1樓：匿名使用者
我個人認為，珈丞不適合作男孩的名字。
字意：「珈」在《說文》中的解釋是：古代婦女的一種頭飾，用頭髮編成假髻，稱「副」；再用簪子把副別在頭上，上加玉飾，稱「珈」；珈數多少有表明身份的作用，如「六珈」為侯伯夫人所用。
「珈丞」即侯伯夫人的含義。拙見，祝好。
男孩名字用珈字好不好
2樓：匿名使用者
屬馬的人起名宜什麼?
1、宜含有「寅虎」「戌狗」「巳蛇」「未羊」屬於三合、三會的字根，表示屬貴人多，助力大。
2、宜含有「木、火」部首或偏瘒的字根，表示財帛豐足、名利雙有。
3、宜含有「大」字或「綵衣」形義的字根，代表尊貴、權威。
4、宜含有「草原」或「五穀」形義的字根，表示物質食物和精神食物都很豐裕。
5、宜含有「洞穴」及「人」形義的字根，表示清閒享福，棲宿安閒。
6、宜含有「辰龍」形義的字根。「龍馬精神」代表積極，活力，有幹勁之意。
屬馬的人起名忌什麼?
1、忌含有「子鼠」「午馬」「丑牛」屬於衝、刑、害現象的字根，表示阻力重重，欲振乏力。
2、忌含有「水」部首或形義的文字，其代表水火不容，多災多難。
3、忌含有「小」字形義的字根，其有表示畏縮，降格之意。
4、忌含有「肉類」的字根，表示財帛難求，苦勞一生無所得。
5、忌含有「小口」，尤其是「雙口」或「雙人」的字根。代表馬兒太勞累，也表示無節之馬。
6、忌含有「山」或「田」形義字根。表示辛苦勞累。懷才不遇。
珈銘在名字中有什麼含義
3樓：匿名使用者
珈jiā
古代婦女的一種頭
飾，用頭髮編成假髻，稱「副」；再用簪子把副別在頭上，上加玉飾，稱「珈」；珈數多少有表明身份的作用，如「六珈」為侯伯夫人所用。
míng
鑄、刻或寫在器物上記述生平、事蹟或警誡自己的文字：銘刻。銘文。銘志。墓誌銘。座右銘。
在器物上刻字，表示紀念，永誌不忘：銘記。銘心。銘骨。銘諸肺腑（喻永記）。
中國古代用於銘刻的文字逐步形成的一種文體，如《文心雕龍》有《銘箴》篇。
所以就是兩者結合了
4樓：匿名使用者
瑜伽[1]（英語：yoga，印地語：योग），源於古印度文化，是古印度六大哲學派別中的一系，探尋「梵我一如」的道理與方法。
而現代人所稱的瑜伽則是主要是一系列的修身養心方法，包括調身的體位法（參考瑜伽體位集）、調息的呼吸法、調心的冥想法等，以達至身心的合一。瑜伽（yoga）這個詞在梵文的意思是合
一、相應，源自梵文的yuj，意思就是一種稱為「軛」的工具，用於駕馭牛馬。這個詞的最初原型是原始印歐語的字根 *yeug- ，意思就是「連結、結合、統一」[2]。具體來說，「瑜伽」這個詞在梵語可以譯為「內在真我的統一」。
這裡還要強調的是，「瑜伽」一詞常常被誤寫成相同偏旁的「瑜珈」，請大家注意。
起源[編輯]
參見：印度哲學
瑜伽（yoga）是一個通過提升意識，幫助人類充分發揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精神和諧統一的運動方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽修煉方法融入日常生活而奉行不渝：
道德、忘我的動作、穩定的頭腦、宗教性的責任、無慾無求、冥想和宇宙的自然和創造。
瑜伽已有數千年的歷史，公元前300年的著名瑜伽大聖哲帕坦伽利（patanjali）創作了《瑜伽經》（瑜伽的重要理論經典著作），印度瑜伽在其基礎上才真正成形，瑜伽行法正式訂為八支體系。帕坦伽利是一個對瑜伽有巨大意義的聖人。他撰寫了《瑜伽經》，賦予了瑜伽所有理論和知識，形成完整的理論體系和實踐系統。
在這部著作裡，他闡述了瑜伽的定義、 瑜伽的內容 、瑜伽給身體內部帶來的變化等等。在帕坦伽利之前，瑜伽已經有了很長的實踐期，但是沒有任何人給瑜伽一個系統的解釋，帕坦伽利開創了一個整體的瑜伽體系。所以帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。
嚴格來說，瑜伽是一種身心鍛鍊的統稱，好比中國講返本歸源、導引等等，瑜伽在印度也是一個身心修練的通泛名詞。有一段時期進行各種身心修練的人不管任何派別，都被尊稱為瑜伽士（yogi，女性為yogini）。
古印度的宗教哲學派別林立，不過有三本著作被大多數印度人尊為經典，一是「奧義書」，二為「薄伽梵歌」，三「瑜伽經」，古印度婆羅門教提倡「梵我合一」理論，由於印度教的普及，加上另一位有名的瑜伽祖師同時也是印度教祖師商羯羅的影響，這三本書也被往後大多數的瑜伽士奉為經典。瑜伽術本是一種身心修持術，表面上看似與宗教無關，也可以說古印度任何宗教都採用。它的最高目的是實現人的一切可能，從精神（小我）與自然（梵，大我，最高意識）的合一（即「梵我合一」），一直到成佛成仙，或者其他教派所說的最高目的，瑜伽術都是被認可的途徑之一。
印度古語有云：世上有兩種超越太陽軌道（獲得永恆）的方式，一是在瑜伽中離棄世間；二是在戰場上委棄身體。這其實與中國傳統價值觀有所契合，例如道教的「功德成神」說，與儒家的「忠烈祠」信仰。
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