1樓:老鼠愛
這樣跟你解釋吧:
風水學就是追求天地人和諧,通過改變環境達到天地人合一的境界。
在風水學中,北斗七星是崇奉的七位星神,具有至高無上的地位;
北斗七星在地顯形為七腦芙蓉,是風水中的絕佳好地;
點七個燈芯的油燈象徵著請天上的北斗七星來助法力。
2樓:匿名使用者
那是巫術而不是風水。
風水是一門改善居住環境的學問,而不是巫術鬥法的旁門左道,披著風水外衣的巫師招搖撞騙。
3樓:百度使用者
此為風水形勢派的說法,意思就是風水地的地形像七星油燈,這裡有明確定義的。山、水、向等必須符合此定義才可論為七星油燈。是吉是凶要根據最早的先例的定義來解釋,「七星油燈」是一種葬法的名稱,雖是吉穴,但因風水氣勢不長,猶如油燈的油枯燈滅同意。
4樓:昆明玄空風水
7星燈,我已我得傳的方法,說說。
7星燈是道家,用來解大災的一種法術,他需要有幾個咒語,在家裡面的某個位置做法術,
然後要提前把一個七星燈符畫好備用。
同時他還要去戶外,某個地方坐下法事。同時必須要有一些師承,得傳的外應出現。才靈驗。
因為是法術屆的,很高階別的祕密。
也沒有人願意再網路上,不是師徒之間公佈。但是得傳的人,在民間,一直使用。
我只說了一些思路,得傳的網友,自然看得明白。不得傳的網友,也只是看個熱鬧。
5樓:劉昱成老師
北斗七星在道教中的地位是很高的,每顆星都賦以神名的名稱,這樣講好像有些迷信,但是古人以觀天象而知人事是絕對的真理,我們的農曆曆法就是靠他們觀察天上的28星宿的運動規律而總結出來的,你看農曆的節氣是不是很神呢。所以北斗七星所能作用於地球的能量場應該是存在的,風水中的羅盤就是根據北斗與北極星的出沒規律而發明出來的。我們的歷史有幾千年了,有些東西也不能說是什麼神奇,一句話「千年的經驗出學問」!
6樓:天縱奇才楊黎剛
你說的和風水沒有關係。如果問風水上的意思,就是沒有意思!
7樓:飛天易學
一切風水跟不上時代,照搬老觀念,最基本的來講,不符合現實,日月每天都要更新和輪迴,更何況人的思想觀念,也要跟上時代的步伐,而不是照搬很多商家的商品宣傳之吹噓,現在又電有燈的,用個油燈薰著怎麼都不舒服啊,再說了就算取火的寓意,火為離卦,而電和燈也是離卦,完全可以類比取代,除非是專門搞道家或者佛家的一些文化習俗,可以用,如果是正常的居家,還是不要用,不合時宜的東西能帶來什麼好運?
8樓:匿名使用者
那個不是七星油燈吧,應該是七盞,諸葛亮用來祈天延壽時用過,一般來說是做法什麼的時用的。你那個沒聽說過。
9樓:赤雄
電燈可以代替,燈的作用是一種心裡暗示
10樓:匿名使用者
風水有玄機,需多年學習參悟。一言半語無法說明。正所謂「信則有,不信則無」,更需「心有靈犀一點通」。哈哈
11樓:鸉銘
七星是指,日,月,金,木,水,火,土
在家點油燈在古代有什麼寓意
12樓:風吹o_o涼
沒什麼寓意吧,油燈就是用來照明的,而且一般的人家非常節約油燈的,因為煤油太貴。
有一種油燈,燈裡面有個孔,可以插燈芯,再填上油,點的時間很長,這種油燈叫什麼? 20
13樓:相遇
這種油燈叫煤油燈又叫火水油燈,大約在新中國解放後至2023年期間,由於當時還沒有電燈或還沒有普遍點上電燈,那時候煤油燈是最普遍使用的,記得我們讀書寫作業都是在煤油燈下完成的。這燈用的煤油在雜貨店有賣,也有一些個體戶每天挑上油擔子定時來到人們居住密集的處所隨街叫賣的。隨著長長的`火…水…油…`的呼喝聲,人們都會從家裡拿著瓶子出來排隊購買…。
一直到每家每戶都用上電燈後,大家才漸漸地把這呼叫聲忘卻了。
14樓:匿名使用者
這個叫煤油燈,以前沒有電的時候,買點煤油,加里面就能照明。他那個燈芯兒是棉的。大部分是玻璃瓶。然後上面有個鐵蓋兒,中間是個銅管。
15樓:匿名使用者
煤油燈,農村有的叫洋油燈。
上個世紀70年代以前,農村一般都是用的煤油燈來照明。生產隊富裕一點,就買個馬燈,再富裕的,就買氣燈。
那時候我們的工業比較落後,不會生產煤油,煤油大都是進口,所以叫洋油。
煤油不容易揮發,燃燒時沒有煙,燈火明亮不發紅發暗。
馬燈,就是煤油燈上加了個透明玻璃罩,一來可以防風不被吹滅,二來又像個煙囪,讓煤油燃燒更充分更亮堂。
氣燈,比馬燈還要先進複雜,就是可以在燈體內充氣,使其內部形成高壓,煤油是被噴發出來後燃燒,這樣就更加明亮了,但要時時充氣。
16樓:匿名使用者
煤油燈。
煤油燈使用棉繩燈芯,其燈頭通常以銅製成,而燈座和擋風用的燈筒則用玻璃製成。
燈頭四周有多個爪子,旁邊有一個可控制棉繩上升或下降的小齒輪。棉繩的下方伸到燈座內,燈頭有螺絲絞與燈座相配合,故可把燈頭扭緊在燈座上。而燈座內注滿煤油,棉繩便把煤油吸到繩頭上。
只要用火柴點著繩頭,並罩上燈筒,便完成點燈的動作。現時舊式煤油燈已幾近絕跡。
上世紀六七十年代的時候,農村家庭大都使用煤油燈照明。煤油燈多為玻璃質材,外形如細腰大肚的葫蘆,上面是個形如張嘴**的燈頭,燈頭一側有個可把燈芯調進調出的旋鈕,以控制燈的亮度。也有簡易的煤油燈製作方法,利用用過的墨水瓶或藥瓶,先在蓋上打一個圓孔,然後將牙膏或白鐵皮製成的燈芯模插到圓孔裡,用棉花或布條做燈芯,在瓶內注入煤油,用火柴點上就可照明。
17樓:匿名使用者
煤油燈!希望對你有幫助
18樓:匿名使用者
這叫煤油燈!80年代以前農村裡面都用這個。那是沒有電,都用這種煤油燈。
19樓:打倒毛竹**
你說的應該是做實驗用的酒精燈,燈芯是棉紗做的,裡面裝上酒精。還有以前老式的農村用的那種煤油燈,區別在於用煤油做燃料。
20樓:匿名使用者
煤油燈,小時候家裡沒電,都是用它
21樓:匿名使用者
煤油燈,填煤油就可以用。
22樓:匿名使用者
煤油燈。
現在基本上沒人用了,燒起來烏煙瘴氣的。
煤油燈使用棉繩當燈芯,其燈頭通常以銅製成,而燈座和擋風用的燈筒則用玻璃製成。燈頭四周有多個爪子,旁邊有一個可控制棉繩上升或下降的小齒輪。棉繩的下方伸到燈座內,燈頭有螺絲絞與燈座相配合,故可把燈頭扭緊在燈座上。
而燈座內注滿煤油,棉繩便把煤油吸到繩頭上。只要點著繩頭,並罩上燈筒,便完成點燈的動作。
佛教裡講佛前點油燈是什麼意思
23樓:末你要
佛教裡講佛前點油燈是點亮心燈,緣起,一種功德,也是把自己的誠心傳達給佛,但是功德不等同於利益,不能將功德視同財物一般。
《賢愚經》卷三亦言,貧女以至誠所獻之一燈,永遠不滅,王者所獻之諸燈則已滅盡;此即所謂『貧者一燈,長者萬燈』,乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明,即依諸經所說而行。
經中原文有「功德」「福利」「果」「報」這些詞,仔細看的話,可以很清楚地明白功德不是福利,不是果報,是善行,是佈施、修寺、造像、抄經、放生等善行。
24樓:akkk吃蘋果
點油燈意思是點亮心燈,緣起,一種功德,也是把自己的誠心傳達給佛。
燈是光明與智慧的表徵,亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義,能點燃您心中的「自性燈」。
燈是智慧、光明的表徵;燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧的表徵,是佛門中重要的供養具之一。在佛前燃燈,是用以標幟佛的智慧波羅蜜。
《無量壽經》說:「為世之燈明,乃人間最勝之福田。」《菩薩藏經》中也說:
「百千燈明,懺除悔罪」,因此在佛前點燈,是藉著佛的智慧之燈所放出的光明,照破我們的無明,使我們心生慧解,成就我們的智慧波羅蜜。
在《大藏經》中,對供燈的功德介紹得很詳細,裡面宣講了供燈的功德:
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈,轉生為人也是人中之王,就像上師如意寶一樣,慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮,不會變成盲人,也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚,需要戴度數很高的眼鏡,一層一層的,這說明以前沒有供過燈,這輩子應該好好供。
開玩笑!但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧。能辨別善法和惡法,懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目,不知善惡取捨,而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧,能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧明。自己的智慧超群眾人,不受外界的各種**,有辨別取捨的能力。
25樓:小英英小陽陽
點油燈是點亮心燈,緣起,一種功德,也是把自己的誠心傳達給佛,佛教中各式各樣的器物,皆是以相表法,都有深刻的涵義。燈明,在事上,能照明一切物、破除冥室黑暗;理上,
燈明則代表人人心中的自性光明——以清淨戒體為燈臺,信心為燈炷,慈悲為添油,智慧明達如燈火,燃此自性正覺明燈,使之除滅一切無明痴暗,照破暗晦惡法,光明遍滿法界,即是「長明燈」;以一燈燃百千燈,燃燈無盡,燈燈相傳,光光相照,即是傳佛法燈之「無盡燈」。
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燈是光明與智慧的表徵,亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義,能點燃您心中的「自性燈」。燈是智慧、光明的表徵;燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧的表徵,是佛門中重要的供養具之一。
在佛前燃燈,是用以標幟佛的智慧波羅蜜。
《無量壽經》說:「為世之燈明,乃人間最勝之福田。」《菩薩藏經》中也說:
「百千燈明,懺除悔罪」,因此在佛前點燈,是藉著佛的智慧之燈所放出的光明,照破我們的無明,使我們心生慧解,成就我們的智慧波羅蜜。
人們生活在三界裡,舉心動念莫不在造業,特別是無始以來的無明,若非有大智大慧,真不能照破。因此點燈供佛,藉助佛的智慧明燈引燃我們的心燈實在是必要的,而且必須恆常持續不停。尤其在這末法時代裡,眾生根性不僅普遍駑鈍,而且造罪亦重。
因此藉著佛的慧燈,照破陷身痴迷的自我,以求智慧。
26樓:甜美志偉
在佛塔、佛像、經卷前燃燈,能獲大功德,於佛教諸經典中之例甚多。如《施燈功德經》謂,信仰佛法僧,佈施少許燈明,其所得之福報無限。
又謂佛陀入滅後,以燈明佈施塔寺,於此世可得三種淨心;命終時,由於善心不失,可得三種智慧,死後則可生於三十三天。
《法華經》卷六《藥王品》於敘述藥王菩薩之捨身佈施故事中謂,燃一指乃至一足趾供養佛塔,勝過於用其他財寶之佈施。
《賢愚經》卷三亦言,貧女以至誠所獻之一燈,永遠不滅,王者所獻之諸燈則已滅盡;此即所謂『貧者一燈,長者萬燈』,乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明,即依諸經所說而行。
27樓:匿名使用者
在《大藏經》中,對供燈的功德介紹得很詳細,有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》,裡面宣講了供燈的十種功德:
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈,轉生為人也是人中之王,就像上師如意寶一樣,慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮,不會變成盲人,也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚,需要戴度數很高的眼鏡,一層一層的,這說明以前沒有供過燈,這輩子應該好好供。
開玩笑!但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧。能辨別善法和惡法,懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目,不知善惡取捨,而供燈者的智慧超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧,能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧明。自己的智慧超群眾人,不受外界的各種**,有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方,住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。
其實我認為真正有福報的人,終生不會造罪業,具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄,一個人即生中遇到佛法,行持佛法的機會圓滿,就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣,而會轉生天界。其他經典中也說,長期供燈的人不會生於惡趣,而是上生天趣,即使投生人間,也生於高貴種族的家庭中,不會生在具邪見者的家裡。
我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中,父親的邪見如山王,母親的邪見也極其嚴重,孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話,生生世世不會轉生到這種家庭中。
十、速證涅盤。很快的時間中能證得聖者的果位。
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