1樓：知道去作
耶和華就是上帝的名字，出現七千多次。
三位一體是異教，聖經說的很明白，父就是父，子就是子，子是多麼尊敬父，聖靈就是聖靈，是上帝發出的生命動力。
2樓：匿名使用者
這個問題不是很簡單可以說完的，聖經分為舊約和新約兩部分，不過現在很多的聖經只剩下新約了~最早的聖經只有舊約，新約是後來教廷杜撰的，為了鞏固自己統治而寫的。舊約中上帝只有一個名字，那就是上帝，世界唯一的神，除此之外都是偽神，這就是著名的十戒律中的第一律，不過這一部分在很多聖經中已經被教會刪掉了。新約講的是上帝是三位一體的存在，這也是一個天才的發明，很好的迂迴了十戒律中的第一律。
三位一體說教廷走向輝煌的開始，也是教廷建立的基石，這三位一體分別說「聖父、聖子、聖靈三位一體」，三位一體的意思是三個神其實是一個神，或者說是一個神的三種表現方式。這三位一體說起來很麻煩，而且說法也並不統一，包括教廷內部都不是完全贊同的，但是目前流傳最廣的版本是，聖父是上帝，聖子是耶穌，聖靈是**，其中聖靈的爭議最大，有人說聖靈是耶穌派到世間的真理，有人說聖靈就是上帝的12門徒，因為在「約翰福音」第十四段中寫到：「耶穌又對他們說，願你們平安。
父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。說了這話，就向他們吹一口氣，說，你們受聖靈。」 這東西已經爭執了幾千年了，還沒有任何結果。
但是個人認為，還是**比較靠譜吧。。畢竟其他的都太玄了。
很好，一不小心打了這麼多字，在下人格擔保，沒有任何的抄襲~不信貼上一段文字網上搜去~
3樓：鬼魅輕揚
樓上完全誤解- -**是神已肉身顯現的意思（提摩太前書3章15-16）。
三位一體~~~~~講的聖父、聖子、聖靈是同一位上帝。也是預表著這2023年救贖事業的三個時期。
4樓：冰雪如蟬
聖父耶和華，聖子耶穌，聖靈，太28/19
上帝的拯救人類的救援計劃就是2023年，從創造亞當第一人算起，這2023年又分了三個時代，那就是聖父耶和華時代，聖子耶穌時代，還有聖靈時代（就是再臨**）我們現在就是處在末後的聖靈時代，
5樓：匿名使用者
只有一個，只是翻譯舊約時翻譯出了不同的發音！
聖經中耶和華的名字到底有多少個？具體叫什麼？
6樓：維真
耶和華的七個複名：
1、耶和華 以勒
2、耶和華 拉法
3、耶和華 尼西
4、耶和華 沙龍
5、耶和華 銳阿
6、耶和華 齊根努
7、耶和華 沙瑪
聖經中對上帝有幾種稱呼？
7樓：匿名使用者
以利（全能者）、以羅伊（至高者）、耶和華（自有永有的）、雅威（耶和華）、主，萬軍之耶和華、耶和華以勒（耶和華必預備）、耶和華沙龍（耶和華賜平安）、耶和華尼西（耶和華是我旌旗）、耶和華拉法（耶和華必醫治）以羅欣(elohim)
elohim 是一個希伯來文的眾數字。這字在舊約使用了超過二千次，是神的一個普通稱號；眾數是表示一種「華美的眾數」(plural of majesty)。這字是從一個簡略的名字el 而來；el 的字根很可能是「強」(比較創十七1，二十八3，三十五11；書三10)，或「卓越」的意思。
elohim 一般譯為「神」。這名字強調神的超越性：神是超於一切而稱為神。
有些人解釋el 和 elohim的關係，elohim 不過是 el 的眾數字，兩個名稱可以互用(比較出三十四14；詩十八31；申三十二：17、21)。在一些**如以賽亞書三十一章3 節，el 是專用來說明神和人的分別。
el 表達出「神的能力和權勢，及作為仇敵的人類的無助」(比較何十一9)。
主(adonai)
「主」這名詞在希伯來文是adonai (adhon 或 adhonay)，字根的意思是「主人」。聖經一般翻譯為「主」。adonai 在舊約中用了449次，其中315次是和耶和華的名一起使用的。
adhon 強調一種僕人-- 主人的關係(比較創二十四9)，顯明一種神作為主人的權柄；至高的統治者神，是有絕對權柄的(比較詩八l；何十二14)。adonai 的意思應該是「一切的主」，或「至高的主」(比較申十17；書三11)。adonai 也可以用作個人的稱呼，意思是「我的主」。
耶和華(yahweh)
「耶和華」(希伯來文yahweh)是翻譯自一個四個子音字母的希伯來字yhwh。這字原初的寫法是沒有母音的。正確發音今已不詳。
一些英文譯本，曾將這名譯為jehovah ，但大部分現代英文譯本都將這字譯為「主」(lord)。猶太經學者一般都將這字讀為adonai ，而不按正式發音將 yhwh讀出，這是對這個立約的名字表示尊敬。
雖然這名字的**及意義尚待商榷，但這個名稱(在舊約中總共用了6,828次)應該和一個動詞「to be」(是)有關，神在出埃及記三章14至15節宣告說：「我是自有永有的。。」這個名字和**所宣你的「我是」，有著特別的關係(比較約六35，八12，十9、11，十一25，十四16，十五1)；**正是宣告自己是與耶和華平等的。
el shaddai ：翻譯為「全能的神」。此名在原文大概和「山」字有關，是表明神的能力。神也以這名字來表明自己是守約的神(創十七l；比較l至8節，那裡將約複述)。
el elyon：翻譯為「至高神」。它強調神至尊的身分。神是在一切稱為神的以上(比較創十四18至22)。麥基洗德認識神是「至高神」，是天地的主人(創十四l9)。
yahweh - jireh，「耶和華的預備」(創二十二14)；yahweh - nissi「耶和華是我的旌旗」(出十七15)；yahweh - shalom，「耶和華賜平安」(士六24)；yahweh - sabbaoth，「萬軍之耶和華」(撒上一3)；yahweh - maccaddesheem，「耶和華是叫你們成為聖的」(出三十一13)；yahweh - tsidkenu「耶和華我們的義」(耶二十三6)。
el olam：翻譯為「永生神」。它強調神的不變本性(創二十一33；賽四十28)。
聖經中上帝的名字是什麼？ 20
8樓：匿名使用者
聖經裡提到上帝的名字有：
耶和華，音譯的話是「雅威」，意思是自有永有的神；
還有就是「以羅新」，當然也是音譯的。中文聖經沒有，直接翻譯成「神」了。
其他比如有
耶和華尼西，耶和華沙龍，耶和華以勒等七個名字，這大都是伴隨著事件的發生所起的，個人認為這些主要是說明上帝的一個屬性，他們各自說明一個意思，平安，醫治等等。
類似這樣的名字還有很多。
當然，新約的耶穌是聖子，他是上帝，三位一體的神之子位格，至於這點就不多說了，以免非**徒誤解，本來一個神，變成三個了，呵呵。
9樓：匿名使用者
聖經中的對上帝的稱呼有兩類：
一類是神對人說出自己；
----如：
「i am who i am」; （我是我）耶和華或雅威（同一個字，人們在讀法上有分歧），自有永有的。
亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，
以利沙代（從別人那裡聽到的，沒有考查過）
另一類是人對神的尊稱；
----如：
神（一般性的尊稱）
上帝（中國式的尊稱）
主、主耶穌（表示順服的稱呼）
父、聖父、阿爸父、阿爸（尊敬且親密的稱呼）以羅伊（主耶穌在十字架上對神的呼喊）
名字不過是外在的一個形式，重要的是神自己本身。就象神對人說「我是我」一樣，因為說多的人也不懂。這個不是文字的問題，是靈的問題，需要回到靈裡才有認識神的「智慧」。
在思想裡永遠不可以搞懂神。
10樓：匿名使用者
三位一體的上帝
聖父上帝耶和華
聖子上帝耶穌
聖靈上帝保惠師
11樓：匿名使用者
英文聖經中神的名字翻譯出來是 我是 我所是...
因為神用什麼來代表他的名字都顯得渺小了
唯獨道成肉身以後，人稱他為耶穌
12樓：博士後
我是那我是-----舊約耶和華；新約耶穌！
13樓：沉浸在冬天等你
只有在舊約的時候有說過一次，叫雅威。
14樓：▁諾
舊約耶和華；新約耶穌！
15樓：徵·風
聖經中沒說嗎。
沒說的話我可以告訴你，還叫上帝。
16樓：great亞設
神道成肉身借童女懷孕，天使指示
要給他起名叫耶穌。因此神的名字就叫耶穌。
聖經中上帝給誰起了名字
17樓：正達美
亞當,以實瑪利,以撒,
我以賽亞與妻子（原文作女先知）同室。她懷孕生子，耶和華就對我說，給他起名叫瑪黑珥沙拉勒哈施吧斯。
何1:4
耶和華對何西阿說，給他起名叫耶斯列，因為再過片時，我必討耶戶家在耶斯列殺**血的罪，也必使以色列家的國滅絕。
何1:6
歌篾又懷孕生了一個女兒，耶和華對何西阿說，給她起名叫羅路哈瑪（就是不蒙憐憫的意思），因為我必不再憐憫以色列家，決不赦免他們。
何1:9
耶和華說，給他起名叫羅阿米（就是非我民的意思），因為你們不作我的子民，我也不作你們的神。
施洗約翰,耶穌
賽45:1 我耶和華所膏的古列，我攙扶他的右手，使列國降伏在他面前，我也要放鬆列王的腰帶，使城門在他面前敞開，不得關閉，我對他如此說，
賽45:13
我憑公義興起古列，（古列原文作他）又要修直他一切道路。他必建造我的城，釋放我被擄的民，不是為工價，也不是為賞賜。這是萬軍之耶和華說的。
拉1:1
波斯王古列元年，耶和華為要應驗借耶利米口所說的話，就激動波斯王古列的心，使他下詔通告全國，說，
王上13:2
神人奉耶和華的命向壇呼叫，說，壇哪，壇哪。耶和華如此說，大衛家裡必生一個兒子，名叫約西亞，他必將丘壇的祭司，就是在你上面燒香的，殺在你上面，人的骨頭也必燒在你上面。
約6:64
只是你們中間有不信的人。耶穌從起頭就知道，誰不信他，誰要賣他。
徒1:16
弟兄們，聖靈借大衛的口，在聖經上，預言領人捉拿耶穌的猶大。這話是必須應驗的。
上帝的名字是什麼？是耶和華嗎？
18樓：看果識樹
是耶和華。但是，不是父的名。父是榮光，子來顯明父的榮光，聖靈來見證這榮光（耶穌名）
19樓：唯愛允兒
**裡是叫耶和華，伊斯蘭叫安拉
20樓：匿名使用者
上帝的bai名字就是耶和du華：
「我是耶和華，zhi這是我的名。dao我決不會跟其他神回分享我的榮耀，也決答不會跟雕刻的偶像分享我得到的讚美。」（以賽亞書42:8）
「願世人都知道，你的名字是耶和華，只有你才是至高者，主宰全地。」（詩篇83:18）
神學家沃爾特·勞裡（walter lowrie）說：「人不認識上帝的名字，就不能真正認識上帝，更不可能愛上帝，因為他只會把上帝看成一股沒有思想感情的力量。」
新約聖經中耶穌說了多少個「實實在在」
實實在在，這個詞語只在約翰福音裡面出現過，在其他書卷，不論是舊約，還是新約，不論是使徒書信，還是福音書，都沒有再出現過了。約翰福音中，實實在在這個詞語一共出現過25次，小呱呱叫已經把每一次出現的 都列舉出來了，知信傳也把具體的數字說了，我這裡只是做一下補充。願上帝祝福您。25個，都在約翰福音裡，如果...
聖經中一共有多少個聖母，或者說，擁有聖母稱號的有幾位，分別是
聖經中沒有聖母的字句。聖母是天主教會對耶穌的生身母親 木匠若瑟的妻子瑪利亞的尊稱 參見聖經瑪竇福音1章18 25節 知道了 聖母 這個概念，就會明白天主教的 聖母 只有一位。雖然，聖經中還提到過有名叫 瑪利亞 的婦女，不過，她們不是耶穌的母親，當然，天主教也並不稱她們為 聖母 如 瑪利亞瑪達肋納，雅...
耶穌行神了多少神蹟，聖經中，耶穌有說過這個世休想看到神蹟，其
太16 1 4 1法利賽人和撒都該人來試探耶穌，請他從天上顯個神蹟給他們看。2耶穌回答說 晚上天發紅，你們就說，天必要晴 3早晨天發紅，又發黑，你們就說，今日必有風雨 你們知道分辨天上的氣色，倒不能分辨這時候的神蹟。4一個 淫亂的世代求神蹟，除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他看。耶穌就離開他們去了。...