1樓：一場泡影
在舊中國，由於存在民族壓迫和民族歧視，許多少數民族的民族成份不能確定。
新中國建立以後，為改變舊中國民族成份和族稱混亂的狀況，有利於保障少數民族的平等權利，自2023年起，由**及地方民族事務機關組織科研隊伍，對全國提出的400多個民族名稱進行識別。
加上原來已經公認的民族2023年共確認了55個少數民族成份。
第一階段
是從2023年到2023年，經過識別，確認了38個少數民族。
其間，除蒙古、回、藏、維吾爾、苗、彝、朝鮮、滿、瑤、黎、高山等民族早已被確認外，其他被確認的少數民族有壯、布依、侗、白、哈薩克、哈尼、傣、傈僳、侗、
東鄉、納西、拉古、水、景頗、柯爾克孜、土、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、鄂溫克、保安、羌、撒拉、俄羅斯、錫伯、裕固、鄂倫春等27個民族 。
民族學家黃現璠對壯族的確認,方國瑜對納西族的確認,都曾做出過重要貢獻；
第二階段
是從2023年到2023年年底，確認了土家、畲、達斡爾、麼佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龍（後改為德昂）、京、獨龍、赫哲、門巴、毛難（後改為毛南）、珞巴等16個少數民族；
第三階段
是從2023年到2023年。2023年確認了基諾族為單一的少數民族。至此，我國的民族識別工作基本完成 。
民族識別是新中國成立以後，黨和**領導的一次大規模的、前所未有的民族工作。
它堅持科學的理論指導和實踐標準，成功地解決了我國社會主義民族大家庭的成員構成，是中國共產黨把馬列主義的民族理論和中國民族問題的實際相結合的成功範例。
在民族識別三個階段的工作裡,費孝通、黃現璠、夏康農、秋浦、翁獨健、李有義、李安宅、吳澤霖、方國瑜、楊成志、楊堃、吳文藻、江應樑、劉鹹、林耀華等等20世紀中國人類學界和民族學界的名家,及大批學者、民族工作者做出了傑出的貢獻。
擴充套件資料：
民族區別的特徵
1、民族語言
它是民族特徵之一，指不同民族各自使用的語言，是民族內部相互聯絡的主要工具，是民族的一個重要的、穩定的、最顯著的特徵。它隨著民族的產生而產生，隨著民族的發展而發展。一方面，民族語言的發展變化受民族社會條件的影響和制約。
任何一種民族語言都在一定程度上反映著該民族對客觀世界的認識，凝聚著人們長期實踐所獲得的知識。各民族共同語言因受不同民族社會歷史條件的制約具有不同的特點。另一方面，民族語言的發展狀況對民族的發展也有著重要的影響和作用。
沒有民族共同語言，人們就不能形成統一的民族。因此，具有單獨的共同語言，自然應該看作形成為單一民族的重要依據。
2、民族地域
它是民族特徵之一，指一個民族居住和生活的地域，在地理上聯成一片，沒有被巨大的自然界線（如高山、海洋等）所分割，在政治上基本統一，沒有長期被國家或者其它政治區劃所分割，它是民族賴以生存的物質基礎。
一個民族的共同語言、共同經濟生活以及表現在共同文化特點上的共同心理素質都依此而形成和發展。任何一個民族如果沒有一個自己共同的地域，長時期地被分割，已經具備的語言、經濟生活和心理素質等民族特徵，久而久之，必將導致彼此之間的嚴重差別，最終導致統一民族的解體。
當然，一個民族的成員並不是永遠固定在一個共同的地域，因謀生、經商、遷移和戰爭等原因，會出現民族雜居或散居的現象。
可以說，某個民族共同體一旦形成以後，其民族特徵就具有一定的穩定性，爾後即便這個共同體的人們各居異處，失去了原先的共同地域，他們在當初共同地域上形成的民族特徵卻未必就隨之消失。
3、民族生活
它是民族特徵之一，指一個民族內部隨著各個地區之間的交換日益頻繁，商品流通逐漸增長，各個不大的地方市場集中成為全民族市場，從而使各地區相互依存，把人們結合成一個整體的經濟聯絡。
民族內部的這種經濟聯絡在各個民族中，由於社會發展水平高低不齊，必然會有差異。但是，如果沒有這種經濟聯絡和共同的經濟生活，民族的形成和存在是不可能的。
反之，如果一個民族的各個部分在經濟聯絡上長期地割斷聯絡，它們就會被同化於其他民族，或者與其他民族一起形成新的民族。這是斯大林考察了資本主義上升時期歐美許多民族後，得出的科學結論。
4、民族素質
指各民族在長期歷史發展中形成的表現在民族文化特點上的心理狀態，它是一個民族社會經濟、生活方式以及地理環境的特點在民族精神面貌上的反映。
通過語言、文化藝術、社會風尚、生活習俗、宗教信仰以及對祖國、人民的熱愛和對鄉土的眷戀等形式，表現本民族的愛好、興趣、氣質、性格、情操和自豪感。
民族共同心理素質是在民族共同地域、民族共同經濟生活及其歷史發展特點的基礎上形成的。在形成過程中，一定的人們逐漸意識到他們屬於一個民族。這種民族自我意識具有很強的生命力和很大的穩定性。
有些民族的共同地域、共同經濟生活、甚至民族共同語言等特徵都已發生了變化，但他們的民族自我意識仍明視訊記憶體在，成為個別特徵中最不易變化的一個特徵，因而成為民族識別中必須加倍重視的標準。
2樓：匿名使用者
新中國成立後,通過識別並經****確認的民族共有56個。
3樓：小升
大約2023年前，軒轅黃帝火燒「太古原」，將動物群落驅逐，迫使「動物史上大遷徙」。此後，軒轅氏受九黎氏與神農氏譴責，迫使軒轅黃帝征戰盤古大陸『《山海界》』，找回動物族群，以失敗告終。軒轅黃帝征戰盤古大陸失敗歸來，倉頡出謀略用草原百獸之王獅子召喚萬獸歸來(舞獅由來)。
軒轅黃帝征戰盤古大陸過程中，從「烏毗國」等國搶來「黑種女人與白種女人」，送給兵將做「性奴隸」或「夫人」，少數民族由此在大地上誕生，繁衍開來。渺小人類，知道了吧！??
4樓：匿名使用者
我是鮮卑步六孤氏後裔，歷經十年的努力，終於探索出了？我鮮卑人的人生走向軌跡！一書正在進行中？
中國的56個民族是怎樣形成的
5樓：丶
「中華民族」一詞最早由梁啟超提出，成為中國近代民族主義及建立國族的重要概念。「梁啟超，楊度和章太炎等人，是較早使用「中華民族」一詞的先驅。
梁啟超最早使用「中華民族」，但是梁啟超也創造了東方民族一詞，他於2023年所撰之《東籍月旦》，中有「日本人十年前，大率翻譯西籍，襲用其體例名義，天野為之所著萬國歷史，其自序乃至謂東方民族」。
19世紀末20世紀初，在梁啟超、孫中山等先賢的話語中，漸漸出現了「中華民族」的概念，經由最初的強調滿漢之辨和排滿，到梁啟超的主張「變法必自平滿漢之界始」。
到孫中山的「五族共和」，再到新中國參照蘇聯民族理論的識別認定活動，最終使「中華民族」的概念成為中國56個民族所組成的共同體的代稱。
這一概念真正深入人心還要到抗日戰爭勝利的時候才最後完成，有學者指出這是因為三點原因導致，大規模抗戰使大多數中國人有了共同的歷史命運與集體記憶，國共聯合與全民族的統一戰線使中華民族主義深入人心，戰爭造成的人員遷徙打破了原來的地域隔絕。
6樓：匿名使用者
中華民族的形成過程，是中國古代各民族的大融合
的過程。
中國的民族大融合有3次：
1，周朝建立，到秦國滅六國，到兩漢時期。
周朝時，封了幾百個諸侯國，幾乎每一個諸侯國就是一個民族。在春秋不斷的兼併中，在戰國時形成了戰國七雄。任何一個國家的形成都是民族大融合的過程。
到秦國滅六國後直到兩漢時期，是民族大融合完成的第一個階段，在這期間中原地區，關中地區和江南地區形成了統一的文化，形成了一個統一的文明。
2，兩漢之後，進入三國時期。在三國時期，因中原戰亂，人口劇減，曹魏內遷了大量的少數民族人口到中原地帶（估計佔中原地區人口的三分之一多），包括匈奴人（南匈奴人投降了東漢王朝，北匈奴人遠遁西方），鮮卑人等等，其中匈奴人最後滅掉了西晉；蜀國也遷了不少少數民族人口到其地盤上；孫吳則是，中原大量人口南遷江南，開發了原來地廣人稀的江南。
在西晉短暫的統一後，又陷入了**。在北方中國，五胡亂華，前前後後大的國家有十六國。五個少數民族逐鹿中原。
後來曾經兩次統一北方中國的也是兩個漢化，實行漢族文化的少數民族的人：前秦的符堅（他是少數民族，具體哪個忘記了），還有北魏的拓跋氏（拓跋氏的另一支到了今天的**青海地區，最終形成了藏族）。上面兩個少數民族都靠著漢化，也就是同中原的先進漢族文化同化而統一了北方中國。
而這時南方中國則由南渡的東晉王朝統治，大量的北方人口（約佔八分之一）湧向南方中國，促進了南方中國的開發。
統一中國的隋朝和唐朝，他們的統一者也是漢化的少數民族，如李唐是西域的沙陀人後裔。這時中國又形成了一次民族大融合，匈奴等民族被漢族同化。漢族的含義也不再是漢朝時漢族的含義，而是包含了匈奴等少數民族，匈奴等民族退出了歷史舞臺。
3，唐朝末年，中國再度**，這時又是有好幾個少數民族對北方中國進行了統治。中國又進入了民族大融合，進入了五代十國時期。到宋朝時期，宋朝統治淮南地區，其民族是唐朝大融合時的漢民族；遼國則包括了原本住在遼國的漢民族，其人口可能佔大多數，還有契丹和北部的其他少數民族，可能也包括高麗人。
西夏則是西部的一些少數民族，和唐宋時居住在西夏的漢族。
上述三個國家除了宋朝本來就是漢族國家外，西夏和遼國金國（金國後來代替了遼國）經過200多年的統治，都不同程度的漢化，都採用了漢民族的文化。
到了元朝，忽必烈統一中國，中國在全中國範圍內進行了一次民族大融合。蒙古人在採取漢族文化和保留本民族文化中鬥爭了90多年，除了今天的蒙古人民共和國地區的蒙古人沒被同化，在中原地區和江南地區的蒙古人都被漢化了。元朝因為濫發紙幣而引起通貨膨脹，激起人民的反抗後，蒙古的上層王公被明朝逐回了漠北。
4，元朝時期是全中國範圍民族大融合形成的重要過程，明朝清朝延續了元朝的全國範圍民族融合過程。元朝以後的中國，都是在今天中國的大致範圍內而統一的，中華民族大致形成。這時的漢族包括了被同化的蒙古族以及其他少數民族在內。
在明朝後面的清朝，也是少數民族滿蒙統治中國，最終也被漢族同化了，當然除了上層王公除外，而即使是上層王公也採取了漢族的文化，在文化上跟漢人沒什麼兩樣了。
清末，中華文化碰上了從所未有的強大的西方文化的入侵，中華文化奮起抵抗，中華民族的民族意識開始覺醒，而中華民族的覺醒是以幾千年華夏各民族融合而形成的中華文化為基礎的。中國人對自己的認同是以對中華文化的自我認同為基礎的。
中華民族不是隨便就提出的一個名詞，就像美利堅民族一樣，都是以共同的文化為自我認同而形成的一個民族。執泥於漢族，非漢族是不能說明古代中國的變遷的。因為漢族的內涵本來就是隨時在變的。
現在的漢族，他的祖先可能是匈奴人，也可能是鮮卑人，也可能是蒙古人，漢族本來就是幾千年來華夏無數個民族大融合形成的。
中國民族各是哪些中國56個民族各是哪些
樓上的把漢族都丟了。漢族！蒙古族！回族！藏族！維吾爾組！苗族！彝族！壯族！布依族！朝鮮族！滿族！侗族！瑤族！白族！土家族！哈尼族！哈薩克族！傣族！黎族！僳僳族！佤族！畲族！高山族！拉祜族！水族！東鄉族！納西族！景頗族！柯爾克孜族！土族！達斡爾族！仫佬族！羌族！布朗族！撒拉族！毛難族！仡佬族！錫伯族！...
中國民族，各族名字的由來,中國56個民族，各族名字的由來？
中國的56個民族及其圖騰和人物 文存蒐集製作 整理 圖騰一詞 於印第安語 totem 意思為 它的親屬 它的標記 在原始人信仰中，認為本氏族人都源於某種特定的物種，大多數情況下，被認為與某種動物具有親緣關係，於是，圖騰信仰便與祖先崇拜發生了關係，在許多圖騰神話中，認為自己的祖先就 於某種動物或植物，...
中國民族，那個民族的女孩最漂亮，可以綜合，服侍，風土人情，和民族文化來說
我是漢族，我覺得蒙古族女孩好 中華民族女人最漂亮善良。都不要和我爭了，我認為是朝鮮族女子最漂亮。人族最好看，一個鼻子兩個眼，倆胳膊倆腿，穿啥啥好看 漢族，漢服美女最漂亮了！我覺得新疆維吾爾族女孩漂亮 我感覺維吾爾族，因為類似新疆人，真的濃眉大眼高鼻樑！中國56個民族哪個族女人最漂亮 維吾爾族。這些民...