1樓：象徵性釋稈
《江南》是一首漢代樂府詩。這是一首歌唱江南勞動人民採蓮時愉快情景的民歌。前三句點明採蓮季節、場合，地點；後四句描述魚兒嬉戲的場景。
全詩使用比喻和反覆的修辭手法，寫出了江南採蓮時的優美意境。
【原文】：
江南江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
【譯文】：
江南水上可以採蓮，蓮葉多麼茂盛，魚兒在蓮葉間嬉戲。
魚在蓮葉的東邊遊戲，魚在蓮葉的西邊遊戲，魚在蓮葉的的南邊遊戲，魚在蓮葉的北邊遊戲。
2樓：魔法名字不顯示
《江南》這首詩主要寫了的美景：——採蓮時的光景
《漢樂府·江南》是漢代漢樂府創作的一首樂府詩。這是一首採蓮歌，反映了採蓮時的光景和採蓮人歡樂的心情。詩中沒有一字是寫人的，但是我們又彷彿如聞其聲，如見其人，如臨其境，感受到了一股勃勃生機的青春與活力，領略到了採蓮人內心的歡樂和青年男女之間的歡愉和甜蜜。
此詩以簡潔明快的語言，迴旋反覆的音調，優美雋永的意境，清新明快的格調，勾勒了一幅明麗美妙的畫面。
3樓：匿名使用者
1.《江南春》這首詩描寫了（黃鶯）（村莊）（山）（小酒館）（寺廟）（樓臺/煙雨）等景物,（綠映紅）一詞,將整個江南春的景色都概括在內了.
「四百八十寺」形容了（南北朝佛教的興盛,寺廟眾多）.
2.《春日偶成》表達了詩人（輕鬆、愉快、自得其樂）的心情.詩中「川」的意思是（河邊、溪邊）,「餘」的意思是（我）.
「時人不識餘心樂,將謂偷閒學少年」的意思是（別的人不知道自己發自內心的快樂,恐怕會以為自己是想學浪蕩遊逛的小年輕人.也反映出作為一個理學家,老先生日常生活古板,內心實際放不下,很在乎世俗對自己看法）.
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《江南》這首詩描寫是什麼景色？
4樓：要去想
《江南》是一首漢代樂府詩。這是一首歌唱江南勞動人民採蓮時愉快情景的民歌。前三句點明採蓮季節、場合，地點；後四句描述魚兒嬉戲的場景。
全詩使用比喻和反覆的修辭手法，寫出了江南採蓮時的優美意境。
【原文】：
江南江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
【譯文】：
江南水上可以採蓮，蓮葉多麼茂盛，魚兒在蓮葉間嬉戲。
魚在蓮葉的東邊遊戲，魚在蓮葉的西邊遊戲，魚在蓮葉的的南邊遊戲，魚在蓮葉的北邊遊戲。
《江南》這首詩寫的是我國什麼的美麗景象？
5樓：隨風飄散
江南江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
《江南》是一首漢代樂府詩。這是一首歌唱江南勞動人民採蓮時愉快情景的民歌。前三句點明採蓮季節、場合，地點;後四句描述魚兒嬉戲的場景。
全詩使用比喻和反覆的修辭手法，寫出了江南採蓮時的優美意境。
江南這首詩描寫了哪些景物
6樓：匿名使用者
這是一首漢代樂府民歌中的採蓮歌，全詩沒有一字一句直接描寫採蓮人採蓮時的愉快心情，而是通過對蓮葉和魚兒的描繪，將它們的歡樂之情充分透露了出來，彷彿親耳聽到和親眼看見許多采蓮男女的歌聲和笑語聲融成一片，許多小夥子和採蓮姑娘們還在調情求愛。
首先，此歌起句「江南可採蓮」，其中的「可」字已透露出訊息。蓮花本來是大江南北湖澤溝塘中常見的人工栽培植物，可這位歌者（亦即詩中未露的男主人公）卻偏要說「江南可採蓮」，這是因為蓮花栽培的地區雖然很廣，但卻以江南最盛；而江南採蓮人大都是青年男女，尤以青年婦女為主；同時江南民風柔靡，青年男女在採蓮時調情求愛之事極為常見，故盛行於南朝時期的民間情歌，在漢代的江南實際上就很流行。在這類民間情歌中常用比興、雙關手法，以「蓮」諧「憐」，象徵愛情。
由此可見，此歌用的顯然也是比興、雙關手法。起句中的「採蓮」，也含有尋歡求愛的意思。由此可推知這位歌者乃是一個風流小生，他可能不是江南人，而是從外鄉來到江南的。
他來江南名為採蓮，實際上是「醉翁之意不在酒」，否則何處不可採蓮，而獨留戀於江南，可見「可」字之中的寓意。
其次，緊承上句而來的第二句「蓮葉何田田」，顯然也是明寫蓮葉茂美，暗喻採蓮姑娘們人數眾多，姿態豐美的。而第三句「魚戲蓮葉間」和後四句「魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北」，則是以魚兒戲水於蓮葉間暗喻採蓮男女調情求愛的歡樂情景。這也是民間情歌中常用的表現手法。
由此可見，這首採蓮歌實際上乃是一首與勞動相結合的情歌。
這首歌辭只有七句，明白如話，而後四句又基本上是第三句的重複，它的妙處究主要在於運用民歌中常用的比興、雙關手法，把男女之間調情求愛的歡樂之情寫得極其委婉、含蓄，耐人尋味，而無輕佻、庸俗之弊。全詩一氣呵成，但在結構上又可分為兩個部分：前三句揭示題旨；後四句進一步展示採蓮時的歡樂情景和廣闊場面。
而詩中第三句又在全詩中起著承上啟下的作用，使上下相連，不著痕跡。詩的意境清新、開朗，寓情於景，景中寓人，如聞其聲，如見其人，如臨其境，感到美景如畫，心曠神怡，呈現出一派生意盎然的景象。
這首詩在樂府分類中屬《相和歌辭》，「相和歌」本是兩人唱和，或一個唱、眾人和的歌曲，故「魚戲蓮葉東」四句，可能為和聲。故此詩的前兩句可能為男歌者領唱；第三句為眾男女合唱；後四句當是男女的分組和唱。如此，則採蓮時的情景，更加活潑有趣，因而也更能領會到此歌表現手法的高妙。
詩中「東」、「西」、「南」、「北」並列，極易流於呆板，但此歌如此鋪排，卻顯得文情恣肆，極為生動，從而充分體現了歌曲反覆詠唱，餘味無窮之妙。
江南這首詩講的是我國什麼的美麗景象
7樓：北京王嘉化妝學校
江南 江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。 魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 《江南》是一首漢代樂府詩。
這是一首歌唱江南勞動人民採蓮時愉快情景的民歌。前三句點明採蓮季節、場合，地點;後四句描述魚兒嬉戲的場景。
8樓：
這首詩描寫了採蓮時觀賞魚戲蓮葉的情景。《樂府解題》雲：「《江南》，古辭，蓋美芳晨麗景，嬉遊得時也。
」後四句用重複的句式，表現了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子，傳達出採蓮人歡快的心情。古代詩歌中用「蓮」字還有一種原因，是因為「蓮」和「憐」同音，因此也借來表示「憐愛」的意思，如南朝樂府《西洲曲》：「採蓮南塘秋，蓮花過人頭。
低頭弄蓮子，蓮子清如水。」
江南這首詩講的是我國什麼的景象
9樓：北京王嘉化妝學校
江南 江南可採蓮，蓮葉何田田，魚
戲蓮葉間。 魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。 《江南》是一首漢代樂府詩。
這是一首歌唱江南勞動人民採蓮時愉快情景的民歌。前三句點明採蓮季節、場合，地點;後四句描述魚兒嬉戲的場景。
《江南》是一首怎樣的詩,描寫了什麼的情景,其中描寫荷葉茂盛的句子是:什麼
10樓：檾茗蔏菏荼
《江南》是一首漢樂府詩，描寫了江南勞動人民採蓮時愉快情景。
描寫荷葉茂盛的句子：蓮葉何田田。
田田：蓮葉長的茂盛相連的樣子。
江南江南可採蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。
魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。
《江南》是一首漢代樂府詩。這是一首歌唱江南勞動人民採蓮時愉快情景的民歌。前三句點明採蓮季節、場合，地點；後四句描述魚兒嬉戲的場景。
全詩使用比喻和反覆的修辭手法，寫出了江南採蓮時的優美意境。
11樓：平金蘭波賦
遠芳侵古道，晴翠接荒城
1、《草》這首詩描寫暮春景色，草長得很茂盛了。因為和友人離別，也只有暮春景色才能襯托出作者的心情，惜春就是惜別。
2、附原文：
（唐）白居易《賦得古原草送別》又名《草》
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
大地春回，芳草芊芊的古原上，我為你送別，看到萋萋芳草，年年歲歲，枯了還復青，野火再列，春風細寸裡，生命也會輪迴。親愛的朋友，此去幾時回？遙遠的古道瀰漫著溫馨的草香，明媚的陽光下，一片翠綠連線荒域，在這樣的時刻目送你遠去，心中充滿離別之情。
以草寫離情，巧妙妥貼，令人想起「王孫遊兮不歸，芳草生兮萋萋」的詠歎，也使人產生「離恨如春草，更深更遠還生」的共鳴。
3、作者簡介：
白居易（772年—846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。
是唐代偉大的現實主義詩人，唐代三大詩人之一。白居易與元稹共同倡導新樂府運動，世稱「元白」，與劉禹錫並稱「劉白」。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。公元846年，白居易在洛陽逝世，葬於香山。
有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
12樓：我叫曾雄偉
這首詩詩為《相和歌辭.相和曲》之一,原見《宋書.樂志》,算得上是採蓮詩的鼻祖.
主旨在寫良辰美景,行樂得時.清人沈德潛評此詩為「奇格」（《古詩源》卷三）.張玉榖則認為此詩不寫花而只寫葉,意為葉尚且可愛,花更不待言.
大體這種民歌,純屬天籟,最初的創作者未必有意為之,而自然顯現一片大自然活潑的生機.餘冠英先生認為「魚戲蓮葉東」以下四句,可能是「和聲」.前三句由領唱者唱,而後四句為眾人和唱.
此為漢代民歌,詩中大量運用重複的句式和字眼,表現了古代民歌樸素明朗的風格.詩歌描繪了江南採蓮的熱鬧歡樂場面,從穿來穿去、欣然戲樂的游魚中,我們似乎也聽到了採蓮人的歡笑. 詩中「田田」,指荷葉茂盛的樣子.
這首詩描寫了採蓮時觀賞魚戲蓮葉的情景.《樂府解題》雲：「《江南》,古辭,蓋美芳晨麗景,嬉遊得時也.
」後四句用重複的句式,表現了魚在蓮葉間穿梭往來的輕靈的樣子,傳達出採蓮人歡快的心情.古代詩歌中用「蓮」字還有一種原因,是因為「蓮」和「憐」同音,因此也借來表示「憐愛」的意思,如南朝樂府《西洲曲》：「採蓮南塘秋,蓮花過人頭.
低頭弄蓮子,蓮子清如水.」宋朝周敦頤的一篇《愛蓮說》：「予獨愛蓮之出汙泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉.
」更賦予蓮花以品性高潔的形象,從此蓮被譽為「花中君子」.
本篇是一首與勞動相結合的情歌.詩歌採用民間情歌常用的比興、雙關手法,以「蓮」諧「憐」,象徵愛情,以魚兒戲水於蓮葉問來暗喻青年男女在勞動中相互愛戀的歡樂情景.格調清新健康.
詩歌的開頭三句勾勒出一幅生動的江南景緻.後四句以東、西、南、北並列,方位的變化以魚兒的遊動為依據,顯得活潑、自然、有趣.句式復沓而略有變化,是《詩經》的傳統手法,用在這裡,更令人聯想到採蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應的情景.
詩中沒有一字直接寫人,但是通過對蓮葉和魚兒的描繪,卻如聞其聲,如見其人,如臨其境,感受到一股勃勃生氣,領略到採蓮人內心的歡樂.
樂府本是漢武帝時開始設立的一個掌管**的官署,它除了將文人****的詩配樂演唱外,還擔負採集民歌的任務.這些樂章、歌辭後來統稱為「樂府詩」或「樂府」.今存兩漢樂府中的民歌僅四十多首,它們多出自於下層人民群眾之口,反映了當時某些社會矛盾,有較高的認識價值；同時,其風格直樸率真,不事雕琢,頗具獨特的審美意趣.
這首詩描寫了江南春天什麼的特點，《江南春》這首古詩是描寫春天的嗎？
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