1樓：匿名使用者
廟裡坐在佛像背後的是教化幽冥世界眾生的地藏王菩薩.而非觀音. 如果你是夢中所見,與佛,菩薩有緣.你將得到無上福德.大吉之兆也.
2樓：匿名使用者
因為菩薩的級別比佛小，佛是最大的。
3樓：匿名使用者
菩薩的果位不如佛
羅漢、菩薩、佛有點像碩士、博士、博士後。
為什麼老款的觀音像都是合掌觀音
4樓：墮天使89糹
三十三觀音 三十三觀音並非化現各種形象，而是觀音菩薩本身不同形貎，而且不是密宗式變化形相，只是以姿態、場景與所持法器區別。 蓮臥觀音：雙手合掌，在蓮葉上作半臥姿，表三十三觀音之小王身。
灑水觀音：又稱滴水觀音。一手持瓶作瀉水狀，一手作法印，或持楊枝。
表《普門品》中「若為大水所漂，稱其名號，即得淺處」。 另外還有白衣觀音、一葉觀音、普慈觀音：、圓光觀音、阿耨觀音、阿麼提觀音、六時觀音、一如觀音、施藥觀音、不二觀音、琉璃觀音、延命觀音、葉衣觀音、能靜觀音、合掌觀音、魚籃觀音、蛤蜊觀音：
楊柳觀音、持經觀音、威德觀音、眾寶觀音、水月觀音、德王觀音、馬郎婦觀音、巖戶觀音、龍頭觀音，青頸觀音、瀧見觀音、遊戲觀音、多羅尊觀音、持蓮觀音
5樓：令槐喻倩秀
一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的，是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。
出於恭敬，經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象，
您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。
有人說，我不信佛，所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。
打個比方，毒品對人體有害；中國法律禁止吸毒，美國的法律不禁止；但這並不表示毒品對中國人有害而對美國人無害。
如果想要佩戴什麼，不如請一個「楞嚴咒掛件」戴，或者菩提子念珠/手串。
這些都是經中開許佩戴，並且說明對人有利益的。
尤其《楞嚴咒》是咒中之王，百無禁忌，殊勝無比，您可以去搜一下。
當然，出於恭敬，沐浴、如廁、睡眠、**時最好摘下來。
為什麼在寺廟中，觀音菩薩像總是在釋迦摩尼佛像的後面？
6樓：匿名使用者
其實這並不能說是在後面，倒是在背面是真的。大雄寶殿正面供奉著「佛祖」，背面供奉著觀音菩薩。這其實與中國古代，男尊女卑有關係，一般寺廟都是比 丘（即男僧眾），男女有別，婦女到寺廟祈求跪拜需要避讓，因此在佛祖背面塑成觀音像（其實也不一定是觀音，我也見到過臥佛、其他佛祖的），這是結合中國傳統觀念，給那些婦女開的方便之門。
現在也就沿襲了下來，背面的觀音塑像，多有題材，一般為《華嚴經》中「善財童子參觀音」，周邊塑造觀音八十四化身。
如何請觀音菩薩佛像
7樓：匿名使用者
擺設觀音佛像時，第一個是就是位置，然後就是周圍環境。如門是南開的，那就是坐北朝南。如果是北開門。
那麼就是坐南朝北。首先不管朝向如何，第一個講究的就是觀音佛像通常放在客廳，櫃子上面等地方。但是前往不要放在不結的地方。
如廁所旁、廚房旁。最重要的一點就是觀音神像切不是朝北。
其次要注意神像周圍的環境如何。如果把佛像設定在電視機旁、或者廁所旁、廚房旁、正對廁所、正對廚房等情況。都是不允許擺放的。
同時佛像穩的衛生清潔也是重要的。要避免上下有廚房或廁所的干擾。佛像上方不能有冷氣機、音響、排風口等。
不能把佛像設定在樓梯下、車道上。旁邊也不能出現電視機、電腦、音響等。
最後要注意的是擺放佛像的櫃檯必須靠牆。後方不能有開窗納氣現象。若是擺放錯誤的話，會引起麻煩不斷，精神不振。
（1）不能正對廁所，主無神，家人健康多有問題。
（2）不能正對廚房，主家人爭吵不斷，控制不了自身情緒。
（3）上方不能有橫樑，神坐穩不安，家人多頭痛，生活艱苦。
（4）不能對著樓梯，主家人命運坎坷，易犯血光之災。
（5）神位向樓梯，主家人開刀、血光、坎坷。
（6）神位周遭不能有震動或，其他會發出聲音的物品，如電視、音響等，家人會得不到庇佑。
8樓：宇宙外的三道題
仁者大德開示當您發心供奉佛像的時候，就去寺廟法物流通處或者佛教用品店選一尊自己喜歡中意的佛像請回家供奉。因為這尊佛像您喜歡中意就說明跟您有大緣分。無論材質，大小，姿勢，神態。
（無論站，坐，臥等一定是全身完整的像，無論是佛菩薩形象的**，畫，雕像等等決不能是不全的像）
末學恭錄淨空老法師關於請佛像的開示希望對仁者的善願有所幫助：
問：第四，我請了佛像在家中供養，但未曾舉行任何儀式，只是天天做早晚課，請問是否如法？
淨空法師答：如法，請佛像到家裡供養，不需要做任何儀式。佛像請到家裡也不需要開光，這個事情我也講的很多。
大家都希望這個佛像會靈驗，就一定要開光，不開光他就不靈了。你請我去給它開光它就靈了，你想想看，你就不如拜我，我比它強多了。我叫它靈就靈，叫它不靈就不靈，那佛菩薩就聽我的了，這個觀念錯誤。
開光到底是一回什麼事情？新造的佛像，或者新造的禮堂、唸佛堂，開幕儀式，我們現在不叫開光，叫開幕。開幕的時候一定要跟大家講解，為什麼要建立這個，為什麼要造這個佛像，造這個佛像是什麼用意，我們供養有什麼好處，把這個說出來之後，這叫開光。
是佛像開我們的光，不是我們開佛的光，你看這個顛倒了，這麻煩大了。
像我們供觀音菩薩，觀音菩薩代表大慈大悲，我們看到觀音菩薩，自己對一切眾生慈悲心就要生起來，是觀音菩薩開我們慈悲之光；地藏菩薩他是孝子，見到地藏菩薩，我們就想到要孝順父母，把我們孝敬父母的光開出來，這個意思就沒錯，這一定要懂得。一個佛菩薩就像我們學校裡功課一樣，他代表一門功課，你把他講清楚，看到他，他來提醒我的。你說你是個不孝的人，有人天天在你旁邊嘀咕你「你要孝順父母，你孝順父母」，聽了幾天你就討厭了，你就會怨恨那個人。
佛門裡的方法非常巧妙，供一尊你看到很喜歡的地藏菩薩，看到他，他就在提醒你；看到觀音菩薩，就提醒你，你要慈悲對人。所以，所有諸佛菩薩的形象都是這個用意，千萬不要錯會意思，錯會意思你就上當了。不但是佛菩薩沒有開你的光，你是愈迷愈深，你真正是迷信。
觀音菩薩的佛像和畫像可以放在一起嗎
9樓：匿名使用者
佛像放在佛龕裡面 畫像小一些就放在佛像的後面 大的畫像 就掛在佛龕後面的牆上 我家就是這樣擺的 我家供得的是觀音菩薩和彌勒佛 祝樓主吉祥如意 阿彌陀佛
10樓：wui8雪兒
你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩」，誰貴誰輕呢？答:觀世音菩薩貴。
因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，還在六道輪迴之內，尚未跳脫三界)，而觀世音菩薩(很至高無上的果位，是在六道輪迴之外，已超越三界的)所以觀世音菩薩更貴，是天帝(天人道的帝釋天，與**教上帝在同一個級別上，即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩，皆要誠心禮拜，叩頭頂禮。(你不信的話，去找陰律無情書上查，可是寫得清楚楚的)。
要知道天帝(即是天，天乃六道輪迴內)雖是三界之內的王帝，三界之內的老大。但終究尚未跳脫三界，也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載，無間地獄之所以叫做無間地獄，之四原因:
無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦墮入這地獄，都是同樣的受苦，所以叫做無間。你仔細看，有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎？因佛、菩薩是很至高無上的果位，在三界之外，命亦是極貴無比，又不會造作任何罪業，即永不打入無間地獄的。
要知道不但觀世音菩薩比天帝命貴的，連三界之外的一切佛、一切菩薩，皆都比天帝命貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其他所有佛，所有菩薩，皆都比天帝大的，知道嗎？
11樓：
要知道欲界六道輪迴是:天、人、阿修羅、餓鬼、地獄、畜生。你知道天指的是什麼？
指的是天界的一切天人，也包括玉皇大帝。凡是在六道輪迴之內一切眾生，皆都比六道輪迴之外眾生(如佛、菩薩)低，只有六道輪迴之外(如佛、菩薩)才是最貴，也就是說佛、菩薩才是最大的。
你們猜「玉皇大帝」和「觀世音菩薩」，誰貴誰輕呢？答:觀世音菩薩貴。
因玉皇大帝(也叫天帝，即是天，還在六道輪迴之內，尚未跳脫三界)是依然未超脫生死苦海的六道凡夫，而觀世音菩薩(很至高無上的果位，是在六道輪迴之外，已超越三界的)是已徹底了脫了生死苦海的聖人。所以觀世音菩薩更貴，是天帝(天人道的帝釋天，與**教上帝在同一個級別上，即是玉皇大帝)的上級。天帝見觀世音菩薩，皆要誠心禮拜，叩頭頂禮(你不信的話，去找陰律無情書上查，可寫得清清楚楚的)。
要知道天帝(即是天，天乃六道輪迴內)，雖是三界之內的王帝，三界之內的老大。但終究是尚未超脫三界的六道凡夫，也有墮入無間地獄的可能性。因地藏經記載，無間地獄之所以叫做無間地獄，之四原因:
無倫男女、種族、年齡、貴賤、或龍、或神、或天(天指的是玉皇大帝，也叫天帝)、或鬼，一旦墮入這地獄，都是同樣的受苦，所以叫做無間。你仔細看，有說過佛、菩薩也墮入無間地獄的可能性嗎？因佛、菩薩是很至高無上的果位，達到了不生不滅的彼岸，且超出六道不在三界中，是已徹底了脫了生死苦海的聖人，即永不打入無間地獄的。
要知道，不但觀世音菩薩比天帝命貴，連三界之外的一切佛，一切菩薩，皆都比天帝貴的。如:觀世音、文殊、普賢、地藏菩薩及其它所有佛，所有菩薩，皆都比天帝大的，知道嗎？
天帝即是天，天仍然在六道與三界中，是依然未超脫生死苦海的六道凡夫。而佛、菩薩很至高無上的果位，達到了不生不滅的境界，且超越了六道不在三界中，是已徹底了脫了生死苦海的聖人。天(天帝)也有墮入無間地獄的可能性，但機率是較小的。
而佛、菩薩是永不墮入無間地獄的，可能性機率完全是零的。天(天帝，也叫玉皇大帝)是比佛、菩薩低的，且佛、菩薩亦是他的上級。簡單劃分一下:
佛乃老大，菩薩老二，天(天帝)乃老三的。
天帝也與我們南閻浮堤世界的人那樣，也是念佛，念觀世音菩薩名號，念地藏王菩薩名號積修功德的。而佛、菩薩皆不是。
華嚴經裡面講過:「我們眾生造業深重，弄得災難重重，民不聊生。玉帝曾跪觀世音菩薩七天七夜，懇求菩薩大發慈悲，消災增福」。可見，玉帝是多麼的仁慈啊！
12樓：永安工藝
觀音畫像和佛像是可以放在一起的，如果可以，換一副畫像更好，畫像因為要在觀音佛像背後，所以放阿彌陀佛比較合適。觀音是阿彌陀佛的左右觀音之一，所以在上位放主佛像比較好。
佛和佛是可以一起供奉的，注意擺放位置高低就好，一般佛比觀音高一點點，所以佛壇大多都是2-3層的。但是佛和道教的不適合一起供奉，比如土地公、玉皇大帝等。
佛/如來 是最高層 然後是觀音、大勢至、地藏王等， 再然後是天部眾或明王眾。
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為什麼觀音要背坐在大雄寶殿後面呢
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