1樓:迫禾孤幌
梵語乞叉底櫱抄沙(ksitigarbha),譯為地藏襲
。地即土地,具有七義:(一)能生義,土地能生一切生物、植物,喻菩薩能生一切善法。
(二)能攝義,土地能攝一切生物,令安住自然界中。喻菩薩能攝取一切善法於大覺心中。(三)能載義,土地能負載一切礦、植、動物、令其安住世界之中,喻菩薩能負載一切眾生,由眾苦交煎的此岸,運載到清涼的彼岸。
(四)能藏義,土地能含藏一切礦、植等物,喻菩薩能含藏一切妙法。(五)能持義,土地能持一切萬物,令其生長,喻菩薩能總持一切妙善,使其增長。(六)能依義,土地為一切萬物所依,喻菩薩能為一切眾生所依。
(七)堅牢不動義,土地堅實不可移動,喻菩薩的菩提妙心,堅如金剛,不可破壞。
藏者,具有祕密包容含育等義。指地藏菩薩處於甚深靜慮之中,能夠含育化導一切眾生止於至善。世有祕密庫藏,蘊藏許多金銀財寶,則能濟諸貧乏,利益人寰。
喻菩薩具有如來三德祕藏,無量妙法,則能救脫無數眾生,鹹登覺岸。
我家佛堂供奉西方三聖、關公和玄武大帝,請問怎樣擺放才是正確的
2樓:潛川
您既然自稱佛堂,那麼應該以信佛為主,西方三聖是一組,以阿彌陀佛為佛祖,自然擺在正中間,玄武大帝和關公都是道教大帝級的人物,關公有兼任佛教的**神和伽藍菩薩,自然擺在西方三聖的右手邊(佛教以右為尊),玄武大帝擺在西方三聖的左手邊。
順便再普及一點知識:無論神佛菩薩還是其實都是可以一起供奉的,也可以共用一爐香。至於「佛爭一爐香」的說法純屬迷信或民俗,當不得真的。
因為佛菩薩是大成就者,他們眼裡的眾生並無高下之別,都是平等的,自然不會計較;而神仙、祖神、包括天地君親師,都屬於還沒有跳出輪迴的六道眾生,自然願意親近佛法,不僅不會計較,而且更具歡喜心呢!不過要注意的是,你上香的時候,一定要口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號(心裡想著也行),拜觀音菩薩就口稱「南無(發音「拿摩」)觀世音菩薩」或「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」;拜佛祖就口稱「南無本師釋迦牟尼佛」;拜玉皇大帝就口稱「南無玉皇大帝」等等就可以了。如果想偷懶,或者時間太趕,你就可以統稱為「諸天神佛」即可。
3樓:引經據典正法
阿彌陀佛在中間,觀音菩薩和大勢至菩薩在阿彌陀佛兩邊。
關公和玄武大帝安放在佛菩薩的下位。
這兩尊神放在佛像的兩旁邊,他們是**神,他們跟你一起學佛,你也替他們做個三皈依,他們也是佛門**,跟你在一起共修,這樣很好。
1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?
坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?
4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。
6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。
我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!
8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!
佛教和太上老君西方三聖地藏坐東向西擺放
4樓:匿名使用者
梵bai
語乞叉底櫱沙du(ksitigarbha),譯為地藏。地即土地zhi,具有dao七義:(一)能生回義,土地能生一切生答物、植物,喻菩薩能生一切善法。
(二)能攝義,土地能攝一切生物,令安住自然界中。喻菩薩能攝取一切善法於大覺心中。(三)能載義,土地能負載一切礦、植、動物、令其安住世界之中,喻菩薩能負載一切眾生,由眾苦交煎的此岸,運載到清涼的彼岸。
(四)能藏義,土地能含藏一切礦、植等物,喻菩薩能含藏一切妙法。(五)能持義,土地能持一切萬物,令其生長,喻菩薩能總持一切妙善,使其增長。(六)能依義,土地為一切萬物所依,喻菩薩能為一切眾生所依。
(七)堅牢不動義,土地堅實不可移動,喻菩薩的菩提妙心,堅如金剛,不可破壞。
藏者,具有祕密包容含育等義。指地藏菩薩處於甚深靜慮之中,能夠含育化導一切眾生止於至善。世有祕密庫藏,蘊藏許多金銀財寶,則能濟諸貧乏,利益人寰。
喻菩薩具有如來三德祕藏,無量妙法,則能救脫無數眾生,鹹登覺岸。
彌勒佛,地藏,觀音,財神釋迦牟尼,西方三聖,太上老君,文殊財神怎麼放
5樓:匿名使用者
依供奉者禮拜方向:
西方三聖
財神 地藏 彌勒 釋迦牟尼 觀音 太上老君
6樓:匿名使用者
你是信徒還是古董收藏?如果是信徒,未免信的太多了吧
西方三聖,藥師佛,觀音菩薩,彌勒佛,關公怎麼放置
7樓:天涯莫擱淺
西方三聖裡邊也有觀音菩薩,佛堂的配置可以供在一起,關公是伽藍菩薩,是**,擺放在兩邊的位置最好,佛是最圓滿的菩薩,我們擺放在中間,菩薩擺在佛的左右便可以。這些菩薩都是示現為佛的**的,其實都早已成佛了的。我們心中無分別,怎麼擺放都沒有關係,佛陀菩薩善於護念眾生。
更不會怪罪於我們。
我家有佛堂,供奉阿彌陀佛,我還想在客廳供奉一尊關公像,請問犯什麼衝突和忌諱嗎?
8樓:匿名使用者
如果關公不和佛像放一起,就沒什麼太多忌諱。如果放一起,要記著把關公像放在佛像下首位置,據說關公也是佛教的**。佛教徒如果要供奉的話,西方三聖或者釋迦佛、文殊普賢菩薩應該就夠了。
9樓:在冬天一起看雪
沒衝突,只是要把關公放在阿彌陀佛的下面,佛是三界最高最尊的,
關公供奉在佛堂還是道家堂
10樓:我就呵呵你怎
佛堂吧但是bai呢,如果關公不du和佛像放一起,就沒什麼zhi太多忌諱dao。如果放一起,要記著版
把關公像權
放在佛像下首位置,據說關公也是佛教的**。佛教徒如果要供奉的話,西方三聖或者釋迦佛、文殊普賢菩薩應該就夠了。
觀音彌勒是菩薩,
關公是佛教**神,又是伽藍菩薩之一。
鍾馗是民間或道教正神!
以上都不是佛!
觀音最尊,彌勒以之,可平行!
關公,**放後也一點!
西方三聖文殊菩薩土藏王菩薩彌勒佛應該怎樣擺放
西方三聖來 阿彌陀佛 在中間 其他自願就源行 燒香一般要看香譜的而不是其他 24的很準 48 72種的都是後人編寫的不準 一般都是三根為一柱可以以3為基數6 9根就是2柱 3柱 更多 可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶 綠茶都行 這樣乾淨 神佛都可以受用的 就像水果不用打皮的 西瓜 桔...
家裡的佛堂供奉有觀音菩薩及去世的父母，可不可以念普安咒
可以的，經咒真 言，copy皆為佛菩薩加持。這是滿滿的正能量。因此，所有的經咒真言，都具有消除業障 增長智慧和累積福報的共性，同時又具有每一位佛菩薩的發願的個性，譬如地藏經，因地藏菩薩發願 地獄不空，誓不成佛 所以地藏經對超度亡靈 接引新生命 誦地藏經而出生的寶寶叫 地藏寶寶 有奇效 而藥師佛發下十...
夢見家裡供奉的坐著的觀音菩薩和坐著的地藏王菩薩在夢裡站起來了為什麼求高人指點
佛菩薩的言行座臥本來就是平常事，如同我們凡夫俗子一樣，可能會偶爾展現給我們一些特別的景象，但這樣的事情並不是什麼預兆，佛菩薩就是我們的一種理想和目標，應該把心思和精力用在為之努力上面，精心修學，爭取修成正果。夢見觀音菩薩和地藏王菩薩佛像 周公解夢不準，裡面還有什麼喝咖啡之類的事情，你想周公的時代，哪...