夢到我變成孫悟空到了閻王殿,孫悟空是怎麼進到閻王殿的?

2021-03-04 00:27:59 字數 2198 閱讀 7514

1樓:盜夢語者

意味著因為你懂善於察言觀色,所以你比一般人都來得貼心。正因如此,你下意識地也認為其他人應該如你一般地瞭解自己。不過也演變成你認為自己的付出是沒有回報的,而這種失望的感受也轉成了憤怒。

使你與周遭的親友,多了許多的磨擦。

孫悟空是怎麼進到閻王殿的?

2樓:匿名使用者

除非是孫悟空,一般人進了閻王殿就別想再回來了。

3樓:匿名使用者

孫悟空被勾魂使者帶入閻王殿。

昨天夢到天上有很多神仙然後飛到我家來,然後他們下來了,說我是孫悟空轉世還給我一把鏡子讓我自己看

4樓:q號

你好 ,你可能 是 「鬥戰勝佛」的 分身,就像《西遊記》三根毫毛變出化身一樣的,好好 學佛唸經,你會知道的 更多的 ,佛學解夢

5樓:aaa**王

一般託夢就是提示點化 應該是你來自天界 轉世了 不是原來的樣子了

6樓:都敏俊兮撲倒

那你得去盤絲洞,找紫霞仙子,她才是能給你七顆痣的人,最終你也會因為變成真正的孫悟空,重新踏上取經路,這世的修行只是八十一難中的一難,速速脫離凡塵,重返唐三藏左右,不能再猶豫了,大師兄,師傅又被牛魔王抓走了!

7樓:

每個人都有英雄夢,希望自己有超強的能力,這是潛意識在夢中的喚醒。

8樓:楊晤老師

夢中所現無實事,以譬世間之諸法無實性。維摩經方便品曰:「是身如夢。為虛妄見。」演密鈔四曰:「言夢者寐中神遊也,凡人寢寐神識不定。」

瑜伽一卷十二頁雲:云何夢?謂由依止性羸劣;或由疲倦過失;或由食所沉重;或由於闇相作意思惟;或由休息一切事業;或由串習睡眠;或由他所引發;如由搖扇,或由明咒,或由於藥,或由威神,而發惛夢。

二解 大毗婆沙論三十七卷十四頁雲:夢名何法?答諸睡眠時心心所法、於所緣轉,彼覺已隨憶,能為他說我已夢見如是如是事是謂夢。

問:若夢所見、覺已不憶,設憶、不能為他說者;為是夢不?答:

彼亦是夢。但不圓滿。若圓滿者;是此所說。

問:夢以何為自性?答:

即以夢時心心所法而為自性。有作是說:意為自性。

由意勢力,諸心所轉,取夢境故。有餘師說:念為自性。

由念勢力,覺已隨憶,為他說故。或有說者,五取蘊為自性。夢時諸蘊、展轉相資,成夢事故。

復有說者,以一切法為夢自性。皆是夢心所緣事故。評曰:

如是諸說、雖各有義;而最初說、於理為善。以此中說諸睡眠時心心所法於所緣轉、此顯睡時、若心心所、於所緣境、明瞭轉者,說名為夢;不說餘故。如彼卷十三頁至十八頁廣說。

三解 發智論二卷十頁雲:夢名何法?答:諸睡眠時心心所法、於所緣轉。彼覺已隨憶,能為他說,我已夢見如是如是事。是謂夢。

人生無常,世事虛幻,不可捉摸,常常謂之「夢幻泡影」。語本《金剛經》中的著名的「六如偈」:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。

」除「夢幻泡影」外,還有「露」、「電」二喻,故稱「六如」。明才子唐寅號「六如居士」,即本於此。《大日經》所說「十緣生句」中也包括「夢幻泡影」(「泡」作「浮浪」)。

其他佛書上引用這個比喻的也很多見。「夢幻泡影」比喻的物件是「一切有為法」,即世間所有可以感知的事物,有形有相,有聲有色。佛教認為,「有為法」無不虛妄。

「夢」喻夢中所見本無,「幻」喻幻術所化不實,「泡」喻易生易滅。「影」喻從(光和形)緣而現。《維摩詰經·方便品》載,維摩詰大士「示疾」,說人身虛幻無常。

謂人身如夢,「為虛妄見」;如幻,「從顛倒起」;如泡,「不得久立」;如影,「從業緣現」。後在文學中運用如元·楊景賢《西遊記》雜劇第五齣:「生呵,一心懷遠恨,千丈系遊絲;死呵,如夢幻泡影,那有再來時!

」(李明權)

9樓:好運天天好運

這個夢預示著,

你以後要走好運了

10樓:有水酵素

就是做夢,不必當真,

11樓:天師除邪

此夢**,鬼使神差入宅,

12樓:匿名使用者

夢前段是英雄出世,預驗有事發生,要把握時機,夢後段是做事有阻礙,需下決心

13樓:愛裂空座

只是個夢而已,孫悟空是**杜撰的人物

14樓:匿名使用者

快看看腳上有沒有7個志

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