《穆桂英掛帥》中的主人公穆桂英,是歷史上是真實存在的嗎

2021-03-05 18:12:49 字數 5525 閱讀 1660

1樓:k特警

正史記載是沒有穆桂英這個人的。

穆桂英是明代熊大木**《北宋志傳》(又名《楊家將傳》、《楊家將演義》)和紀振倫**《楊家府演義》中的人物,後來楊家將相關**被改編成戲劇和電視劇,穆桂英也因此變得家喻戶曉。穆桂英原為穆柯寨穆羽之女,武藝超群、機智勇敢,傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰,穆桂英生擒宗保並招之成親,歸於楊家將之列,為楊門女將中的傑出人物。

穆桂英與楊家將一起征戰衛國,屢建戰功。佘太君(佘賽花)百歲掛帥,率十二寡婦西征,穆桂英五十三歲猶掛先鋒印,深入險境,力戰番將,大獲全勝,是中國通俗文學中巾幗英雄的典型形象。

近些年發現的山西代縣《楊氏宗譜》、山西原平《楊氏宗譜》於六郎延朗名下,都分別記有宗保、宗政、宗勉三子;而在湖北黃梅發現的《楊氏宗譜》更明確記有「宗保妻穆氏,生文廣、同信二子」(《浙江**》2023年7 月30日)。可見家譜中有她和楊宗保的。因此,有學者認為,穆桂英姓名雖未見史冊,但並非無此人。

據稱「楊文廣之妻慕容氏,武藝高強,英勇善戰,遼兵將均畏之」(《保德州志》)。又據該志說,慕容氏家鄉在保德州的穆塔村,而慕、穆姓音貼近,所以,學者認為,「《保德州志》未載其名,後人可能除改其姓氏外,還給她起了民間通用的『桂英』這一名字,以取其流傳的方便。」「穆桂英助楊家於沙場;可謂不無根據,至於名字如何,乃其餘事」(劉子欽《話說「楊家將」》,山西《文史研究》2023年第1 期)。

2樓:胡道增

從現有歷史資料來看,不能確定史上確有穆桂英此人。

看過一個有關楊家將的紀錄片和一些考據文章,現在的評書演義出於文學的需要,把楊家將男性的人物輩分都做了重新的編排和虛構,相應的穆桂英這個人物也是虛構的,即使有些零星證據說有人物原型,也與歷史真實情況相去甚遠。

3樓:古方紅糖

穆柯寨在山東省肥城市。穆柯寨位於山上,地形十分陡峭。附近百姓家家戶戶都知道穆桂英的故事。

所謂穆柯寨,在山西繁峙、渾源都分別有遺址。今山西離石西崖底村還有穆桂英墓在焉。她的傳說和遺事遍及雁門關南北...

楊氏宗譜

近些年發現的山西代縣《楊氏宗譜》、山西原平《楊氏宗譜》於六郎延朗名下,都分別記有宗保、宗政、宗勉三子;而在湖北黃梅發現的《楊氏宗譜》更明確記有「宗保妻穆氏,生文廣、同信二子」(《浙江**》2023年7 月30日)。可見家譜中有她和楊宗保的。因此,有學者認為,穆桂英姓名雖未見史冊,但並非無此人。

據稱「楊文廣之妻慕容氏,武藝高強,英勇善戰,遼兵將均畏之」(《保德州志》)。又據該志說,慕容氏家鄉在保德州的穆塔村,而慕、穆姓音貼近,所以,學者認為,「《保德州志》未載其名,後人可能除改其姓氏外,還給她起了民間通用的『桂英』這一名字,以取其流傳的方便。」「穆桂英助楊家於沙場;可謂不無根據,至於名字如何,乃其餘事」(劉子欽《話說「楊家將」》,山西《文史研究》2023年第1 期)。

推理另外還有一種說法是,楊宗保並非是**人物,當今稱楊宗保無此人是以《宋史》為據,但早於元末脫脫的南宋遺民徐大焯《燼餘錄》就有「延昭子宗保,官同州觀察,世稱楊家將」記載了的,楊宗保有此人此事。由此推理很難說歷史上沒有穆桂英式的楊門女將的。

當然,也有學者根據宋人《隆平集》和《宋史—楊業傳》,論定楊延昭子無宗保而有楊文廣等。楊延昭和楊文廣「既是父子關係,他兩人中間不會再有楊宗保一輩。**中所述楊宗保在打天門陣後的活動,『兵徵西夏』、『平定西夏』又都是楊文廣的事蹟「。

」可以看出宋元評話、雜劇所演述的楊宗保,恐怕實際上是指著楊文廣「(郝樹侯《楊業傳》,山西人民出版社2023年4 月)。因為穆桂英的丈夫楊宗保」不是歷史人物,是**家虛構的「,」所謂楊穆聯姻,所謂破天門陣,都是**家為了渲染楊家將,渲染楊門女將而塑造的形象和推理的故事「。(同上)因為楊宗保不存在,當然也就沒有穆桂英的故事了。

究竟是否有穆桂英這個人?她是**形象人物,還是歷史人物呢?這些還須更上一層樓,重作解剖深化認知。

4樓:蒼狼

穆桂英是明代熊大木**

《北宋志傳》和紀振倫**《楊家將通俗演義》中的人物,後來楊家將相關**被改編成戲劇和電視劇,穆桂英也因此變得家喻戶曉。是中國通俗文學中巾幗英雄的典型形象。

近年發現的山西代縣《楊氏宗譜》、山西原平《楊氏宗譜》於六郎延朗名下,都分別記有宗保、宗政、宗勉三子;而在湖北黃梅發現的《楊氏宗譜》更明確記有「宗保妻穆氏,生文廣、同信二子」(《浙江**》2023年7 月30日)。可見家譜中有她和楊宗保的。因此,有學者認為,穆桂英姓名雖未見史冊,但並非無此人。

據稱「楊文廣之妻慕容氏,武藝高強,英勇善戰,遼兵將均畏之」(《保德州志》)。又據該志說,慕容氏家鄉在保德州的穆塔村,而慕、穆姓音貼近,所以,學者認為,「《保德州志》未載其名,後人可能除改其姓氏外,還給她起了民間通用的『桂英』這一名字,以取其流傳的方便。

另外還有一種說法是,楊宗保並非是**人物,現在稱楊宗保無此人是以《宋史》為據,但早於元末脫脫的南宋遺民徐大焯《燼餘錄》就有「延昭子宗保,官同州觀察,世稱楊家將」記載了的,楊宗保有此人此事。由此推理很難說歷史上沒有穆桂英式的楊門女將的。當然,也有學者根據宋人《隆平集》和《宋史。

楊業傳》,論定楊延昭子無宗保而有楊文廣等。楊延昭和楊文廣「既是父子關係,他兩人中間不會再有楊宗保一輩。**中所述楊宗保在打天門陣後的活動,『兵徵西夏』、『平定西夏』又都是楊文廣的事蹟「。

」可以看出宋元評話、雜劇所演述的楊宗保,恐怕實際上是指著楊文廣「(郝樹侯《楊業傳》,山西人民出版社2023年4 月)。因為穆桂英的丈夫楊宗保」不是歷史人物,是**家虛構的「,」所謂楊穆聯姻,所謂破天門陣,都是**家為了渲染楊家將,渲染楊門女將而塑造的形象和推理的故事「。(同上)因為楊宗保不存在,當然也就沒有穆桂英的故事了。

究竟是否有穆桂英這個人?她是**形象人物,還是歷史人物呢?這些還須更上一層樓,重作解剖深化認知。

看來想憑一些史書一錘定音,還是難有說服力的。

5樓:卜寧靜的港灣

已故前輩學者餘嘉錫和聶崇岐先生早已作了考證。楊家將的傳世史料十分有限。楊業是一員勇將,但地位只相當於今一個戰區的副司令。

其妻折氏,後世訛為佘氏,杜撰了佘太君百歲出徵的離奇故事。人類史上至今還未出現過百歲老將出徵的吉尼斯世界記錄。楊業之子有楊延朗等,後因宋真宗迷通道教,裝神弄鬼,捏造傳說中的道教皇帝趙玄朗是自己祖先,楊延朗不得不避御諱,改名延昭,這還是楊業死後二十六年的事。

楊延昭的兒子就是楊文廣,其妻慕容氏。歷史上本無楊宗保和穆桂英一代,更沒有荒誕離奇天門陣。

6樓:匿名使用者

有啊 沒電視劇裡這麼厲害而已

7樓:開心每一天天

不存在。。。。。。。

你覺得《穆桂英掛帥》有真的歷史存在嗎?

8樓:匿名使用者

穆桂英這個歷史bai

人物是du真實存在的,不過zhi隨著時間的流逝人們dao把穆桂英版這個人物劇情化了。權

穆桂英是中國古代四大巾幗英雄之一,與梁紅玉、花木蘭、樊梨花齊名,也是個"楊門女將"。她是楊宗保的妻子,也就是楊繼業的孫媳婦。雖然歷史上無證據證明穆桂英戰場上的功勞,民間卻流傳了許多故事。

(注:北宋由於金朝的侵略而滅亡,楊門女將的故事就發生在這個時期,與南宋,合稱"宋朝",也就是大宋)。

當然楊家女將也是英雄豪傑,都會為國家付出很多,特別是楊門女將,可說是中國歷史上得到最多敬意的女性之一。希望有更多人可以通過這個人物身上學到一些東西。

所以人們一直將這種精神以各種方式展現在人們面前,如京劇呀電影呀電視劇呀,還有就是學校裡也有學京劇的演繹出這個人物從而體驗這個人物的真實性,

穆桂英是真實歷史上有的嗎

9樓:湖心藍戀

1、歷史上的「楊家將」。楊業的兒子是楊延昭,楊延昭的兒子是楊文廣。

歷史上並不存在演義中描述的楊延昭的兒子、楊文廣的父親——楊宗保這個角色,那麼作為楊宗保妻子的穆桂英也是不存在的。

2、穆桂英是明代熊大木**《北宋志傳》(又名《楊家將傳》、《楊家將演義》)和紀振倫**《楊家府演義》中的人物,後來楊家將相關**被改編成戲劇和電視劇,穆桂英也因此變得家喻戶曉。穆桂英原為穆柯寨穆羽之女,武藝超群、機智勇敢,傳說有神女傳授神箭飛刀之術。因陣前與楊宗保交戰,穆桂英生擒宗保並招之成親,歸於楊家將之列,為楊門女將中的傑出人物。

穆桂英與楊家將一起征戰衛國,屢建戰功。佘太君(佘賽花)百歲掛帥,率十二寡婦西征,穆桂英五十三歲猶掛先鋒印,深入險境,力戰番將,大獲全勝,是中國通俗文學中巾幗英雄的典型形象。

穆桂英最大的事蹟是大破天門陣。後來穆桂英等十二名楊門女將曾奉命出征西夏。衛聚賢撰《楊家將及其考證》一文以為,穆姓實為是楊文廣妻子慕容氏之姓氏慕容一語的音轉。

10樓:吾乃**大將軍

沒有。歷史上的「楊家將」。楊業的兒子是楊延昭,楊延昭的兒子是楊文廣。

歷史上並不存在演義中描述的楊延昭的兒子、楊文廣的父親——楊宗保這個角色,那麼作為楊宗保妻子的穆桂英也是不存在的。

11樓:匿名使用者

當然沒有啊,是杜撰的人物。

穆桂英 - 戲曲及**《楊家將》中人物。明熊大木**《北宋志傳》和紀振倫**《楊家將通俗演義》中人物。原為穆柯寨穆羽之女,武藝超群、機智勇敢,傳說有神女傳授神箭飛刀之術。

因陣前與楊宗保交戰,生擒宗保並招之成親,歸於楊家將之列,為楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起征戰衛國,屢建戰功。佘太君(佘賽花)百歲掛帥,率十二寡婦西征,她五十歲尤掛先鋒印,深入險境,力戰番將,大獲全勝。

這就是其所有的故事,其實:

穆桂英其人物是中國古典文學巾幗英雄的典型形象,她的原型是明朝末年戰功卓著的女性軍事統帥、民族英雄、柱國光祿大夫、太子太保、太子太傅、少保、四川招討使、中軍都督府左都督、鎮東將軍、四川總兵官、忠貞侯、一品誥命夫人(秦良玉)。

12樓:

穆桂英,戲曲及**《楊家將》中人物。原為穆柯寨木羽之女,曾生擒楊宗保,並招之成親。成為楊家將之一員。

穆桂英最大的事蹟是大破天門陣。後來穆桂英等十二名楊門女將曾奉命出征西夏。衛聚賢撰《楊家將及其考證》一文以為,穆姓實為是楊文廣妻子慕容氏之姓氏慕容一語的音轉。

楊宗保並非是**人物,現在稱楊宗保無此人是以《宋史》為據,但早於元末的南宋遺民徐大焯《燼餘錄》就有「延昭子宗保,官同州觀察,世稱楊家將」記載了的,楊宗保有此人此事。在山西代縣《楊氏宗譜》、山西原平《楊氏宗譜》於六郎延朗名下,都分別記有宗保、宗政、宗勉三子;而在湖北黃梅發現的《楊氏宗譜》更明確記有「宗保妻穆氏,生文廣、同信二子」(《浙江**》2023年7 月30日)。可見家譜中有她和楊宗保的。

因此,有學者認為,穆桂英姓名雖未見史冊,但並非無此人。據稱「楊文廣之妻慕容氏,武藝高強,英勇善戰,遼兵將均畏之」(《保德州志》)。又據該志說,慕容氏家鄉在保德州的穆塔村,而慕、穆姓音貼近,所以,學者認為,「《保德州志》未載其名,後人可能除改其姓氏外,還給她起了民間通用的『桂英』這一名字,以取其流傳的方便。

」「穆桂英助楊家於沙場;可謂不無根據,至於名字如何,乃其餘事」(劉子欽《話說「楊家將」》,山西《文史研究》2023年第1 期)。

另外還有一種說法是,有學者根據宋人《隆平集》和《宋史·楊業傳》,論定楊延昭子無宗保而有楊文廣等。楊延昭和楊文廣既是父子關係,他兩人中間不會再有楊宗保一輩。**中所述楊宗保在打天門陣後的活動,「兵徵西夏」、「平定西夏」都是楊文廣的事蹟。

可以看出宋元評話、雜劇所演述的楊宗保,恐怕實際上是指著楊文廣(郝樹侯《楊業傳》,山西人民出版社2023年4 月)。因為穆桂英的丈夫楊宗保不是歷史人物,是**家虛構的,所謂楊穆聯姻,所謂破天門陣,都是**家為了渲染楊家將,渲染楊門女將而塑造的形象和推理的故事。

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