1樓:同意了嗎
阿長與山海經的體裁是敘事散文,我剛在書上找到的,肯定對,一定要選我呀
2樓:匿名使用者
阿長(?——1899),魯迅稱她為長媽媽,浙江紹興東浦人。她是魯迅兒時的保姆。
「長媽媽只是眾多舊式女人中的一個,做一輩子的老媽子,平時也不回家去,直至臨死。」長媽媽患有羊癲病,2023年4月「初六日雨中放舟至大樹港看戲,鴻壽堂徽班,長媽媽發病,辰刻身故。」
其實,這個自浦東的長媽媽身材矮小,周家原先的保姆個子高大,按周家工友王鶴照的說法:章慶福的老婆阮氏——「慶太婆」才是真正的長媽媽,只是聽慣了,也把浦東的那位叫做長媽媽。不過,筆者曾特地為此函詢周建人夫婦,回答是否定的意見,周作人日記裡的「章媽」也是浦東的那位長媽媽死後才僱傭的。
主要中心思想和內容
阿長是魯迅小時候的保姆。記述兒時與阿長相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情,充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念。
體裁:回憶性敘事散文
選自魯迅的散文集《朝花夕拾》
本文原載於2023年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期
······································
說行天下 是非常不錯的****大全,值得擁有。
阿長與山海經和老王體裁上與臺階有什麼差異?
3樓:吉祥
與上海金科老者題材上在臺階上有什麼差異呢?也各有千秋,各有不同。
魯迅的所有作品
4樓:life無明小魚
1、**集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》;(《阿q正傳》《狂人日記》等皆收於《吶喊》中)。
3、文學論著:《中國**史略》。
4、散文詩集:《野草》(含《風箏》、《雪》(收錄在人教版語文七年級年級上6課)等作品。
5、**集:《門外文談》。
6、雜文集:《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閒集》《二心集》《而已集》《花邊文學》《偽自由書》《附集》《準風月談》《集外集》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》等19部和很多另外的雜文集。
擴充套件資料
魯迅的學術思想
魯迅的文學史思想極為豐富深刻,發出具有時代特色的熠熠光輝。他創造性地從事了文學史的編撰工作,留給後世兩部文學史專著——《中國**史略》和《漢文學史綱要》,為我國的文學史研究作出了巨大的貢獻。
極為遺憾的是,由於當時不利於創作的現實客觀條件,他本來計劃要寫的一部完整的中國文學史在有生之年未能完成。支援魯迅進行學術創作的兩大觀念,其一,早期的進化論的文學史觀,其二,中後期的馬克思唯物論指導的文學史觀。
魯迅早年接受了嚴復《天演論》的影響,故而使得進化論的思想根深蒂固直接影響到他的學術研究。一方面,魯迅認為文學作為一種藝術形式,不斷地變化發展著,具有求新求變的本質,它的變化發展不可阻擋。「進化如飛矢,非墮落不止,非著物不止,祈逆飛而歸弦,為理勢所無有。
」人類社會不斷地進化,「便是文章,也未必獨有萬古不磨的典則。」文學樣式之一的**「亦如詩,至唐代而一變,雖尚不離於搜奇記逸,然敘述宛轉,文辭華豔,與六朝之粗陳梗概者較,演進之跡甚明」。
而作為**的初始形態,「迫神話演進,則為中樞者漸近於人性,一凡所敘述,今謂之傳說」。另一方面,在文學不斷進化發展的基礎上,魯迅認為文學還必須革故鼎新。「進化的途中總須新陳代謝。
所以新的應該歡天喜地的向前走去,這便是壯,舊的也應該歡天喜地的向前走去,這便是死各各如此走去,便是進化的路。」而在接受馬克思主義學說之後的文學史研究中,魯迅一直堅持著唯物論,從科學的客觀性出發,堅持物質第一性,認為人的意識是對客觀存在的反映和摹寫。
5樓:匿名使用者
1、**集:
《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》
2、散文集:
《朝花夕拾》
3、文學論著:
《中國**史略》
4、散文詩集:
《野草》
5、**集:
《門外文談》
6、雜文集
《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》、《南腔北調集》、《三閒集》、《二心集》、《而已集》、《花邊文學》、《偽自由書》、《附集》、《準風月談》、《集外集》、《且介亭雜文集》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》
擴充套件資料:
魯迅的文學影響
魯迅是20世紀的文化巨人,他在**、散文、雜文、木刻、現代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍校勘和現代學術等多個領域都有巨大貢獻。作為中國現代文學的偉大奠基者,魯迅創作的為數不多的**建立了中國**的新形式;他所創作散文更是「顯示了文學革命的實績」。
他的所開創的雜文文體富有現代性、自由性、批判性和戰鬥性,是後世作家最常使用的「批判**」,他所創作的雜文更是中國社會、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學、文學、藝術乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全書。
幾乎所有的中國作家都在魯迅開創的基礎上,發展了不同的方面的文學風格體式。作為翻譯家他大量的翻譯了外國的文學作品、科學自然作品為開啟民智,引入先進的科學文化思想做出了巨大的貢獻。
而作為美術愛好者魯迅大量引進了西方木刻、版畫作品,並在精神、理論和精神等多方面支援青年人學習木刻、版畫藝術,極大的推進了現代木刻、版畫在現代中國的傳播與發展,為現代中國的美術事業做出卓越的貢獻。
6樓:小青蛙跳著走
魯迅的作品包括:
**集:《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》;(《阿q正傳》等皆收於《吶喊》中)
散文集:《朝花夕拾》(原名《舊事重提》);
散文詩集、雜文集:《野草》、《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《南腔北調集》、《三閒集》、《二心集》、《而已集》等18部。
拓展資料:
魯迅(2023年9月25日-2023年10月19日),原名周樟壽,後改名周樹人;字豫山,後改豫才,浙江紹興會稽縣人,中國現代偉大的無產階級文學家、思想家和革命家。
魯迅作品題材廣泛,形式多樣靈活,風格鮮明獨特,語言幽默。在他55年的人生中,創作的作品,體裁涉及**、雜文、散文、詩歌等。有《魯迅全集》二十卷1000餘萬字傳世。
魯迅的作品主要以**、雜文為主,代表作有:**集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等 ;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閒集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數十篇被選入中、小學語文課本,並有多部**被先後改編成電影。
其作品對於五四運動以後的中國文學產生了深刻的影響。
7樓:詩含蓮霍善
短篇**集:《吶喊》、《彷徨》
歷史**集:《故事新編》
散文集:《野草》、《朝花夕拾》
雜文集:《熱風》、《華蓋集》
他的歷史**集只有一部
參見下面:
魯迅**集有《彷徨》《吶喊》,歷史**《故事新編》,散文《朝花夕拾》,散文詩《野草》,雜文集有《熱風》《墳》《華蓋集》《華蓋集續編》《而已集》《三閒集》《二心集》《南腔北調集》《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》
8樓:匿名使用者
魯迅作品多了去了,網上搜搜就有……
《吶喊》(短篇**集)1923,新期社
《中國**史略》(上下卷)1923一1924,新潮社《熱風》(雜文集)1925,北新
《彷徨》(短篇**集)1926,北新
《華蓋集》(雜文集)1926,北新
《華蓋集續編》(雜文集)1927,北新
《墳》(**、雜文集)1927,未名社
《野草》(散文詩集)t927.北新
《朝花夕拾》(散文集)1928,未名社
《而已集》(雜文集)1928,北新
《三閒集》(雜文集)1932,北新
《二心集》(雜文集)1932,合眾書店
《魯迅自選集》1933,天馬
《兩地書》(書信集)與景宋合著,1933,青光書局《偽自由書》(雜文集)1933,青光書局
《魯迅雜感選集》翟秋白編選,1933,青光書局《南腔北調集》(雜文集)1934,同文書局《拾零集》1934,合眾書店
《準風月談》(雜文集)1934,興中書局
《集外集》楊霽雲編,魯迅校訂,1935,群眾圖書公司《門外文談》(**)1935,天馬
《故事新編》(**集)1936,文生
《花邊文學》(雜文集)1936,聯華書局
《且介亭雜文》(雜文集)1936,三閒書屋《夜記》(雜文集,後編入《且介亭雜文末編)1937,文生《且介亭雜文二集》(雜文集)1937,三閒書屋《且介亭雜文末編》(雜文集)1937,三閒書屋《魯迅書簡》(影印本)許廣平編定,1937,三閒書屋《魯迅全集》(1一20卷,收著作、譯文和輯錄的古籍)1938,魯迅全集出版社
《集外集拾遺》(綜合集)1938,魯迅全集出版社《漢文學史綱要》(文學史)1941,魯迅全集出版社《魯迅全集補遺》唐韜編,1946,上海出版公司《魯迅書簡》許廣平編,1946,魯迅全集出版社《魯迅日記》(影印本)1951,上海出版公司;鉛印本,1959,人文《魯迅選集》1952,開明
《魯迅**集》1952,人文
《魯迅全集補遺續編》唐韜編,1952,上海出版公司《魯迅書簡補遺》吳元坎輯,1952、上海出版公司《魯迅全集》(1-lo卷)1956-1958,人文《魯迅選集。(1一2卷)1956-1958,中青《中國**的歷史的變遷》(文學史)1958,三聯《魯迅選集》(上下冊)1959,人文
《魯迅書簡》(致日本友人增田涉)1972,人民**社《魯迅詩稿》1976,文物;1981,上海人民美術出版社《魯迅書信集》(上下卷,收《兩地書》以外書信1381封)1976,人文
《魯迅佚文集》1976,解放軍報社
《魯迅書簡》(致曹靖華)1976,上海人民《魯迅手稿全集》(書信8冊,日記6冊)1978一1980,文物《魯迅致許廣平書簡》1980,河北人民
《魯迅全集》(1-16卷)1981,人文
魯迅全集卷一(墳 熱風 吶喊)
魯迅全集卷二(彷徨 野草 朝花夕拾 故事新編)魯迅全集卷三(華蓋集 華蓋集續編 而已集)魯迅全集卷四(三閒集 二心集 南腔北調集)魯迅全集卷五(偽自由書 準風月談 花邊文學)魯迅全集卷六(且介亭雜文 且介亭雜文二集 且介亭雜文末編)魯迅全集卷七(集外集 集外集拾遺)
魯迅全集卷八(集外集拾遺補編)
《阿長與山海經》中的阿長的,《阿長與 山海經 》中的阿長的資料
稱謂 阿長 什麼姑娘 性別 女 職業 幼年魯迅家的保姆 性格特點 愚昧,封建,囉嗦,但是疼愛幼年時的魯迅 阿長與 山海經 是魯迅的一篇回憶性敘事散文。選自魯迅的回憶性散文集 朝花夕拾 文章用深情的語言,表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。該散文入選初中語文,人民教育出版社...
《阿長與山海經》的問題,《阿長與山海經》的經典問題
阿長與山海經 的經典問題 1 當阿長來問 山海經 是怎麼一回事的時候,我 是怎樣想的?這種想法表達了 我 什麼心理?2 當阿長買來 山海經 時,我 有什麼反應?3 你怎樣理解文中說的阿長 確有偉大的神力 4 阿長是怎樣的一個人?5 文章圍繞阿長寫了哪些事情?重點寫了什麼?6 為什麼要寫起 我 的叔祖...
阿長與山海經中魯迅是怎樣的人,阿長與山海經中魯迅是一個怎樣的人
有童心,幽默,寬厚仁愛 小孩子嗎!天真爛漫,討厭一個人就非常討厭,但是以對她好,他就很感動 很天真很可愛.很容易感動.熱愛文學.在魯迅的 阿長與山海經 中,阿長是一個什麼樣的人?阿長與山海經阿長是一個很不幸而又熱望一生平安的勞動婦女,一個沒有文化的粗人,卻是民間文化的載體,對孩子傾注一片心血。阿長是...