1樓:匿名使用者
從感性認識到理性認識的飛躍
( 1 )感性認識向理性認識飛躍的條件
其一專, 積極投身於實踐, 在實屬踐中獲取十分豐富的合乎實際的感性材料.
其二, 必須對感性材料加以思維的抽象, 要採用分析和綜合、 抽象和概括、 歸納和演繹等邏輯方法, 對感性材料進行「去粗取精、 去偽存真、 由此及彼、 由表及裡」的思維加工.
( 2 )要批判唯理論和經驗論
唯理論只承認理性認識可靠, 否認理性認識依賴於感性認識.經驗論只承認感性認識可靠, 否認感性認識有待於昇華成理性認識.
唯理論和經驗論全部割裂了感性認識和理性認識的辯證關係.它們各持一個方面, 在思維方法上屬於形而上學.
唯理論有唯物主義唯理論和唯心主義唯理論之分;經驗論也有唯物主義經驗論和唯心主義經驗論之分.
教條主義和經驗主義, 也不懂得感性認識和理性認識的辯證關係.教條主義誇大書本知識、 理性認識的作用, 輕視感性經驗, 一切從本本出發, 犯了類似於唯理論的錯誤;經驗主義誇大感性經驗, 輕視科學理論, 把區域性經驗當成普遍真理, 犯了類似於經驗論的錯誤.
如何理解從感性認識上升到理性認識?
2樓:堯子毅
從感性認識上升到理性的途徑與方法:
——一、充分發揮人的主觀能動性
——主觀能動性指人的主觀意識和實踐活動對於客觀世界的反作用或能動作用。主觀能動性有兩方面的含義: 一是人們能動地認識客觀世界;二是在認識的指導下能動地改造客觀世界。
在實踐的基礎上使二者統一起來,即表現出人區別於物的主觀能動性;
——二、全面掌握符合實際的感性材料
——理性認識是對事物內在和本質的規律性認識,其隱藏於事物的內部,只有發揮發揮人的主觀能動性才可獲得。而理性認識是建立在感性認識基礎上的,具有抽象性、間接性和客觀性的特徵,因此只有獲得事物全面的感性材料才能為下一步開展對於事物本質、規律性的認識提供第一手的材料。離開了感性認識去獲取理性認識就是「水中撈月」;
——三、運用科學的思維方法
——科學思維的方法指邏輯思維(亦稱理性思維),是人們在認識過程中藉助於概念、判斷、推理反映現實的過程。它與形象思維和創新思維不同,是用科學的抽象概念、範疇揭示事物的本質,表達認識現實的結果。
邏輯思維的作用和意義:
——1、有助於我們正確認識客觀事物;
——2、可以使我們通過揭露邏輯錯誤來發現和糾正謬誤;
——3、能幫助我們更好地去學習知識;
——4、有助於我們準確地表達思想;
——四、以實踐檢驗認識的真理性
——2023年馬克思就提出了檢驗真理的標準問題:「人的思維是否具有客觀的真理性,這並不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現實性和力量,亦即自己思維的此岸性。
關於離開實踐的思維是否具有現實性的爭論,是一個純粹經院哲學的問題」。
——五、認識的兩次飛躍
——從感性認識上升到理性認識,是認識過程的第一次飛躍;然後,從理性認識到實踐,即用理性認識去指導實踐,並接受實踐的檢驗,是認識過程的第二次飛躍。
從感性認識到理性認識是認識過程中的什麼飛躍
3樓:瘋狂的王老闆
由感抄性認識上升到
理性認襲識,這是認識過程的第一次飛躍,完成這次飛躍,必須具備一定的條件。
(1)必須
掌握豐富而又真實的材料。事物的本質和規律隱藏在感性材料的背後,如果感性材料殘缺不全,或者缺乏真實性,就不能通過它獲得對事物本質和規律的認識。
(2)必須充分發揮主體的能動性,運用主體的認知結構和科學的思維方法對感性材料進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及裡的選擇和加工,才能達到對客觀事物本質的認識。
辨析 認識的最終目的是以感性認識上升到理性認識。大左右 要貼近馬克思基本原理概論書的
單就認識的復過程來 說是從感制性認識到理性認識，但是我們不是為了認識而去認識。認識是為了更好地實踐。認識產生的原因是實踐，可是認識不可能總是完美的，事物也不可能總是不變的，那麼認識對實踐的指導作用就不可能做到盡善盡美。所以認識需要從感性上升到理性，需要通過實踐再度產生新的認識。實踐 認識 再實踐，這...
簡述感性認識和理性認識的區別，感性認識和理性認識的區別與聯絡
主要區別是，性質不同 特點不同 形式不同，具體如下 一 性質不同 1 感性認識 感性認識是客觀事物直接作用於人的感覺器官 眼 耳 鼻 舌 身 在大腦中產生的反映形式。2 理性認識 理性認識指人們藉助抽象思維，在概括整理大量感性材料的基礎上達到關於事物的本質，全體內部聯絡和事物自身規律的認識。二 特點...