1樓：匿名使用者
首先說明一下，財神屬道教，不能叫菩薩，應該叫天尊。
店面坐南朝北，則財位在東北方與正南方。財神應該放在財位上。
財位有六忌：
1. 財位忌壓。風水學認為，財位受壓是絕對不適宜的，若將沉重的大衣櫃、書櫃或儲物櫃等等壓在財位，便會損害這套居所的財運。
2.財位忌水。財位不宜擺放魚缸或用水培養的植物，因為風水上有「見財化水」一說。
3.財位忌空。財位背後宜有堅固的牆，因為象徵有靠山可倚，無後顧之憂，可藏風聚氣。反之，若財位背後是陽臺或玻璃窗，便會因為洩了財氣而難以積聚財富。
4.財位忌衝。風水學最忌尖角衝射，故財位附近不宜有尖角。
5. 財位忌汙。倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，會汙損財位，令財運大打折扣。
6.財位忌暗。財位昏暗則暮氣沉沉，有滯財運，需點長明燈化解。
2樓：阿列路
首先理解財神是道教，不能叫菩薩，要叫天尊。
財神向裡，不可對或背靠廁所，廚房，飯桌。
如西方沒有夕陽光斜射，則方位不限。
3樓：匿名使用者
文財神應面向大門，不能安置在房屋的樑柱之上，樑和柱都不行。不要安置強光之下，菩薩不喜歡燈明。
4樓：浩瀚
不要信這信那，做生意全靠自己，外國人什麼都不信，不比咱們過的都好
5樓：匿名使用者
有一點是肯定的，神位一定要比人高。那樣才顯得尊重神靈。
我的店面是坐南朝北，請問財神的擺放位置
6樓：匿名使用者
文財神一般擺在財位上，財位是有分明財位和暗財位，「明財位」，即一般所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。不同朝向的住宅，它的「暗財位」並不相同。坐南向北的房子為「離宅」，財位在東北方與正南方。
7樓：匿名使用者
你就知道信鳳姐，汗…
8樓：匿名使用者
東牆【有不懂的地方請採納後追問，真心為您解答一切問題】.
財神在店擺放位置我的店面是坐南朝北財神怎麼擺放
9樓：匿名使用者
要看請的是武財神
還是文財神
武財神爺的擺放位置
供奉武財神如關公或趙公明要注意，武財神最好要面朝門外正對大門武財神是從外面給你往裡面招財的，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。
文財神爺的擺放位置
滿面祥和的文財神，文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是財帛星君還是福祿壽三星，均應向著自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
店面是坐南朝北，財神爺應怎麼擺放啊？
10樓：匿名使用者
首先理解財神是道教，不能叫菩薩，要叫天尊。
財神向裡，不可對或背靠廁所，廚房，飯桌。
如西方沒有夕陽光斜射，則方位不限。
11樓：匿名使用者
呵呵，武財神衝門，文財神衝大廳
12樓：匿名使用者
我聽說一般市面向東方，我們店裡就是這麼放得
13樓：最愛
我店朝東，把財位坐南朝北放行嗎？吧。
文財神擺放位置：我的店面是坐南朝北，裡面還有一間臨時做點飯什麼的請問文財神擺在哪個方向合適？謝謝！
14樓：興家佛具
文財神一般擺在財位上，財位是有分明財位和暗財位，「明財位」，即一般所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。不同朝向的住宅，它的「暗財位」並不相同。坐南向北的房子為「離宅」，財位在東北方與正南方。
我家小飯店 坐南朝北 我請的文財神 應該怎樣擺放
15樓：匿名使用者
在中國傳統民間觀念中，認為財神是掌管天下財富的神祗；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求心安理得，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。
，但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著寫上「招財進寶」的卷軸，面似富家翁。 相傳他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是「都天致富財帛星君」，專管天下的金銀財帛；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：「福星」手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。「祿星」身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。
「壽星」手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有「祿星」才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
擔任文職的，以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神：武財神有二，一是黑口黑麵的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。
有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，同時又可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡，仍然有很多人儲存傳統的習俗，在家中擺放神桌，朝夕虔誠上香。
依照習俗，擺放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位倘若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其他則不必如此。
「關帝」是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。「地主財神」，全名「五方五土龍神，前後地主財神」。
在中國傳統的社會裡，「地主財神」供奉在屋內，與供奉在大門外的「門口土地」，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉「門口土地」，因此屋內的「地主財神」便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，「關帝」與「土地財神」是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神，而關帝則是民間崇拜的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝則是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!
故此把兩者擺放在一起供奉，確是格格不入。上面曾經提過，關帝宜向大門，但觀音不需如此。，觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：
一不向廁所；
二不向房門；
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌，則大致不成問題了。
請注意，觀音吃素守齋，只宜用鮮花及水果供奉，因此倘若與其他神祗放在一起，那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
(3)祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上，與觀音、關帝、黃大仙等平排，放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，我認為應該把祖先放在「天神」之下，那便較為適宜!
總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。
16樓：黯黯老魔
服務帶微笑，盡心做好事。
財神自駕臨
門面房坐南朝北 財神應該怎麼放
17樓：匿名使用者
離宅（坐南向北），財位在東北方與正南方。（以大門朝向劃分，）財神應該放在財位上。
財位六忌
1、 財位忌壓：風水學認為，財位受壓是絕對不適宜的，若將沉重的大衣櫃、書櫃或儲物櫃等等壓在財位，便會損害這套居所的財運。
2、 財位忌水：財位不宜擺放魚缸或用水培養的植物，因為風水上有「見財化水」一說。
3、 財位忌空：財位背後宜有堅固的牆，因為象徵有靠山可倚，無後顧之憂，可藏風聚氣。反之，若財位背後是陽臺或玻璃窗，便會因為洩了財氣而難以積聚財富。
4、 財位忌衝：風水學最忌尖角衝射，故財位附近不宜有尖角。
5、 財位忌汙：倘若廁所浴室在財位或雜物放在財位，會汙損財位，令財運大打折扣。
6、 財位忌暗：財位昏暗則暮氣沉沉，有滯財運，需點長明燈化解。
18樓：百度使用者
放東方，但西方不能有鏡子。
店面坐南朝北前窄後寬好嗎,坐南朝北的門面房前窄後寬怎麼樣
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