子。從物質的客 先有的天然桌子，後有人的觀念。不過畢竟 桌子 一詞是人對物的觀念，怎麼說也是主觀的東西，所以先有觀念後有桌子。桌子...
古代桌子的材質，古代的桌子是什麼材質的
有句話叫人分三六九等,木有花梨紫檀 宋以前的傢俱,沒有什麼特別好的木材,樟木楠木就是好的了,但是到了明代,由於鄭和下西洋和隆慶開關,開始引進外國進口的木材,於是有了黃花梨和紫檀木,這類木材質地堅硬,密度大,纖維結實,可以隨意雕刻,不宜腐敗和蛀蟲變形,由於花梨紫檀產量很少,而且是去掉樹皮和外層剩下的芯...
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