1樓:秒懂愛生活
燒香為什麼要燒三根呢?
2樓:8萬4千法門
濟群法師答:一內般來說,燒一支或三容支皆可。關鍵是有虔誠心,並儘可能準備質量上乘的香,而不在於多燒。
至於稱念佛號,早晚功課時可多念一些,日常修行最好還是一門深入,專念阿彌陀佛或觀音菩薩。否則,這個念念,那個念念,念這個時想到:哎呀,那個還沒念,會不會有意見?
念那個的時候,又會有同樣擔心,無端生出許多妄想分別。
3樓:青竹遺風
三支香代表敬佛、敬法、敬僧,是為恭敬三寶。
4樓:匿名使用者
攝心為戒,由戒生定,由定發慧。戒定慧,三無漏學。
為什麼中國燒香一直都是燒三根?
5樓:夔恰子
三支香既代表「佛、法、僧」三寶,也代表「戒、定、慧」三無漏學。
道教將世間萬物分成陰陽,而陰陽又是不可分割二個個體。陰不可獨處,陽不可獨生。負陰而抱陽,氣衝為合。同時將一至十這十個數分為二組,奇數
一、三、
五、七、九為陽,偶數
二、四、
六、八、十為陰。所以人們在祭拜時認為陽數是比較吉利,故而都用陽數。
奇偶之分並非只體現在用香的個數,包括祭拜時用的果盤,盤中物的個數,都忌用偶數。《道德經》講:"一生二,二生三,三生萬物」。
"三」己代表了很多,所以上香時三根就可以了。但這只是普通民眾用香,也有用九根或五根的,那隻適合某種道派和寺廟裡。順便說一句,家中有出馬堂口的,沒有大事相求別上九根香,千萬別燒一柱香。
6樓:**店萊州食府
希望以下內容能幫到你:
1、和我國的道家文化有關。
我們都知道,道家思想影響中華文化與傳統幾千年,也是中華民族的本家與本教文化與精髓,它講究萬物法於自然,道生一,一生二,二生三,三生萬物。所以,三支香是敬道,也是敬世間萬物。現在我們的道教很多儀式都是需要燒香,以達到通知神靈的目的。
道教有一句話就足以表示燒香的重要性:「九天之上,唯道獨尊,萬法之中,焚香為先」。一般在道教中求普通的事情是三炷香,求大事,急事就是九支香了。
2、香燒三根,代表敬天,敬地,敬神明。
《易經》裡說:「自天佑之,吉無不利」,中國古人講求「天人合一」。天,代表至高無上。
連皇帝也只不過是天之驕子,所以皇帝每年都要祭天,以求太平盛世,以求萬民俯首。天代表著大自然,百姓必須順應大自然的規律,所以人們敬天祈福以保平安,在這一說法中,燒香也是極有講究的,必須手持三根香,雙手呈現抱拳的樣子,三鞠躬,要後邊的右手拿香,然後左手一根一根從右往左往香爐插,還要邊插邊念:上燒一柱黃雲蓋天,中燒二柱紫雲蓋地,下燒三柱遍滿十方。
3、佛教中也有燒香三根的說法。
其中第一柱香叫戒香,在佛前表決心,戒掉自已的惡習和妄念。第一炷香要插在香爐的中間,心中默唸,供養佛,覺而不迷,第二柱香叫定香,希望自已能夠入定。第二柱香應插在香爐的右邊,心中默唸:
供養佛,正而不邪,第三柱香祈禱自已能夠得到智慧,第三柱香應插在香爐的左邊,心中默唸:供養佛,學而不染。
7樓:匿名使用者
一燒天二燒地三燒神明,,這也是我國古代傳承下來的,因此人們一直燒香就用三根香,三根香也代表一個家庭三個人。
8樓:十二月的花圃
上三柱香。表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的上香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬一片真誠心」。
9樓:匿名使用者
我一輩傳下來的燒三根香,聽老人說三根香是神先,所以到現在人們都燒三根香
10樓:
道教:一生二,二生三,三生萬物。所以,三支香是敬世間萬物。
佛教:第一柱香叫戒香,在佛前表決心,戒掉自已的惡習和妄念。
第二柱香叫定香,希望自已能夠入定。
第三柱香祈禱自已能夠得到智慧。
11樓:起飛的小鳥
一家三口是中國人的傳統
12樓:匿名使用者
這是一個傳統的文化,燒三根香是為神靈燒的。
13樓:匿名使用者
大概都沒說對,其實沒幾個人懂,雖然我也不懂,但是我覺著你們說的不靠譜,
14樓:匿名使用者
這是老一輩傳下來的習俗,是為了讓逝去的人能夠收到,神明能夠看見
15樓:哦啦啦
1、和我國的道家文化有關。道生一,一生二,二生三,三生萬物。2、香燒三根,代表敬天,敬地,敬神明。
16樓:匿名使用者
這一輩老年人說的,一輩人就是這輩人三輩,老爺,老爸,我們這一輩就是三輩人,所以燒三根香,意思就是三輩人都一起盡主先,
燒香為什麼要燒三柱,三柱香又分別代表什麼?
17樓:匿名使用者
佛教禮儀三炷香表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。
一支香表示懺悔,如果要懺悔的話,可以少一支香,也可以燒三支。
上三支香為宜。此表示「戒、定、慧」三無漏學;也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。
上香步驟:
先上中,即為敬佛,心中默唸:敬仰佛,覺而不迷;
接著上右,即為敬法,心中默唸:敬仰法,正而不邪;
最後上左,即為敬僧,心中默唸:敬仰僧,淨而不染。
擴充套件資料含義第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。
第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。
第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。
18樓:匿名使用者
代表天地人!不正確 看了以下的你應該會明白
香時以一支為宜,若要上三支香,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:
供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。
一柱敬我佛,教我脫苦惱;二柱敬我法,學做正氣身;三柱敬眾僧,本份來做人。我佛莊嚴,我佛慈悲,普渡眾生,脫苦海而終成正果:其意盡在「教育」,能否得到真諦,全在誘導和悟性.
都是表法而以啊.....
燒幾柱都好啊,只是要明白,燒香不是燒給佛聞的啊!
是為了讓我們聞到香味,定其心!一心向佛!
得聞淨土宗,淨空法師講經見解!
為什麼燒香?
「香」代表戒、定真香,燒香就是提醒我們,要修學戒、定,從而開顯智慧。由戒生定,由定生慧。
修學戒律,就是要遵紀守法,修十善業。十善業包括:
一、不殺生,
二、不偷盜,
三、不邪淫,
四、不惡口,
五、不兩舌,
六、不妄語,
七、不綺語,
八、不貪,
九、不嗔,
十、不痴。或稱十善業道。現在將十善業略述於下:
一、不殺生而慈心於仁——殺是殺害,生是生命,不殺害眾生之生命,名為不殺生。即對一切眾生,應一視同仁,勿殘殺加害。因為佛教主張佛性平等,提倡慈悲救世,故釋尊以平等慈悲教義,為被殺害的眾生呼援,指示眾生皆有佛性,故不能殺。
而孟子也曾說:「聞其聲,不忍食其肉。」他不言佛性,也是出於仁愛,而憐憫被殺害的眾生。
由此看來,能慈心於仁,無殺害生靈,生命界則可盡其天然,爭鬥仇恨的事,便可消滅,天下豈不太平?
二、不偷盜而義利節用——偷謂詐騙潛竊,盜謂強劫豪奪。不偷竊強奪人家的財物,叫做不偷盜。因為一切事物,主權轉移,必依正義,不與取而取,非分取而取,無功而取,都是偷盜的行為。
能資生活而遂慾望叫做「利」,致利於合宜叫做「義」。知利己而須利人,利人即利己,自利利他,叫做「義利」。人人行義利,節儉日用,奉養父母,維持家庭生活,樂其天倫,與朋友金錢往來而能守慎,則無偷盜之事發生,社會既可安寧,個人與家庭也能得到幸福。
三、不邪淫而貞良守禮——即正式結合之夫妻外,不得行淫。若非己妻,苟合淫慾,即名邪淫。能端正男女間之慾情,叫做不邪淫,也就是貞良守禮。
亦即組織家庭之後,夫婦須相敬如賓,不有其他淫亂行為,便能和睦相處,成為美滿家庭。
四、不妄語而誠實無欺——以術愚人,以言詐人,喜說謊話,是說不是,不是說是,叫做妄語。不妄語就是說話誠實,不說虛偽誑騙的話。如能遠離妄語,便能做到誠實不欺,則父母、兄弟、親屬、朋友,以及人事的接觸,彼此都能互相信任,實為得樂之道。
五、不兩舌而無爭是非——不兩舌即是不搬弄是非,不離間他人感情。世人不修口業,常有兩舌之患:所謂病從口入,禍從口出,兩舌災禍,可導致無風生浪,是非煩惱,擾亂身心,甚至動武傷人,實為殺人不見血之罪魁。
苟能遠離兩舌,說正直話,豈有是非之爭端?
19樓:小貓咪迷
上香時以一支為宜,若要上三支香,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:
供養僧,淨而不染。上完香後,應對佛像,肅立合掌,恭敬禮佛。
一柱敬我佛,教我脫苦惱;二柱敬我法,學做正氣身;三柱敬眾僧,本份來做人。我佛莊嚴,我佛慈悲,普渡眾生,脫苦海而終成正果:其意盡在「教育」,能否得到真諦,全在誘導和悟性.
都是表法而以啊.....
燒幾柱都好啊,只是要明白,燒香不是燒給佛聞的啊!
是為了讓我們聞到香味,定其心!一心向佛!
得聞淨土宗,淨空法師講經見解!
20樓:匿名使用者
一枝香可以代表上千萬的佛
21樓:糖果樹
1支人 2支鬼 3支神
22樓:榮耀vs戰神
燒香的時候為什麼要燒3根香,分別代表什麼意思,你知道多少?
為什麼我們燒香時一般都要用三支香
23樓:匿名使用者
因為古時候三是最大的一生二二生三三生萬物
24樓:匿名使用者
有一個說法是,代表天地人三才!也有說是,代表佛法僧三寶。
25樓:匿名使用者
代表戒定慧,也可以說佛法僧,不過並沒有要求,您也可以燒一支的
26樓:匿名使用者
上香以三支bai
為宜。du此表示戒、定
zhi、慧三無漏學;也dao表示供養佛、法回、僧常住三寶。這是最圓答滿且文明的燒香供養。上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。
一般在大雄寶殿前上三支香就行了。
把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧,淨而不染。
燒香的含義有四個方面:
1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。
2、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。
3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。
4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。
燒香為什麼要燒三根?
27樓:秒懂愛生活
燒香為什麼要燒三根呢?
28樓:
1、和我國的道家文化有關。
我們都知道,道家思想影響中華文化與傳統幾千年,也是中華民族的本家與本教文化與精髓,它講究萬物法於自然,道生一,一生二,二生三,三生萬物。所以,三支香是敬道,也是敬世間萬物。現在我們的道教很多儀式都是需要燒香,以達到通知神靈的目的。
道教有一句話就足以表示燒香的重要性:「九天之上,唯道獨尊,萬法之中,焚香為先」。一般在道教中求普通的事情是三炷香,求大事,急事就是九支香了。
2、香燒三根,代表敬天,敬地,敬神明。
《易經》裡說:「自天佑之,吉無不利」,中國古人講求「天人合一」。天,代表至高無上。
連皇帝也只不過是天之驕子,所以皇帝每年都要祭天,以求太平盛世,以求萬民俯首。天代表著大自然,百姓必須順應大自然的規律,所以人們敬天祈福以保平安,在這一說法中,燒香也是極有講究的,必須手持三根香,雙手呈現抱拳的樣子,三鞠躬,要後邊的右手拿香,然後左手一根一根從右往左往香爐插,還要邊插邊念:上燒一柱黃雲蓋天,中燒二柱紫雲蓋地,下燒三柱遍滿十方。
3、佛教中也有燒香三根的說法。
其中第一柱香叫戒香,在佛前表決心,戒掉自已的惡習和妄念。第一炷香要插在香爐的中間,心中默唸,供養佛,覺而不迷,第二柱香叫定香,希望自已能夠入定。第二柱香應插在香爐的右邊,心中默唸:
供養佛,正而不邪,第三柱香祈禱自已能夠得到智慧,第三柱香應插在香爐的左邊,心中默唸:供養佛,學而不染。
拓展資料:
香料歷史悠久,可追溯到五千年前的皇帝神農時代,早有采集植物作為醫藥用品來驅疫避穢。當時人類對植物中揮發出的香氣已很重視,聞到百花盛開的芳香時,同時感受到美感和香氣快感;將花、果實、樹脂等芳香物質奉獻給神,芬芳四溢而達到完美的宗教境界。
因此,上古時代就把這些有香物質作為敬神明、祭祀、清淨身心和喪葬之用,後來逐漸用於飲食、裝飾和美容上。在夏商周三代,對香粉胭脂就有記載,張華博載「紂燒鉛錫作粉」,中華古今注也提及「胭脂起於紂」,久雲,「自三代以鉛為粉,秦穆公女美玉有容,德感仙人,肖史為燒水銀作粉與塗,亦名飛雲丹,傳以笛曲終而上升」,可見脂粉一類產品早在三代已使用。
春秋以後,宮粉胭脂在民間婦女中也開始使用。阿房宮賦中描寫宮女們消耗化妝品用量之巨,令人歎為觀止。「作為一種生活情調要燒,所謂對月焚香,對花焚香,對美人焚香,雅而韻,妙不可言;作為一種門第身份。
燒香時斷香什麼意思，燒的時候三支香，一支香燒了很慢一支燒了很
沒有任何意義。看香譜容易招感魑魅魍魎附身。在家裡燒香最多一支就可以了，沒有必要弄得烏煙瘴氣的。燒香的時候直接放在香灰上就行了，臥香盤香都可以，這樣就不會有那麼多現象去注意了。燃香的意思是去染成淨，奉獻人生，覺悟人生的意思。不要搞成迷信。這說明你買了假冒偽劣產品，可直接向消協投訴！去行使我們消費者的權...
為什麼燒香要燒三根，燒香為什麼要燒三根？
三根香 是漢傳佛教寺院敬香時最容易見到的數字，三 在這裡有一個 表法 的意義。戒 定 慧和佛 法 僧。佛 法 僧 三寶，是佛教徒皈依 禮拜的對境 佛寶 法寶和聖僧伽。戒 定 慧 三學，是佛教徒自己修學的對境 戒學 定學和慧學。點燃三支香，有禮敬供養三寶之意，也含有默誓 勤修戒 定 慧，熄滅貪 喧 痴...
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