1樓：流深星月
好（hào）：喜好、偏好；
研華：妍麗華美
耽：沉溺、喜愛；
拙樸：樸實無華
整句意思是：世人多偏好妍麗華美的人或者物，而我獨獨喜歡樸實無華的東西。
文學和**有什麼區別啊！
2樓：學院派魚多多
一、整體與區域性的區別。
1、文學，是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。
2、**，通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。是文學這一學科的一個分支，**與詩歌、散文、戲劇，並稱「四大文學體裁」。
二、構成要素的區別。
1、文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故也是語言藝術的一種。
2、**，構成三要素：生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。
三、表達內涵的區別。
1、文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。
3樓：北京王嘉化妝學校
區別1、其在創作時間，網路**只要是打字特別好，具有一定的文學素養都能在兩三小時之內完成三千一章，短時間目的是為了賺點選率，而文學作家則不可能做到，他們要思考，要咬文嚼字，可能一個星期或很長時間完成一章。
**的目的是創作文學。
區別2、作品質量上，那不用說，文學作家莫言，村上春樹能爭諾貝爾，為什麼土豆，番茄只能當大神。
區別3、內涵，文學作家更多的是人性的思考，顯現社會的問題。
這比網路**具有令人深思的反饋。
區別4、讀者人群，不用說網路**的讀者人群大都是些生活苦悶或者煩躁無聊的青少年或者工作無聊的中年人，而文學作品的讀者人群則包括一切要想獲得文學素養，追求文學價值的人。
區別5、**價值，可以坦白的說網路**像遊戲一樣滿足一時之快，其實讀者並沒有從中學習到什麼有價值的事情，用來消遣生活再好不過了。
區別6、嚴謹問題，網路**內容看似巨集偉壯觀，其實內容並不緊湊，而且有漏洞，而成功的文學作品則不一樣，福爾摩斯的成功就在於這一點。
4樓：蘭卿蘭卿
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
**是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。
5樓：andy我
文學包括的範圍比較廣，**屬於文學的一種。
6樓：匿名使用者
文學作品分為四種體裁：詩歌、散文、戲劇、**。
所以文學作品包含**。
如果是純文學作品與娛樂性**的區別的話，本人是這樣理解的：
純文學蘊蓄深厚，內蘊現實生活的真實、真理，思想內容更加深刻。無論現實的還是浪漫德都具有積極的意義，將人導向對現實的關注，進取。
而娛樂性讀物多把人導向虛無世界，多是不切實際的幻想臆想，輕易滿足人情感（某些還有財富、權利）的慾望。慾望的輕易滿足使人在現實中反而消沉，多給人造成消極影響。
文學的型別
7樓：小薇薇
1、分類
不同語言或國家的文學： 亞洲文學：中國文學、馬新文學、日本文學
歐洲文學：英國文學、德國文學、希臘文學、俄羅斯文學
美洲文學：美國文學、拉丁文學
（文學同樣是分民族的）
比較文學： 比較文學指的是跨文化與跨學科的文學研究。
比較文學是一種文學研究，它首先要求研究在不同文化和不同學科中人與人通過文學進行溝通的種種歷史、現狀和可能。它致力於不同文化之間的相互理解，並希望相互懷有真誠的尊重和寬容。
按載體分為：口頭文學、書面文學、網路文學三大類。
按地域分為：外國文學，中國文學等。
按讀者年齡分為：兒童文學，**文學等。
按讀者群體及內容分為：嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
按表達體裁分為：**、散文、詩歌、報告文學、新韻文、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)與動漫等。
按創作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學等。
2、概念簡析
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
3、地位
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，即精神價值。
關於精神，可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的：它是人內在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。
因而，精神的價值不同於物質的價值，精神價值是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動，文學作品屬於人類的精神產品，文學藝術的接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動，所以，文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。正如早期的德國現象學學家moriz geiger指出的，「在藝術作品中，存在著一些構成其價值的確定的特性，那就是藝術的精神性價值的特性，即它並不為實現某種目的而服務的手段。
這些價值是作為存在於作品之中，作為被包含在藝術作品之中的特性而被人們體驗的。」
8樓：匿名使用者
**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、電影、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)等
9樓：匿名使用者
現實型文學
現實型文學是一種側重以寫實的方式再現客觀現實的文學形態。它的基本特徵是：
1.再現性
現實型文學的最基本特徵是再現性。再現，指對外在客觀現實狀況作如實刻畫或模擬。它要求文學立足於客觀現實，面對現實，正視現實，並忠實於現實生活，而不是繞開現實，躲避現實。
文學作為反映，是再現與表現的統一。一方面，它應在其話語系統中，真實地再現現實矛盾與規律；另一方面，文學應在認識基礎上，顯示出對現實矛盾和規律的情感評價。
2.逼真性
現實型文學立足於客觀現實，再現現實矛盾和本質規律，在藝術表現手段上的基本特點便是逼真性。
逼真，是指以寫實的方法，按生活中各種事物的本來面目進行精細逼真的描繪。客觀事物感性狀貌和細節的真實，是它的特色。
理想型文學
理想型文學是一種側重以直接抒情的方式表現主觀理想的文學形態。它的基本特徵是：
1.表現性
表現，指把內在主觀世界狀況（如情感、理想、想象、幻想等）以形象呈現出來。顯然，在理想型文學中，主觀理想具有高於一切的地位。
理想型文學的主觀理想精神，在文學反映方面體現為對現實矛盾的情感評價的側重。理想型文學與注重客觀再現的現實型文學不同，它極大地突出了文學的抒情表現功能。理想型文學的情感態度常常是以直抒胸臆的方式表達出來的，而不像現實型文學那樣不動聲色地將情感隱藏在對事物的描繪之中。
這也正是現實型文學與理想型文學作家之間論爭的一個焦點。
2.虛幻性
現實型文學以寫實的方法達到對客觀事物的真實描寫，理想型文學則充分運用誇張、變形、虛構的方法，不求外表的真實，而遵循情感的邏輯，追求情感的真實。理想型文學並非完全不從現實生活中汲取素材，但這種素材一經作家的處理，便具有了獨特的誇張、變形的色彩。
象徵型文學
象徵型文學是一種側重以暗示的方式寄寓審美意蘊的文學形態。它的基本特徵是：
1.暗示性
現實型文學重在再現現實，理想型文學重在表現情感，象徵型文學則重在寄寓某種意念、意蘊。暗示是象徵型文學寄寓意蘊的方式。暗示指詞語寄寓某種超出本義的內涵。
這表明，現實型與理想型文學的意義就在其形象自身，而象徵型文學突出文學形象的意義的超越性。
2.朦朧性
象徵型文學的間接表現的暗示方式使它具有一定的朦朧性。朦朧，指詞語含有多層不確定的意義。象徵是抽象之物與具體之物之間的比較，其中的意義是純粹暗示出來的。
並且由於象徵經常是單獨存在的，讀者又很少得到何物被象徵化的暗示，因此，象徵主義的作品不可避免地具有某種內在的朦朧性。象徵型文學的暗示不能用單一的確定的意義去概括，因為它具有超出個別現象的更寬泛的意義。象徵型文學為讀者留下了無窮的想象的空間，要求讀者去積極地思考、探尋豐富的「象外之象」、「象外之意」、「言外之意」。
10樓：啵仔i你
型別文學」是指題材明顯相同，受眾群體相對固定的文學創作形式。 例如： ——科幻**； ——奇幻**； ——偵探**； ——懸疑**； ——恐怖**； ——武俠**； ——財經**； ——校園文學；
11樓：匿名使用者
樓主想問的是什麼呀，文學的型別？
12樓：兔死狗烹
4927253748578703677943
13樓：匿名使用者
現實型文學
現實型文學是一種側重以寫實的方式再現客觀現實的文學形態。它的基本特徵是：
1.再現性
現實型文學的最基本特徵是再現性。再現，指對外在客觀現實狀況作如實刻畫或模擬。它要求文學立足於客觀現實，面對現實，正視現實，並忠實於現實生活，而不是繞開現實，躲避現實。
文學作為反映，是再現與表現的統一。一方面，它應在其話語系統中，真實地再現現實矛盾與規律；另一方面，文學應在認識基礎上，顯示出對現實矛盾和規律的情感評價。
2.逼真性
現實型文學立足於客觀現實，再現現實矛盾和本質規律，在藝術表現手段上的基本特點便是逼真性。
逼真，是指以寫實的方法，按生活中各種事物的本來面目進行精細逼真的描繪。客觀事物感性狀貌和細節的真實，是它的特色。
理想型文學
理想型文學是一種側重以直接抒情的方式表現主觀理想的文學形態。它的基本特徵是：
1.表現性
表現，指把內在主觀世界狀況（如情感、理想、想象、幻想等）以形象呈現出來。顯然，在理想型文學中，主觀理想具有高於一切的地位。
理想型文學的主觀理想精神，在文學反映方面體現為對現實矛盾的情感評價的側重。理想型文學與注重客觀再現的現實型文學不同，它極大地突出了文學的抒情表現功能。理想型文學的情感態度常常是以直抒胸臆的方式表達出來的，而不像現實型文學那樣不動聲色地將情感隱藏在對事物的描繪之中。
這也正是現實型文學與理想型文學作家之間論爭的一個焦點。
2.虛幻性
現實型文學以寫實的方法達到對客觀事物的真實描寫，理想型文學則充分運用誇張、變形、虛構的方法，不求外表的真實，而遵循情感的邏輯，追求情感的真實。理想型文學並非完全不從現實生活中汲取素材，但這種素材一經作家的處理，便具有了獨特的誇張、變形的色彩。
象徵型文學
象徵型文學是一種側重以暗示的方式寄寓審美意蘊的文學形態。它的基本特徵是：
1.暗示性
現實型文學重在再現現實，理想型文學重在表現情感，象徵型文學則重在寄寓某種意念、意蘊。暗示是象徵型文學寄寓意蘊的方式。暗示指詞語寄寓某種超出本義的內涵。
這表明，現實型與理想型文學的意義就在其形象自身，而象徵型文學突出文學形象的意義的超越性。
2.朦朧性
象徵型文學的間接表現的暗示方式使它具有一定的朦朧性。朦朧，指詞語含有多層不確定的意義。象徵是抽象之物與具體之物之間的比較，其中的意義是純粹暗示出來的。
並且由於象徵經常是單獨存在的，讀者又很少得到何物被象徵化的暗示，因此，象徵主義的作品不可避免地具有某種內在的朦朧性。象徵型文學的暗示不能用單一的確定的意義去概括，因為它具有超出個別現象的更寬泛的意義。象徵型文學為讀者留下了無窮的想象的空間，要求讀者去積極地思考、探尋豐富的「象外之象」、「象外之意」、「言外之意」。
我中意你是什麼意思，我好中意你 是什麼意思？
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正位的世界牌 世界描述一種來自內心的快樂。它也可能暗示持久的成功。世界是一張象徵永久和持續成功的牌。你的靈魂和世界或宇宙 的靈魂處於協調狀態，而當兩者之間存在著和諧時，所有的事情都是 可能的。愚人頭上的圓圈，現在環繞著世界牌中的人，而且她也清楚 地知道並沒有所謂的開始和結束，因為所有的事情都是環環相...