1樓:
沒有專門的市場,但是每週
六、週日袁林前的古玩市場上有賣文玩核桃的,以前大多核桃品相一般,精品寥寥無幾。上星期天有個攤位上多了很多好的文玩核桃,明天是星期天,去淘個寶吧。
指尖上的中國,文玩十大城市排名,看看有沒有你家
2樓:匿名使用者
文玩火了,從退休的老大爺到上學的年輕人,手裡都在轉著核桃、珠串、或木質,或菩提、或牙骨,總之文玩成功的突破了時尚與傳統的鴻溝。這一點可是麥當勞和耐克們都不曾企及的高度。
第十名:成都
成都,藏區東西一個邊隘,南紅蜜蠟珠子法器的集散地,巴蜀文化的源頭。成都人生活安逸而自在。這恰好和文玩的屬性契合。
成都人性格包容、豁達,不管是在單位或者鄰居,幾乎很少聽到嚼舌根,認為每個人有每個人的生活方式,你不喜歡的,並不代表是錯的,同事、朋友、鄰里之間相處和諧融洽,特別是不會去幹擾別人的私生活,這是成都的一大特色。
在大街上你可以看到穿著漂亮mm手拿串串閒逛,也可以看到素顏的母親帶孩子,也不會去攀比,不看別人臉色,按照自己的生活能力和方式生活,喜歡做自己喜歡的事。
更麻煩說說成都人消費理念和生活方式。成都人覺得夠自己吃喝就行了,有多的時間不如去享受生活,而不是去多賺錢;這就是成都人的小富即安。金錢觀:
與其他地方的人來比較,成都人給人的感覺是「今朝有酒今朝醉」,當然消費起來也是這樣的。成都人的平均收入不算高的,但是消費卻是很高的。比成都人對存錢的概念是,存錢給「老二」唆~~~~意思是自己不在了是老公或者老婆的情人,成 都人一貫推崇兒孫自有兒孫福的理念,所以,不會因為兒女把自己搞得很累的。
第九名:海口
海南是我國面積最小的一個省,但是卻是文玩最大的一個省。海南黃花梨、沉香、硨磲、星月菩提、椰殼等現如今最流行的文玩都產自和加工於這裡。在很早以前,這裡的人就已經瞭解這些物件的功效,並加以利用,隨著經濟的發展和需求的增多,這裡誕生了以海口東湖市場、會文佛珠市場、潭門工藝品一條街等面向全國的批發基地。
海南人與世無爭,生活慵懶而緩慢,十分隨意,一張桌子既是飯桌也是茶桌,既是書桌也是麻將桌,唯一多的只是一張桌布而已!穿行於大街小巷中,一條短褲,一件背心,一雙拖鞋,一把扇子足已!一坐一聊,一聽一唱,一天就過去了!
房高千丈,我只屈居一隅,遮風避雨足以!路寬萬里,我只佔其一腳,方便即可!人為活而生還是為生而活?
我們常說,平平淡淡身體健康是福,很多人一生追求名利和財富,到頭來也只不過是一場空。
在某種意義上可以說海南人是真正意義上追求平凡、逍遙的人,笑看人生,什麼叫平淡,什麼叫享受,或許只有海南人他們自己才知道。
第八名 濟南
不久前,2014全國幸福城市排行榜中,濟南與青島、煙臺三座城市躋身於前十名,著實體現了濟南人的幸福指數。不少生活在這座城的老濟南人和外地人覺得,濟南人敦厚豁達又特別瀟灑,生活在濟南這座節奏不快也不慢的城市,的確是一件非常愜意的事情。濟南是一個充滿陽光,洋溢著幸福感、認同感、歸屬感、安定感和滿足感的城市,如今,我們把陽光、清新、有溫暖感覺的男性叫『暖男』,濟南這座城,也可以稱得上是一座『暖城』。
如今,不少大城市人越來越冷漠,更是不乏排外情緒。可濟南人,卻絕對不會排外,「濟南人一聽是外地口音,甚至會格外熱情。在濟南,很多開出租、賣小吃外鄉人都說,他們很少受到當地人的冷落或欺侮。
不管是在餐館裡還是在公共汽車上,或是在那些赫赫有名的大醫院裡,外地人不會受氣。
濟南人可以雅到極致,也可以俗到家。,李清照、辛棄疾、杜仁杰、李開先、馬國翰等濟南人,每個都是大雅之士。琴棋書畫、吹拉彈唱、養花種草、餵魚玩鳥的生活情趣,每個濟南人都有;不過同時,濟南又是個平民化的城市,「『剪子』、『羊頭』、『棘針』都能當成街名。
第七名:西安
西安歷史悠久,前後有13個王朝在此建都,生活在皇天后土上的人們養成了「王者之氣」。反映到性格上是巨集闊開放、大氣敢為,要麼不做,要做就「咥」大活,「咥」實活。西安人的性格是陝西人性格的進化,是整個三秦大地性格的特例。
所以西安人對文玩有著酉北人獨有的粗獷和豪爽。
西安人的性格當中有很濃重的文化情結,這種文化情結向上追溯,可以追溯到古長安人的性格特點,因為古代長安大多時間是帝王之都,是當時社會政治、經濟特別是文化最發達的地方,而古長安文化的佼佼者當屬漢唐文化,因此我們也可以說今天西安人的性格特徵是漢唐性格的延續,有著沉穩、大氣和很強烈的自主、生命意識。這種氣質**於幾千年的城市發展和積澱,是別的城市所不能模仿的。
第六名 廣州
又是一座文玩重鎮,是各種玉器、翡翠、琥珀、彩寶等批發、加工基地,由於部分廣東人先於全國富起來,金鍊金錶成了廣東人的形象,現在由於多元文化的滲透和自我意義的提升,更多的廣東人開始拋棄金屬飾品轉向純天然的飾品。廣東人往往更能捕捉到市場的**波動和流行趨勢,無論其它地區的文玩市場如何火爆,廣州永遠都是全國文玩市場的晴雨表。
第五名 南京
南京不是最好的文化城市,但卻無疑有著中國最好的一個文化市場。事實上,所有經營文化的商人,都特別看重南京這塊風水寶地。南方的商人,把南京看成是自己北伐的前沿陣地,而北方的勢力欲想南下,也很自然地會把南京看成兵家必爭之地。
所有這是有集全中國各地域最豐富的文玩種類。
南京人很樸實,很可愛,很包容!因為南京地理位置特殊,所以北方人認為是南方人,而南方人又認為是北方人,甭管怎麼分,南京人集南北特點於一身。南京話和南京這座城市一樣,不南不北,沒有北方話的硬,也沒有南方話的柔,和普通話像,但是一些俚語也會讓人不懂。
南京人不像純粹的南方人,他們心胸寬廣,能包容一切,這一點有點北方人的氣質,所以外地人會發現在南京生活上學是比較容易進入這個環境的,南京人不排外。南京人勤勞,在這裡看不見滿城稀里嘩啦的麻將,噼裡啪啦的撲克,不在用餐時間也決看不到酒店裡的高朋滿座。人們熱衷於本職工作。
所以人民生活水平相對較高,務實的性格使他們對文玩的消費能力排名靠前。
第四名 蘇州
提到江蘇,人們都知道它的富庶,但實際上,蘇南才是人們印象中的那個魚米之鄉。中國歷史上的狀元有相當一部分來自蘇南地區,蘇南人的代表是蘇州人,人情練達,精於算計,但過於精明,性格也顯得懦弱,有人說從蘇北的徐州開一汽車人到蘇南的蘇州,可以打遍整個蘇州無敵手,話雖誇張,卻也暗示出了蘇州人性格文弱的一面。蘇州美女並不比其它地方的美女更漂亮,但柔弱嬌媚,軟語春風,倒也符合中國傳統對美女的審美期待。
蘇州之所以能排到前四是因為這裡聚集著中國最頂級的手工匠人,無論是玉雕還是橄欖核雕,蘇州都代表著中國手工藝的最高峰,以此形成的產業使蘇州籠絡了全國各地的商人,藏家、玩家,蘇州人也崇尚精緻高雅的藝術品所以才誕生了以蘇州園林。精巧兩個字可以概括蘇州的一切。
第三名 上海
上海人的精明,該得到的,他們一分也不讓。這使得上海人常常為一點點小利而斤斤計 較。在生意場上,上海商人都是行家裡手,既識貨又明理,又敢於和善於據理力爭。
上海人的錢不好掙。精明已經成為上海商人人格的組成部分。上海商人的精明可以說是骨子裡的。
守法守紀,契約意識和法制觀念強使上海人形成了追求合理化、追求平等與規範的觀念。這種觀念使得今天的上海市成為極具理性的城市。如果遇到什麼新情況,上海人的傾向是立即制定管理辦法,而市民也基本服從管理。
最為中國最大的城市和人口最多的城市,上海的文玩市場也理所應當的佔據前三,它就像海派文化一樣,不張揚,又包容永珍。
第二名 天津
先有瀋陽道後有潘家園,華北重鎮的天津衛人打小的生活在這樣的氛圍裡。天津人似乎天生就有安貧樂道知足常樂的本領。前段時間天津不少頑主出鏡向全國玩家展示出自己的頂級收藏,確實讓全國觀眾看見天津頑的豪氣與幽默。
天津是北京的衛城,也稱天津衛,所以天津的男人,祖上有著濃厚的軍人氣質,少言語,多仗義;為人卻是粘液型的,不善於表達,但情感強烈。這就是京海兩派的完美結合。天津男人懂得幽默,他們生活不但休閒,而且附庸風雅,古玩書畫都有所涉獵,是全國學術氣氛最濃的城市之一。
他們不喜歡言行不一,他們和所有的北方男人一樣,說話做事都是直來直去。天津是休閒的城市,它集結了京派文化和海派文化的共性,再伴隨著天津**花的香味。這種滋味只屬於天津,一種濃烈的休閒、一群自在的雅士構成了天津男人的獨特風景。
天津的男人不喜歡露富,有錢藏起來慢慢花,交女朋友時,從來不帶她去什麼大館子、大商場。但是一旦要打算把女朋友升格為太太,那形勢可就不一樣了,立馬把家底全部交給夫人管理,搖身一變,成了一個甩手大爺。當然你別限制他玩珠子。
第一名 北京
說起老北京的文玩氛圍,我覺得這裡面是有歷史淵源的。主要是北京的政治複雜性,明清的王爺裡註定只能一個當皇上,餘下的撇開不學無術的,也都是飽讀詩書的,他們不愁吃穿,也沒擠破腦袋去科考的必要,所以只剩下玩兒,萬般玩兒膩了,到底就剩個雅了。
王爺們玩兒,跟著陪笑的奴才們也玩兒。碰上玩兒大了的皇上,底下的王公大臣們就更不用說了。所以宮外的街巷菜市裡就瞅準了這裡頭的生意。
越玩兒越精細,越玩兒越花樣百出。到最後成了整個北京城的大玩兒場。明清玩兒完了,到了**,**的士大夫心理最重,各種文玩的樣式不斷的復古出新。
估計直到傅作義交出北京城,大改造,大建國老北京的爺們兒們才收斂起來~
文玩手串有沒有喜歡的啊,有沒有人喜歡文玩手串的呀
這個是猴頭核桃,美國進口樹種黑核桃樹的種子。也是文玩手串的一種,一般尺寸偏小紋路編淺的更受歡迎一些,這串紋路比較深。慢慢盤刷也能有不錯的效果。從你的 上看,這bai個是文玩猴頭 核桃du手串。zhi 猴頭核桃可謂一直是一個dao名不見經傳的品內種,其主要產於河容南,產就有核桃的樹木被河南當作綠化用樹...
有沒有適合新手的文玩,適合新手盤玩的文玩手串
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