1樓:匿名使用者
矛盾具有普遍性,矛盾雙方既對立又統一,能否調和取決於一定的條件。
在馬克思哲學中矛盾有調和的說法嗎
2樓:dnf遊戲攻略
馬哲中矛盾bai是不可調和的 矛盾du解決的基本形式zhi主要有以下幾種型別dao:第一,矛盾一方克專服另一方。這是一
屬種較為普遍的解決矛盾的形式。第二,矛盾雙方「同歸於盡」,為新的矛盾雙方代替。第三,對立矛盾雙方經過鬥爭,最後達到對立面的融合,即融合成一個新事物,從而使矛盾得以解決。
第四,矛盾對立雙方經過鬥爭,創造出一種適合矛盾雙方可以在其中運動的形式,可稱為矛盾雙方並存的形式。第五,矛盾雙方相互分離或分道揚鑣。
3樓:匿名使用者
馬克思bai哲學中有有矛盾的du調和,這裡zhi的矛盾調和是指:矛dao盾的雙方除了版
對立,還存在統權
一、同一。矛盾的調和是矛盾的統
一、同一中的一種普遍現象。恩格斯曾經指出:矛盾的對立與調和是辯證法的核心。
在這裡恩格斯把調和與統一看成同等概念。事實上矛盾的調和除了抽象、普遍和絕對性外,還具有具體性、相對性。形而上學的調和論片面的強調矛盾調和的絕對性,認為一切矛盾是不可調和的,而馬克思的調和論是辯證的調和,承認調和的絕對性的同時還要承認調和的相對性。
矛盾雙方的「對立」可以調和麼?
4樓:楚_天舒
哲學上來bai說叫「矛盾的du對立和統一」,矛盾是客觀世界和人zhi類思維中的客觀dao的普遍的現專象.
馬克思說過屬:「兩個互相矛盾方面的共存,鬥爭以及融合成一個新範疇,就是辯證運動地實質.」由雙方對立差別縮小最後達到溶合而使矛盾得到解決,這是解決某些矛盾的一種不可否認的形式.
但「融合」不是矛盾運動的出發點,而是矛盾運動的結果.達到「融合」後,還將有新的矛盾,新的鬥爭.而「矛盾調和論」是一種否認鬥爭,取消鬥爭的行而上學理論.
唯物辯證法在任何時候都要反對它.
矛盾解決的基本方式
一.一方克服一方.
二.雙方「同歸於盡」
三.「融合」.
矛盾存在一切事物的發展過程中,每一試問的發展過程中存在自始至終的矛盾運動.
5樓:匿名使用者
既然對立就不能調和,如果事物發展到不對立了就能調和了,雙方是相依相存的,當不對立了,或吸收或一方倒一方再與新的事物再次對立而達到平衡統一。
6樓:匿名使用者
可以調和,但只能是短期的調和。矛盾雙方可以在鬥爭中取得短期的平衡,但是,其最終還是會由於矛盾自身的鬥爭性,再次進行鬥爭,直至融合。
7樓:上貓的樹
當然可以 偶然和必然還能夠轉化呢 矛盾是可以調和的 不知我的觀點是不是過於發揮了人的主觀能動性
8樓:匿名使用者
不可以,雖然他們是對立的但是他們還是統一的啊
9樓:夢飛時代
不能調和,只能抄融合,襲取長補短。
在矛盾中雙方bai會向du前發展,會對社會造zhi成影響,最後社會發展到
dao一定限時內,矛盾會自然化解
就相光一樣,有人說它是一種電子,有人說它是一種粒子,學界分成了兩派,現在認為兩派都成立,光是電子,也是粒子
10樓:手機使用者
我認為廣義地來講,是不可調和的,就像光明相對黑暗,難道提出一個黃昏,然後光明和黑暗就調和了?光明仍舊相對於黑暗。
但狹義地來講,比如在一個事件裡,那麼矛盾的雙方有調和的可能性,但對立面仍舊存在。
什麼是馬克思主義關於國家的定義
11樓:檀香透窗櫺
馬克思主bai
義認為,國家
du是分工和私zhi有制的產物。dao
按照馬克思主義經典作家關於回國家的有關論
答述,國家是階級社會中的特殊的公共權力,比起原始社會中的公共權力來,這種特殊性主要體現在:
(1)國家是實行階級統治的社會公共權力組織,它的本質在於階級統治。
(2)國家是按地區來劃分其國民的。
(3)國家是一種特殊的暴力機器。 國家是經濟上佔有統治地位的階級為了維護和實現自己的階級利益,按照區域劃分原則而組織起來的,以暴力為後盾的政治統治和管理組織。
擴充套件資料
國家治理觀乃是人們對國家治理的根本觀點,是對國家治理的起源、本質以及一般規律的理論概括。
馬克思主義的國家治理觀,核心體現在關於國家及國家治理的本質、公共權力與國家職能、人民主權與民主治理、國家治理的組織原則、國家治理的根本方法、國家治理的政策與策略、國家治理的領導權以及國家治理的改革與發展等重大問題的論述上。
馬克思主義的國家治理觀,為我們分析和研究國家治理問題提出了科學的世界觀和方**,為國家治理的實踐與創新提供了理論指導,對推進國家治理體系現代化和治理能力提升具有重大的理論與現實意義。
12樓:匿名使用者
按照馬克思主義觀點,國家是階級鬥爭即階級矛盾不可調和的產物,是一個階級統治另一個階級的工具。
13樓:匿名使用者
國家是經濟上佔有統治地位的階級為了維護和實現自己的階級利益,按照區域劃分原則而組內織起來容的,以暴力為後盾的政治統治和管理組織。
可以參考這個回答
14樓:腐妹子季末
國家是有階復級的社會組織制,說明國家是一個歷史現象,不是從來就有的,也不會永遠存在下去,它是社會內部矛盾運動發展的結果。是私有制出現階級形成後、階級矛盾不可調和的產物。同樣,國家也必然會伴隨著階級、階級矛盾的徹底消亡而消亡,這就是國家產生、發展、消亡的客觀規律。
15樓:匿名使用者
1.國家是來階級社會的組織源,核心是說明國家是bai一個歷史現象,國家的du
出現是社會內zhi部矛盾運動dao發展的結果.
2.國家是階級統治,表明國家的本質,從國家的本質,還是從國家的外觀形式還認識國家,是馬克思主義國家觀與非馬克思國家觀的基本區別.馬克思認為政治統治的力量特點是:
政治統治是統治階級的聯合力量,是統治階級共同的集體的意志和力量的表現
馬克思哲學對人生指導意義，馬克思主義理論對現實生活有何意義
一 馬克思主義基本原理對自己生活學習工作中的指導意義。馬克思主義是科學世界觀和方 是關於自然 社會和思維發展的普遍規律的學說，為人類認識和改造世界指明瞭道路。因此在我們生活中要正確處理國家 集體和個人的關係,正確選擇人生目標和發展道路,樹立堅定正確的政治方向,具有極重要的導向作用。二 馬克思主義哲學...
為什麼學習馬克思主義哲學要堅持理論聯絡實際的原則
孔子說過 學以致用。學習理論知識，堅持理論聯絡實際，這是學任何回課程 學問都應當答堅持的原則，不僅僅限於馬克思主義。理論 於實踐，於實際。在學習工作生活中，你的實踐行動其實就是對理論的學習與運用，但不是要任何事情都必須親力親為，我們可以學習別人的經驗與理論智慧，做為自己行動前的指導，避免錯誤與過失，...
論述馬克思主義哲學關於社會基本矛盾的原理，並聯絡實際說明我國
社會主義改革的理論必要性 一 社會仍然存在矛盾 對於社會主義作為一種專先進的社會制度是否屬還存在矛盾的問題，馬克思 恩格斯沒有給出明確的回答。在國際共產主義運動史上曾經對此問題有過爭議，社會主義社會不存在矛盾的觀點一度成為主流。這個違背了馬克思主義哲學基本原理的論斷，對社會主義實踐.從哲學的角度來說...