1樓:張敦揚小男神
(2)一千零八十顆:表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱, 「十界」表示整個迷與悟的世界,可分為十個種類。
(3)五十四顆:表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。
(4) 四十二顆:表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。
(5) 三十六顆:無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。
(6)二十七顆:表示小乘修行四向果的二十七賢位,即前四向三果的 「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。
(7)二十一顆:表示十地,十波羅蜜、佛果二十一個位次, 「佛果」指達到最究竟成佛的果位。
(8) 十八顆:俗稱「十八子」,此中所謂 「十八」指的是「十八界」,即六根、六塵、六識。
(9)十四顆:表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。
一、簡介
(1)佛珠是佛教徒用來念誦計數的法具,從其出現至今已經有上千年的歷史,可以說佛珠手鍊的歷史源遠流長。在很多佛學**以及相關記載中,不同顆粒的佛珠都有著不同的意義。
(2)而事實上對於佛教徒而言佛珠的顆粒並不是很重要,關鍵是心中是否有佛,尤其是一些那些修行身高的高僧而言更是如此,因此絕不存在說什麼佛珠顆粒越多代表著僧人的修行越高之類的傳言,這二者是毫無關聯。
(3)單純從佛學來講,經書所記載僧侶所戴的掛珠、持珠以及念珠通常是108顆,當然現在看一些佛信徒以及僧侶他們佩戴的佛珠顆粒都比較少,往往都是十幾顆、二十幾顆。
(4)我們也可以看出佛珠的顆粒正隨著時代的變化而變化,正如那句話,不管佛珠顆粒有多少,心中有佛就足矣!
2樓:威玉蘭芒冬
大多數人戴的都是禪宗十八顆珠的佛珠手鍊,手珠珠子數目,沒有講究非要多少顆,以能正好戴手腕上為原則。
最上等的佛珠一共是由一千零八十顆組成,因為這種佛珠太長了,所以只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。佛珠的上品為一百零八顆,中品為五十四顆,剩下就四十二顆、二十一顆、十四顆和淨土宗的三十六顆、禪宗的十八顆等。
佛珠手鍊或者說手串,因為是戴在手腕上的,數目就不固定,是根據珠子的直徑大小,而數目變化。一般來說,在手珠中:
珠子直徑
20mm的是12顆;
珠子直徑
18mm的是13顆;
珠子直徑
16mm的是14顆;
珠子直徑
15mm的是15顆;
珠子直徑
14mm的是16顆;
珠子直徑
12mm的是17、18顆;
珠子直徑
10mm的是19顆。
對於女性來說,一般手腕上戴的手珠或者手鍊,以較小珠子為主,如10mm的直徑19顆,或者12mm手珠18或者17顆。手腕較細的,可以12mm16顆。佛珠手鍊戴在手上,就是時時刻刻提醒人們要慈悲,時時刻刻修行,從善去惡。
佛珠手鍊一般戴在左手,因為左手相對於右手來說,用比較少,道教也認為左手是善手。佛珠的長珠,是固定數,即108顆,加佛頭一顆,共109顆。
佛珠手鍊一般多少顆及其寓意
3樓:龍巔藏品網路科技
一百零八顆:是為了表示求證百八三昧,而斷除一百零八種煩惱,從
而使身心能達到一種寂靜的狀態。百八煩惱的內容,有多種不同的說法,總的來說,六根各有苦、樂、舍三受,合為十八種;又六根各有好、惡、平三種,合為十八種,計三十六種,再配以過去、現在、未來三世,合為一百零八種煩惱。 根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。
上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。 佛珠的粒數各有其義:1080粒,是包括了十法界的各108個數;108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27聖賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。
其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。 念珠是佛教的一種用物,是念佛號或經咒時用以計數的工具,所以也稱「佛珠」或「數珠」。 通常用香木車成小圓粒,貫穿成串,也有用玉石、瑪瑙製作的。
一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。
佛珠手鍊一般多少顆及其代表的意義
4樓:溫柔
佛珠,又叫做念珠,是佛教徒唸佛時用以記數和束心的工具,同時也是佛教**修行時必備的一種信物。現在,很多喜歡時尚或彰顯個性的人也戴上一串佛珠,但大部分人肯定不知道佛珠個數不同所包含的意義也不同。首先說下,並不是所有的佛珠手鍊都是18顆或是108顆的,佛珠手鍊一般有多少顆,分別代表有不同的意義的。
小葉紫檀佛珠順紋108顆8mm 小葉紫檀手鍊念珠手串
一般來說,大家為了裝飾而戴的佛珠手鍊是12顆、13顆或是16顆,這是根據男女手腕的粗細決定的,只要不是作為念珠來使用的話,戴多少顆都是可以的。
作為念珠來使用的話,一般的佛珠手鍊有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說,世間有很多煩惱,念一句「南無阿彌陀佛」,撥一珠,就可解除煩惱。另外,因為念佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠(佛珠手鍊)也叫做「清心珠」。
佛珠念珠手串的顆數及其代表的意義
依然是文玩,學問太多了,就一個手串多少顆珠子,都是有說法的,不是隨便穿上就帶的。既然是有規矩,最好還是按照規矩來吧。
一百零八顆:是最為常見的數目,是為了表示求證百八三昧,而斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
一千零八十顆:表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱, 「十界」表示整個迷與悟的世界,可分為十個種類。
五十四顆:表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。
四十二顆:表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。
三十六顆:無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。
二十七顆:表示小乘修行四向果的二十七賢位,即前四向三果的 「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。
二十一顆:表示十地,十波羅蜜、佛果二十一個位次, 「佛果」指達到最究竟成佛的果位。
十八顆:俗稱「十八子」,此中所謂 「十八」指的是「十八界」,即六根、六塵、六識。
十四顆:表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。 引文**
每串佛珠,都是由一定數目的子珠串綴而成,而各種佛珠特定的數目皆有不同。數目不盡相同的緣由是因為各本佛經的記載有異而成。 佛珠的數目在經典當中的差異很大,共有九種之多。
其實,佛珠有不同的顆數,是因為具有著不同的含義,下面就根據普遍流傳的說法,將其不同的含義略述如後:
5樓:蘭曦雪唯一
大多數人戴的都是禪宗十八顆珠的佛珠手鍊,手珠珠子數目,沒有講究非要多少顆,以能正好戴手腕上為原則。
最上等的佛珠一共是由一千零八十顆組成,因為這種佛珠太長了,所以只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。佛珠的上品為一百零八顆,中品為五十四顆,剩下就四十二顆、二十一顆、十四顆和淨土宗的三十六顆、禪宗的十八顆等。
佛珠手鍊或者說手串,因為是戴在手腕上的,數目就不固定,是根據珠子的直徑大小,而數目變化。一般來說,在手珠中:
珠子直徑 20mm的是12顆;
珠子直徑 18mm的是13顆;
珠子直徑 16mm的是14顆;
珠子直徑 15mm的是15顆;
珠子直徑 14mm的是16顆;
珠子直徑 12mm的是17、18顆;
珠子直徑 10mm的是19顆。
對於女性來說,一般手腕上戴的手珠或者手鍊,以較小珠子為主,如10mm的直徑19顆,或者12mm手珠18或者17顆。手腕較細的,可以12mm16顆。佛珠手鍊戴在手上,就是時時刻刻提醒人們要慈悲,時時刻刻修行,從善去惡。
佛珠手鍊一般戴在左手,因為左手相對於右手來說,用比較少,道教也認為左手是善手。佛珠的長珠,是固定數,即108顆,加佛頭一顆,共109顆。
6樓:一冉瀅文
首先,最早關於手鍊顆數的含義是從佛珠的顆數意義中穿出來的,不過佛珠的作用是信佛者在念佛禮佛的時候用來計數的,而一般佛珠的顆數都是108顆,1080顆這樣子的,再少的也通常是18顆,這些顆數其實在佛珠在佛教文化中有著特殊意義的。其次,對於並不信佛的普通人來說,手鍊的顆數並沒有太大意義的,只要手串戴著適合就行了,所以現在的手串手鍊通常都會根據珠子大小的不同而有不同的顆數,這是為了能讓大多數正常人的手腕都能佩戴而統計出來的珠子數量,而如果這種標準數量的手鍊戴著不合適,也是可以自己另外新增或者減去一些珠子的。小葉紫檀這個行業,沒概念的人居多,很多人都是憑著一知半解在一些旅遊景點買的,其中不乏買到山寨貨,而且是花了大價錢買的。
有經驗的人基本上只看小葉紫檀的油性,密度,當無法鑑別是不是好貨時,選購知名老牌以兒孫福小葉紫檀為首的三大名檀是杜絕上 當的最佳途徑。
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佛家的佛珠手鍊有多少顆珠?代表著什麼含義?
7樓:聯盟第七先遣軍
佛珠的顆數根據其不同的含義,有9種,分別是:14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆。
1顆:一般來說,一顆珠往往比較貴重,挑選具有很高物質價值的珠子,表達了佩戴者的藝術審美品位,可以貼身攜帶或是懸掛在家中,體現了人們祈求平安幸福的美好願望。
3顆:代表是「佛」、「法」、「僧」這三寶,多為虔誠的佛教信徒所持有。
6顆:分別代表了耳、鼻、舌、眼、身、意這「六根六情」,指代的是人的六種感官六種感知。這個一般較少!
9顆:指九世:過去、未來、現在各具三世,合為九世。
12顆:在佛學中,常有「十二因緣」或是「二六之緣」一說,世間之事多為因緣而生又為因緣而去,而這12顆串珠就表明了這「十二緣起」。十二因緣:
無明、行、識、各色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死。
14顆:同18顆一樣,這一數目也很常見,尤其是現在很多青年人極其青睞這一種串珠,借用了其「十四無畏」的寓意。表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得14種無畏的功德。
18顆:這一數目現在比較常見,很多串珠都以此為準,數目吉祥而且便於攜帶,故而頗為常見。從佛學的角度上說,其指的是佛家的十八羅漢亦或是佛祖的18種變化。
21顆:覆蓋了菩薩修行自大涅槃到成佛所經歷的21處階位,即「十地」、「十菠蘿蜜」和「佛果」。
27顆:每一顆串珠代表一位佛學聖者,合計為佛家二十七賢聖,謂四向四果之二十七種聖者。即前四向三果之十八有學,與後阿羅漢果之九無學。
36顆:與 108 顆意義相同, 為便於攜帶將 108 顆除三份。是108顆的精簡版本,主要是為了便於人們隨身攜帶,另外也傳達了以小見大、化繁為簡的奧妙哲理。
42顆:代表菩薩修行過程的42個階位,此數目和54顆有異曲同工之妙,同樣也說的是菩薩修行中所要感悟的階位數目,只不過用「等覺」、「妙絕」兩顆串珠代替了「十信」、「四善根」,同「十住」、「十行」、「十地」、「十回向」共成42顆串珠。
54顆:代表菩薩修行過程中的54個位次,指十信,十住,十行,十回向,十地和四善根。
108顆:108顆為主流顆數,為上品,相對而言,這種數目的串珠較為普遍,大家在很多佛珠上都可以見到,表示求正百八三昧, 斷除一百零八種煩惱,也就是消除108種煩惱,求得身心安定,化做無慾無求的姿態,是很多修佛者佩戴文玩菩提子所選擇的數目。
1080顆:佛珠中最上品是1080粒,這是目前可查的最大數量的串珠數目,1080顆串珠暗合了「前六後四」共10界間的1080種煩惱。
1080顆這種穿法更多地出現在法事大會或其他的重要場合之上,往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配,平日裡難得一見。
擴充套件資料
每串佛珠數目表徵不同的含義。佛珠的質料不勝列舉,以「七寶」所製成的佛珠最為殊勝尊貴。菩提子是最為人們所熟知的一類佛珠。
佛珠是弘法最為方便的法器。在使用佛珠時,不要過分地計較它的構造、顆數和質料才好。只要能做到「靜慮離妄念,持珠當心上」,也就可以早證菩提、成就涅槃了。
千年傳承,讓念珠由參禪悟道的工具演變為眾生大智慧的象徵。
讓人在面對煩惱、喧囂時,不尤不飾,不驕不躁,並祈求平安、長保喜樂。
隨著越來越多人喜歡和佩戴念珠,使佛珠在宗教寓意之外更成為時尚文化的符號。
小葉紫檀佛珠手鍊一般多少顆珠子及含義是什麼
首先,如果你是無宗教信仰者,或者對寓意這些事不在意,那珠子的多少就沒有多大影響,只需要根據自己的手腕大小 個人喜好適當的調整,長了去掉幾顆,短了加配飾,保證佩戴舒適就可以了。當然,如果你是信佛或者對顆數很講究者,那麼,買手串就要多注意了,因為不同顆數的手串代表的含義也各不相同,所以,要根據自己的需求...
佛珠有多少顆,佩戴分級別嗎,佛珠一般有多少顆?
佛說校量數珠功德經。大唐天竺三藏寶思惟譯。其數珠者。要當須滿一百八顆。如其難得或為五十四。或二十七或十四亦皆得用。曼殊室利咒藏中校量數珠功德經。大唐三藏沙門釋義淨譯。其數珠者要當須滿一百八顆。如其難得或五十四。或二十七或但十四。淨空法師 開示。學佛的人,出家在家,常常掛一串念珠,念珠是最簡單的一種瓔...
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