1樓：老衲來化緣
1、有的**，是寫農村的。對話是農民的語言，敘述卻是知識分子的語言，敘述和對話脫節。
2、**的語言是浸透了內容的，浸透了作者的思想的。我們有時看一篇**，看了三行，就看不下去了，因為語言太粗糙。語言的粗糙就是內容的粗糙。
3、語言，是內在地執行著的。缺乏內在的運動，這樣的語言就會沒有生氣，就會呆板。
4、好的語言都是平平常常的，人人能懂，並且也可能說得出來的語言--只是他沒有說出來。
5、往往有這樣的說法:這篇**寫得不錯，就是語言差一點。我認為這種說法是不能成立的。
6、我最近看了一個青年作家寫的**，**用的是第一人稱，**中的「我」是一個才人小學的孩子，寫的是「我」的一個同桌的女同學，這未嘗不可。但是這個「我」對他的小同學的印象卻是:「她長得很纖秀。
」這是不可能的。小學生的語言裡不可能有這個詞。
7、人人心中所有，筆下所無。「紅杏枝頭春意鬧」，「滿宮明月梨花白」都是這樣。「鬧」字「白」字，有什麼稀奇呢?然而，未經人道。
8、我想任何人的語言都是這樣，每句話都是警句，那是會叫人受不了的。
9、不單是對話，就是敘述描寫的語言，也要和所寫的人物」靠」。
10、一個人精神好的時候往往會才華橫溢，妙語如珠;倦疲的時候往往詞不達意。
11、我的習慣是，打好腹稿。我寫京劇劇本，一段唱詞，二十來句，我是想得每一句都能背下來，才落筆的。
12、我們不能說這首曲子不錯，就是旋律和節奏差一點;這張畫畫得不錯，就是色彩和線條差一點。我們也不能說:這篇**不錯，就是語言差一點。語言是**的本體，不是附加的，可有可無的。
13、語言的奧祕，說穿了不過是長句與短句的搭配。
14、若我在臨水照影裡，想起你，若我在柳枝新綠前想起你，若我在一切無從說，說不好的美麗裡想起你，我在那一切陶醉裡，已非自醉，你可曾感受到，遙遠的舉杯致意。逝去的從容逝去，重溫的依然重溫，在滄桑的枝葉間，折取一朵明媚，簪進歲月肌裡，許它疼痛又甜蜜，許它流去又流回，改頭換面千千萬，我認取你一如初見。
15、他(聞一多)在很年輕的時候，寫過一篇《莊子》，說他的文字(即語言)已經不只是一種形式一種手段，本身即是目的(大意)。我認為這是說得很對的。
2樓：楓橋映月夜泊
汪曾祺作品裡的好詞好句有很多，如下所示；
圖書館的管理員是一個妙人。他沒有準確的上下班時間。有時我們去得早了，他還沒有來，門沒有開，我們就在外面等著。
他來了，誰也不理，開了門，走進閱覽室，把壁上一個不走的掛鐘的時針「喀拉拉」一撥，撥到八點，這就上班了，開始借書。這個圖書館的藏書室在樓上。樓板上挖出一個長方形的洞，從洞裡用繩子吊下一個長方形的木盤。
借書人開好借書單——管理員把借書單叫做「飛子」，昆明人把一切不大的紙片都叫做「飛子」，買米的發票、包裹單、汽車票，都叫做「飛子」，——這位管理員看一看，放在木盤裡，一拽旁邊的鈴鐺，「噹啷啷」，木盤就從洞裡吊上去了。——上面大概有個滑車。不一會，上面拽一下鈴鐺，木盤又繫了下來，你要的書來了。
她問了我一些問題。其中一個是，為什麼我的**裡總有水？即使沒有水，也有水的感覺＂
祖父年輕時建造的幾進，是灰青色與褐色的。我自小養育於這種安定與寂寞裡。報春花開放在這種背景前是好的。它不至被晒得那麼多粉。固然報春花在我們那兒很少見，也許沒有，不像昆明。
2023年3月，香港出了一本《大眾文藝叢刊》，撰稿人為黨內外的理論家。其中有一篇郭沫若寫的《斥反動文藝》，文中說沈從文「一直是有意識地作為反動派而活動著」。這對沈先生是致命的一擊。
可以說，是郭沫若的這篇文章，把沈從文從一個作家罵成了一個文物研究者。事隔30年，沈先生的《中國古代服飾研究》卻由前科學院院長郭沫若寫了序。人事變幻，雲水悠悠，逝者如斯，誰能逆料？
這也是歷史。」
我以為語言具有內容性。語言是**的本體，不是外部的，不只是形式、是技巧。探索一個作者的氣質、他的思想（他的生活態度，不是理念）。
必須由語言入手，並始終浸在作者的語言裡。語言具有文化性。作品的語言映照出作者的全部文化修養。
語言的美不在一個一個句子，而在句與句之間的關係。包世成論王羲之字，看來參差不齊，但如老翁攜帶幼孫，顧盼有情，痛癢有關。好的語言正當如此。
語言像樹，枝幹內部汁液流轉，一枝搖，百枝搖。語言像水，是不能切割的。一篇作品的語言，是一個有機的整體。
國子監，就是從前的大學。
每當家像一個概念一樣浮現於我的記憶之上，它的顏色是深沉的。
我每天醒在鳥聲裡。我從夢裡就聽到鳥叫，直到我醒來。我聽得出幾種極熟悉的叫聲，那是每天都叫的，似乎每天都在那個固定的枝頭。
國子監，現在已經作為首都圖書館的館址了。首都圖書館的老底子是頭髮衚衕的北京市圖書館，即原先的通俗圖書館--由於魯迅先生的倡議而成立，魯迅先生曾經襄贊其事，並捐贈過書籍的圖書館；前曾移到天壇，因為天壇地點逼仄，又挪到這裡了。首都圖書館藏書除原頭髮衚衕的和建國後新買的以外，主要為原來孔德學校和法文圖書館的藏書。
就中最具特色，在國內蒐藏較富的，是鼓詞俗曲。
我初學寫**時喜歡把人物的對話寫得很漂亮，有詩意，有哲理，有時甚至很「玄」。沈從文先生對我說：「你這是兩個聰明的腦殼打架！
」他的意思是說著不像真人說的話。托爾斯泰說過：「人是不能用警句交談的。」
汪曾祺散文好詞好句
3樓：可愛的zzz聖
我曾經在一次講話中說到歸有光善於以清淡的文筆寫平常的人事.這個意思其實古人早就說過.黃梨洲《文案》卷三《張節母葉孺人墓誌銘》雲:
"予讀震川之文為女婦者,一往情深,每以一,二細事見之,使人慾涕,蓋古今來事無鉅細,惟此可歌可泣之精神長留天壤."
"歸有光的名文有《先妣事略》,《項脊軒志》《寒花葬志》等篇.我受到影響的也只是這幾篇.歸有光在思想上是正統派,我對他的那些談學論道的大文實在不感興趣.
我曾想:一個思想迂腐的正統派,怎麼能寫出那樣富於人情味的優美的抒情散文呢?這個問題我一直還沒有想明白.
"他是真正做到 "無意為文",寫得象談家常話似的.他的結構 "隨事曲折".若無結構.
他的語言更接近口語,敘述語言與人物語言銜接處若無痕跡.他的《項脊軒志》的結尾: 庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣.
""平淡中包含幾許慘惻,悠然不盡,是中國古文裡的一個有名的結尾,
"人和人是不一樣的,趨舍不同,靜躁異趣,杜甫不能為李白的飄逸,李白也不能為杜甫的沉鬱.蘇東坡的詞宜關西大漢執鐵綽板唱:"大江東去",柳耆卿的詞宜十三,四女郎持紅牙板唱 "今宵酒醒何處,楊柳岸曉風殘月.
中國的詞可分豪放和婉約兩派,其他文體大體也可以這樣劃分,不知從什麼時候起,因為什麼,豪放派佔了上風,茅盾同志曾經很感慨地說:現在很少人寫婉約的文章了." 十年浩劫,沒有人提起風格這個詞,我在 "樣板團"工作過, **規定:
"要寫大江東去,不要小橋流水."我是個只會寫小橋流水的人也只好唱了十年空空洞洞的豪言壯語. _____以上摘自 《談風格》
"《邊城》激怒了一些理論批評家,文學史家,因為沈從文沒有按照他們的要求,他們規定的模式寫作."
"第一條罪名是《邊城》沒有寫階級鬥爭,掏空了人物的階級屬性" 針對這樣的批評,沈從文作了挑戰性的答覆: "你們多知道要作品有"思想",有"血"有 "淚",且要求一個作品具體表現這些東西到故事發展上,人物語言,甚至一本書的封面上,目錄上.你們要的事多容易辦,可是我不能給你們這個,我存心放棄你們......
""第二條罪名,與第一條相關聯,是說《邊城》寫的是一個世外桃源,脫離現實生活, 《迷城》是現實主義,還是浪漫主義的? 《邊城》有沒有把現實生活理想化?這是個非常叫人困惑的問題.
"為什麼這個**叫邊城?這是個值得想一想的問題. 《邊城》不只是個地理概念,意思不是說這是個邊地的小城,這同時是個時間概念,文化概念.
"《邊城》是大城市的對立面,這是中國"另外一個地方,另外一種事情."
"邊城是一個懷舊的作品,一種帶著痛惜情緒的懷舊, 邊城是一個溫暖的作品,但是後面隱伏著作者很深的悲劇感.可以說,邊城既是現實主義的又是浪漫主義的《邊城》的生活是真實的,同時又是理想化了的.這是一種理想化了的現實.
"為什麼要浪漫主義?為什麼要理想化? 因為想留住一點美好的,永恆的東西,讓它長在,並且常新.以利於後人."
汪曾祺散文/世紀文存好詞好句
4樓：匿名使用者
英子跳到中艙，兩隻槳飛快地划起來，划進了蘆花蕩。蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，
發著銀光，軟軟的，滑溜溜的，像一串絲線。有的地方結了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟
燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一隻青樁（一種
水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了。
……......................這是我最喜歡的一段了 摘自《受戒》
5樓：匿名使用者
汪曾祺（qí）（1920.3.5～1997.
5.16），江蘇高郵人，中國當代文學史上著名的作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。早年畢業於西南聯大，歷任中學教師、北京市文聯幹部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。
在短篇**創作上頗有成就。著有**集《邂逅集》，**《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，還寫了他的父親（多年父子成兄弟），大部分作品收錄在《汪曾祺全集》中。被譽為「抒情的人道主義者，中國最後一個純粹的文人，中國最後一個士大夫。
」好句萬里長征， 辭卻了五朝宮闕。 暫駐足， 衡山湘水， 又成離別， 絕徼移栽楨幹質， 九州遍灑黎元血。 盡笳吹弦誦在山城， 情彌切。
千秋恥，終當雪。 中興業，須人傑。 便"一城三戶"，壯懷難折。
多難殷憂新國運，動心忍性希前哲。 待驅除仇寇復神京，還燕碣。
他並沒有想把時間拉回去，回到封建宗法社會，歸真返璞。他明白，那是不可能的。他只是希望在一種新的條件下，使民族的熱情、品德，那點正直樸素的人情美能夠得到新的發展。
他在回憶了劃龍船的美麗情景後，想到，「我們用什麼方法，就可使這些人心中感覺一種對『明天』的『惶恐』，且放棄過去對自然的和平態度，重新來一股勁兒，用劃龍船的精神活下去？這些人在娛樂上的狂熱，就證明這種狂熱能換個方向，就可使他們還配在世界上佔據一片土地，活得更愉快更長久一些。不過有什麼方法，可以改造這些人的狂熱到一件新的競爭方面去，可是個費思索的問題。
（《箱子巖》）」
《魯迅全集》的好詞好句，魯迅的作品中的好詞好句
我順著剝落的高牆走路，踏著鬆的灰土。另外有幾個人，各自走路。微風起來，露在牆頭的高樹的枝條帶著還未乾枯的葉子在我頭上搖動。微風起來，四面都是灰土。一個孩子向我求乞，也穿著夾衣，也不見得悲慼，近於兒戲 我煩膩他這追著哀呼。我走路。另外有幾個人各自走路。微風起來，四面都是灰土。一個孩子向我求乞，也穿著夾...
秋天的好詞好句，形容秋天好詞好句有哪些？
秋高氣爽 秋高氣爽，這詞語形容秋天，確實很恰當。天是那麼的高，那麼的藍，像浩瀚的海洋。站在山上，涼爽的風，消去了我所有疲勞。舉目遠眺，整個城市盡收眼底。紅色的楓葉輕輕地飄落下來，像幾隻翩翩起舞的蝴蝶飛翔在幸福的人間。黃色的落葉，把馬路鋪上了一層金黃色的地毯。秋蟬在草叢中幸福地彈唱，好象在歌唱收穫的季...
積累好詞好句古詩,積累好詞好句有哪些？
柳絲長，春雨細。來花外自漏聲迢遞。溫庭筠自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閒掛小銀鉤。秦觀 浣溪沙 細雨魚兒出，微風燕子斜 杜甫 綠揚煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧 宋祁 玉樓春 淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去 馮延巳 鵲踏枝 我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。只知道，確定了就專...