1樓：飛霧晴陽
中國古代法律制度始於夏朝
禹刑是夏朝法律的名稱，是後人為紀念夏的 先祖禹而命名的 ，是後人追述的。一般認為，《禹刑》的性質相當於現代的刑法典；《禹刑》的具體內容已經無法考訂。但文獻中又有零星的記載。
《左傳》昭公六年。晉國的叔向在抨擊鄭國子產「鑄刑書」時提到：「夏有亂政，而作禹刑。
」 繼夏而起的商朝，在開國之初就制定了刑法，即《湯刑》。這部由湯在都城西亳制定的法律，在祖甲時期，作了修訂。它是初具規模的一部奴隸制的刑法法典，是一部成文法典。
《湯刑》在立法思想上是《禹刑》的繼承和發展。《湯刑》的罪例有三百條，最重的刑例是不孝。正如《呂氏春秋》所謂的「刑三百，罪莫重於不孝」。
這在一定程度上開始了重視以「孝」為代表的「禮」與「刑」的相互借鑑。
2樓：恏乄亖
中國歷史上最早的法律是 夏代的《周禮·秋宮·司刑》。
中國古代法律制度是中國古代政治制度的重要組成部分。自夏商周到明清四千多年，中國古代法律制度的發展脈絡清晰，有因有革，內容豐富，特點鮮明。歷代立法中國古代自國家出現後，統治階級就開始通過國家機關制定法律，建立法律制度。
經過幾千年的發展，逐步形成了一整套沿革清晰、特點鮮明的法律體系。
拓展資料：中國古代的法律形式很多，不象現代法律只有法、法規、條例等少數幾種。古代法律形式總結起來有如下幾種：
刑、法、律、令、典、式、格、詔、誥、科、比、例。在一個朝代，經常有幾種法律形式同時使用，組成該朝代的法律體系。不同的法律形式的使用範圍也不一樣，效力高低也有很大區別。
3樓：愛曼珠沙華
《周禮》是我國儲存最早的系統完整的行政法法典，也是周朝統治者在總結夏商周歷朝統治經驗基礎上的具有集權制傾向的行政法典。影響了我國兩千多年的集權制社會的行政體制、原則、規範和基本制度，對世界行政制度的建立完善也起到了不可磨滅的偉大貢獻。其所確立的六官制度到後世逐漸衍化為六部制。
是我國最早的憲法性檔案的核心組成部分。
4樓：情繫今生永愛朋
禹刑，出現法律、監獄等是國家形成的標誌，既然認為存在夏，當然是禹刑了。
5樓：匿名使用者
漢謨拉比法典，明顯不是
6樓：匿名使用者
夏商，初期都是不成文的，
我國古代最早的法律是什麼
7樓：大路五點一刻
我國古代最早的復
法律是《周禮·秋宮制·司刑》。bai
夏代是中國第一個奴隸制國du家zhi，其法律總稱為「禹刑」。《dao周禮·秋宮·司刑》注：「夏刑大辟二百，臏刑三百，宮刑五百，劓刑各千。
」中國古代的刑與法含義相同，刑罰的出現，標誌著夏代法律制度已經產生。
中國古代最早的法律起源與「禮」「刑」之間的關係，即「刑起於兵，法源於禮」。
1，刑起於兵：一方面，「師出以律」，中國古代最初的刑起源於軍事戰爭，最早的法脫胎于軍事中產生的軍法。另一方面，「兵獄同制」。
軍事戰爭需要及時處置敵人、俘虜或其他違法犯罪行為。某些軍法同時就是定罪量刑的刑法。
2，法源於禮：禮產生於祭祀，在祭祀過程中，儀式得到強化和系統化，隨著階級的分化，祭祀的儀式等級不同而不同，此時「禮」成為等級的標誌。隨著階級的劃分，上層階級演化為統治階級，他們藉助政治勢力手段將「禮」上升為調整人們社會關係的規範。
至此，「禮」無論在形式上還是實質上都具有了法律的內涵，直至周公之禮，「禮」得到規範化和系統化，從而成為中國古代調整社會關係的行為規範總稱。 禮是中國古代法的重要淵源，中國古代法的最初表現形式主要以禮表現出來。
8樓：匿名使用者
武王伐紂bai，臨行之時給留守安陽du的弟弟寫了一道zhi
命令，這道命令的dao名字叫《酒誥》，這專就是我國曆屬史上最早的一部法律文告。武王在《酒誥》中告誡他弟弟說：商朝的人因喝酒而把國亡了，我們周朝的人要吸取這個教訓。
商朝人要喝灑就讓他們喝好了，我們周朝的人一定要節制飲酒。
9樓：匿名使用者
自夏商周到明清四千多年，中國古代法律制度的發展脈絡清晰，有因有革，內容專豐富，特點屬鮮明。歷代立法中國古代自國家出現後，統治階級就開始通過國家機關制定法律，建立法律制度。經過幾千年的發展，逐步形成了一整套沿革清晰、特點鮮明的法律體系。
請參見， http://baike.baidu.
***/view/48329.htm 希望對您能有所幫助。
我國古代最早的法律是什麼？
10樓：小月兒在雲中
我國古代最早的法律是《禹刑》。
《禹刑》作為社會上出現「亂政」亦即矛盾、衝專突的產物，它既屬不是成就於一時的成文法典，也並非由夏禹個人所制定，而是在夏商兩代的長期發展中，出於調整社會關係的需要，逐步形成和不斷擴充的。
其基本內容是以制裁違法犯罪行為的刑事法律性質的習慣法為主。至於以「禹刑」為名，實際上不過是「夏刑」的代稱而已。
擴充套件資料
《禹刑》的性質相當於現代的刑法典；《禹刑》的具體內容已經無法考訂。但文獻中又有零星的記載。
一般認為，禹刑是夏朝法律的名稱，是後人為紀念夏的先祖禹而命名的 ，是後人追述的。所謂亂政實際上是指奴隸暴動和反抗鬥爭，奴隸主階級為了鎮壓奴隸的反抗而制定的。這種亂政在禹時是不大可能出現的。
禹刑的具體內容已經無從考證，漢代以後的典籍說夏朝的刑條很多，東漢鄭玄說：「夏刑，大辟二百，臏闢三百，宮闢五百，劓、墨各千。」已經有了「五刑」。
11樓：大路五點一刻
我國古代最bai早的法律是《周禮·
du秋宮·司刑zhi
》。夏代dao是中國第一個奴隸制國
內家，其容法律總稱為「禹刑」。《周禮·秋宮·司刑》注：「夏刑大辟二百，臏刑三百，宮刑五百，劓刑各千。」中國古代的刑與法含義相同，刑罰的出現，標誌著夏代法律制度已經產生。
中國古代最早的法律起源與「禮」「刑」之間的關係，即「刑起於兵，法源於禮」。
1，刑起於兵：一方面，「師出以律」，中國古代最初的刑起源於軍事戰爭，最早的法脫胎于軍事中產生的軍法。另一方面，「兵獄同制」。
軍事戰爭需要及時處置敵人、俘虜或其他違法犯罪行為。某些軍法同時就是定罪量刑的刑法。
2，法源於禮：禮產生於祭祀，在祭祀過程中，儀式得到強化和系統化，隨著階級的分化，祭祀的儀式等級不同而不同，此時「禮」成為等級的標誌。隨著階級的劃分，上層階級演化為統治階級，他們藉助政治勢力手段將「禮」上升為調整人們社會關係的規範。
至此，「禮」無論在形式上還是實質上都具有了法律的內涵，直至周公之禮，「禮」得到規範化和系統化，從而成為中國古代調整社會關係的行為規範總稱。 禮是中國古代法的重要淵源，中國古代法的最初表現形式主要以禮表現出來。
中國古代最早的法律出自何處？
12樓：匿名使用者
夏商周夏、商、周的法律是奴隸制法律
13樓：匿名使用者
應該是來在中國吧,夏代是中國第一自個奴隸制bai國家，其du法律總稱為「禹zhi刑」。《周禮·秋dao宮·司刑》注：「夏刑大辟二百，臏刑三百，宮刑五百，劓刑各千。
」中國古代的刑與法含義相同，刑罰的出現，標誌著夏代法律制度已經產生。
但如果是成文法律的出現,那麼則不是夏朝
14樓：匿名使用者
夏代是中國第一個奴隸制國家，其法律總稱為「禹刑
中國歷史上比較出名的法律
15樓：匿名使用者
好多啊 給樓主說點例子吧 ：
1、《法經》
戰國李悝制定，共六篇，分別為《盜法》、《賊法》、《囚法》（亦作《網法》）、《捕法》、《雜法》、《具法》。中國歷史上第一部比較系統的成文法典，以先秦法家「法治」、「重刑」思想為指導，參考、總結、吸收前代各個政權的立法經驗，取得了空前的最高立法成就。在中國古代法制發展史上，佔有重要的歷史地位。
《法經》作為一個開創法制建設新時代的重要標誌，對後世的立法產生了深遠的影響。它不僅成為秦國商鞅變法制定秦律的直接藍本，而且也為後世的魏晉南北朝等各代立法所宗。從這個意義上說，《法經》是中國古代成文法典之源，開創了中華法系獨樹一幟的立法先河。
2、曹魏《新律》
①改《具律》第六為《刑名》第一，突出了法典「總則」的性質與地位，並使之名副其實，堪稱我國古代法典篇章體例結構的重大創新；
②精簡「旁章科令」，增加法典篇目，突出了基本法典的主導地位，也使其篇目分類更為系統、條理、規範，推動了立法技術的進步；
③明令廢止舊刑罰體系，確立新五刑制度，不再包括漢代的宮刑和斬右趾刑，標誌肉刑已不再作為法定刑罰列入國家法典；縮小了族刑連坐範圍。這些規定顯然是刑罰制度方面的一種歷史進步。
3、西晉《泰始律》
4、北朝《齊律》
確定了十二篇的法典體例。北齊律共計十二篇九百四十九條，具有「法令明審，科條簡要」的立法特點。這一法典篇章體例結構及其律文內容的調整和確定，是立法技術日趨成熟完善的結果，反映了當時立法的最高水平。
5、《唐律》
《永徽律疏》總結了漢魏晉以來立法和注律的經驗，不僅對主要的法律原則和制度作了精確的解釋與說明，而且儘可能引用儒家經典作為律文的理論依據。《永徽律書》的完成，標誌《著中國古代立法達到了最高水平。作為中國法制的最高成就，《永徽律疏》全面體現了中國古代法律制度的水平、風格和基本特徵，成為中華法系的代表性法典，對後世幾周邊國家產生了極為深遠的影響。
同時，因此前的《貞觀律》等至今都已秩失，所以《永徽律疏》成為中國歷史上迄今儲存下來得最完整、最早、最具有社會影響的古代成文法典。在中國古代立法史上佔有最為重要的地位。
還有唐朝的《唐六典》，中國最早的行政法
6、《宋刑統》
7、明朝就是《大明律》和《明大誥》
8、後來到了近現代，有名的有：
《中華**臨時約法》
《「天壇憲草」與「袁記約法」》這個可是算是反面教材吧，以批判為主等等吧
基本上就這些了 因為最近在複習考研的中國法制史 所以比較清楚
望樓主採納！ 謝謝啦
16樓：荷戟遊卒
秦律 包含《田律》、《效律》、《置吏律》、《倉律》、《工律》、《金布律》等內容。秦律有調整封建經濟的作用，並且基本上是鎮壓農民的反抗，鞏固地主階級**的工具。秦律為以後的漢律所繼承
漢律 《九章律》和秦類似
唐朝 永徽律名例律》、《衛禁律》、《職制律》、《戶婚律》、《廄庫律》、《擅興律》、《賊盜律》、《鬥訟律》、《詐偽律》、《雜律》、《捕亡律》、《斷獄律》等十二篇。全文儲存在《唐律疏議》中，是中國現存最完整、最古老的一部典型的封建法典。
金朝《泰和律義》
元朝的法律叫《至元新格》《至元新格》是元朝的第一部成文法典。包括《元典章》、《通制條格》在《永樂大典》中也有相關記載。
清朝《大清律例》
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