1樓：筱鳶
有關謀略的書籍：
《孫子兵法》，《三十六計》，《羅織經(最奇特的典籍)》，《小人經"壞人哲學"》，《權謀術(處世絕學)》，《仕經(做官學)》等。
每本簡介：
《孫子兵法》：又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為"兵學聖典"。處處表現了道家與兵家的哲學。
共有六千字左右，一共十三篇。《孫子兵法》是中國最早的一部兵書，歷來備受推崇，研習者輩出。據《漢書·藝文志》記載"吳孫子兵法"八十二篇，司馬遷《史記》有記載，(孫武)以兵法見於吳王闔閭。
闔閭曰:"子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎?"《孫子兵法》被譽為"兵學聖典"和"古代第一兵書"。
它在我國古代漢族軍事學術和戰爭實踐中，都起過極其重要的指導作用。
《三十六計》：《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是漢民族悠久文化遺產之一。
「三十六計」一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：「檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳.
」意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策.此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：「三十六計，走為上計.
」.及明末清初，引用此語的人更多.於是有心人採叢集書，編撰成《三十六計》.
但此書為何時何人所撰已難確考。
《羅織經(最奇特的典籍)》：唐朝酷吏來俊臣、萬國俊所撰的《羅織經》，是一部專講羅織罪名、角謀鬥智的書籍。在中國幾千年的歷史上，它是一道獨特的「風景」，一次必然的孽生，有著不同尋常的意味。
其一，它是人類有始以來，第一部製造冤獄的經典。其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所寫，赤裸裸的施惡告白。其三，它是文明史上，一部集**智慧之大成的詭計全書。
其四，它第一次揭示了奸臣何以比忠臣過得更好的奧祕——權謀厚黑。
《小人經"壞人哲學"》：《小人經》是中國歷史上最早出現的評述小人「智慧」的專著。作者馮道可作者馮道可稱得上是官場上一個真正獨一無二的奇蹟。
由於作者特殊的經歷小人視角，此書便來得有些分量，用曾國蕃的話說：「一部《小人經》，道盡小人之祕技，人生之榮枯，它使小人汗顏，君子驚悚……」《小人經》提供給人們的只是審視小人的一個獨特的視角，至於如何定義小人、如何防範小人、並最終戰勝小人，讀者可以仁者見仁，智者見智。
《權謀術(處世絕學)》：權謀術是應用於人際關係中的一些策略和手段，如果運用得好，
權謀術就是智慧，甚至可以成為一門藝術，令人賞心悅目，擊節讚賞。無論在政治、外交、軍事，乃至最為普通的人際交往中，權謀術其實無處不在。權謀術在我國只是一種應用技術，而很少有人從理論上系統地加以研究和總結。
作為中國古代為數不多的權謀術著作，這部書的參考價值是無可懷疑的。現代作者史半山對這部書加以註釋，並附以相應歷史典故、人物簡介，並加以闡發，既充實了內容，又增強了可讀性。
《仕經(做官學)》：在中國古代社會，除了戰亂和改朝換代這樣大的社會動盪外，表面上風平浪靜，但實際上波譎雲詭、變動迭出的就要數官場了。做官的人一方面要努力實現自己的政治抱負，即所謂建功立業，拜將入相，另一方面更要儘量保全自身，以固榮寵，其中自有諸多的學問和策略。
2樓：匿名使用者
《素書》《吳子》《將苑》《六韜》《兵
跡》《武編》 《兵錄》《陣紀》《戰略》《尉繚子》《司馬法》《陰符經》 《握奇經》《救命書》《守城錄》《火龍經》《手臂錄》《灰畫集》 《百將傳》《虎鈐經》《武備志》《知古錄》《孫子兵法》《兵經百篇》 《平海心籌》《城守籌略》《百戰奇法》《孫臏兵法》《乾坤大略》《三十六計》 《讀史兵略》《閒暇清論》《紀效新書》《安民實務》《兵機要訣》《草廬經略》 《投筆膚談》《兵學新書》《登壇必究》《兵機類纂》《防守整合》《歷代兵制》 《軍需則例》《太平條規》《太平軍目》《練勇芻言》《鄉兵管見》《經武要略》 《兵鏡類編》《火攻挈要》《醫時六言》《籌海圖編》《海防圖論》《江南經略》 《武經七書》《耕餘剩技》《海國圖志》《洋防說略》《兵籌類要》《將鑑論斷》 《古今將略》《廣名將傳》《太白陰經》《行軍須知》《武經總要》《約兵指南》 《戊笈談兵》《洴澼百金方》《李衛公問對》《兵法百戰經》《何博士備論》《黃石公三略》 《續武經總要》《兵謀與兵法》《兵法史略學》《火龍神器陣法》《運籌決勝綱目》 《治平勝算全書》《讀史方輿紀要》《施氏七書講義》《汪氏兵學三書》 《十一家注孫子》《武備三大祕書》《孫子書校解引類》《翠微先生北征錄》《金湯借箸十二籌》
3樓：匿名使用者
孫子兵法與三十六計， 可以買到白話文版的。
有哪些謀略的書
4樓：虎畫美學研究
中華歷史有關謀略的書籍不計其數，譬如：
《孫子兵法》，《三十六計》，《羅織經(最奇特的典籍)》，《小人經"壞人哲學"》，《權謀術(處世絕學)》，《仕經(做官學)》等，其中有的是智慧，有的只是算計甚至詭計。
簡介：《孫子兵法》：又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽為"兵學聖典"。
處處表現了道家與兵家的哲學。共有六千字左右，一共十三篇。《孫子兵法》是中國最早的一部兵書，歷來備受推崇，研習者輩出。
據《漢書·藝文志》記載"吳孫子兵法"八十二篇，司馬遷《史記》有記載，(孫武)以兵法見於吳王闔閭。闔閭曰:"子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎?
"《孫子兵法》被譽為"兵學聖典"和"古代第一兵書"。它在我國古代漢族軍事學術和戰爭實踐中，都起過極其重要的指導作用。
《三十六計》：《三十六計》或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。它是根據中國古代漢族軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是漢民族悠久文化遺產之一。
「三十六計」一語，先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：「檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳.
」意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策.此語後人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：「三十六計，走為上計.
」.及明末清初，引用此語的人更多.於是有心人採叢集書，編撰成《三十六計》.
但此書為何時何人所撰已難確考。
《羅織經(最奇特的典籍)》：唐朝酷吏來俊臣、萬國俊所撰的《羅織經》，是一部專講羅織罪名、角謀鬥智的書籍。在中國幾千年的歷史上，它是一道獨特的「風景」，一次必然的孽生，有著不同尋常的意味。
其一，它是人類有始以來，第一部製造冤獄的經典。其二，它是酷吏政治中，第一部由酷吏所寫，赤裸裸的施惡告白。其三，它是文明史上，一部集**智慧之大成的詭計全書。
其四，它第一次揭示了奸臣何以比忠臣過得更好的奧祕——權謀厚黑。
《小人經"壞人哲學"》：《小人經》是中國歷史上最早出現的評述小人「智慧」的專著。作者馮道可作者馮道可稱得上是官場上一個真正獨一無二的奇蹟。
由於作者特殊的經歷小人視角，此書便來得有些分量，用曾國蕃的話說：「一部《小人經》，道盡小人之祕技，人生之榮枯，它使小人汗顏，君子驚悚……」《小人經》提供給人們的只是審視小人的一個獨特的視角，至於如何定義小人、如何防範小人、並最終戰勝小人，讀者可以仁者見仁，智者見智。
《權謀術(處世絕學)》：權謀術是應用於人際關係中的一些策略和手段，如果運用得好，
權謀術就是智慧，甚至可以成為一門藝術，令人賞心悅目，擊節讚賞。無論在政治、外交、軍事，乃至最為普通的人際交往中，權謀術其實無處不在。權謀術在我國只是一種應用技術，而很少有人從理論上系統地加以研究和總結。
作為中國古代為數不多的權謀術著作，這部書的參考價值是無可懷疑的。現代作者史半山對這部書加以註釋，並附以相應歷史典故、人物簡介，並加以闡發，既充實了內容，又增強了可讀性。
《仕經(做官學)》：在中國古代社會，除了戰亂和改朝換代這樣大的社會動盪外，表面上風平浪靜，但實際上波譎雲詭、變動迭出的就要數官場了。做官的人一方面要努力實現自己的政治抱負，即所謂建功立業，拜將入相，另一方面更要儘量保全自身，以固榮寵，其中自有諸多的學問和策略。
5樓：合萌茆綠凝
最著名的《孫子兵法》《三十六計》
6樓：卞洽母痴靈
《鬼谷子》
《戰國策》
7樓：遇耘歐陽蘊和
三十六計，孫子兵法，
請給我一本有關謀略方面的書籍。比較經典的那種書，謝謝
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關於品質知識的書籍有哪些，有關品質管理書籍
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誰有關於愛情哲學的書籍介紹幾個
1 愛的藝術 這本書最深刻的地方在於 愛情是一種能力，不是一種關係，一種等待與期望，是一種與人的成熟度有關的事物，同時也是一門藝術。對於愛情，抱持著 愛是一門藝術 所以要努力去學習的態度去面對它從而發現其中的樂趣，即使現實的情況是你愛上一匹野馬而你的家裡沒有草原，你也要，做更好的自己。2 愛的多重奏...