1樓：冷眼觀娛樂圈
一、四大
書院：中國古代四大書院是指應天書院（今河南商丘睢陽區南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙嶽麓山）、嵩陽書院（今河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）。
宋末馬端臨《文獻通考》中《學校考》宋朝四大書院為：應天書院，嶽麓書院，石鼓書院，徂徠書院。
二、簡介（節選）：
1、嶽麓書院是中國歷史上赫赫聞名的四大書院之一，坐落於中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的嶽麓山腳下，作為世界上最古老的學府之一。
嶽麓書院歷經千年而絃歌不絕，學脈延綿。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，由官府捐資興建，正式創立嶽麓書院。北宋祥符八年（公元2023年），宋真宗召見嶽麓山長周式，御筆賜書「嶽麓書院」四字門額。
[1] 嗣後，歷經南宋、元、明、清各代，至清末光緒廿九年（公元2023年），嶽麓書院與湖南省城大學堂合併改製為湖南高等學堂，沿用書院舊址。中華**15年（公元2023年），湖南高等學堂正式定名湖南大學，仍就書院基址擴建至今。
2、嵩陽書院是古代高等學府，是中國四大書院之一。嵩陽書院建制古樸雅緻，中軸線上的主要建築有五進，廊廡俱全。嵩陽書院因其獨特的儒學教育建築性質，被稱為研究中國古代書院建築、教育制度以及儒家文化的「標本」。
3、石鼓書院，位於中南重鎮衡陽市石鼓區石鼓山，是湖湘文化發源地和湖南第一勝地，始建於唐元和五年（公元810年），迄今已有1200餘年歷史。
唐代處士李寬步李泌後塵奔南嶽而來，見石鼓山林木蔥鬱，湘江、蒸水、耒水三江環繞，遂結廬讀書其上，建立中國古代最早的書院，是謂石鼓書院之始建。
宋太宗趙光義賜名「石鼓書院」。
宋至道三年（公元997年），衡州人李士真拓展其院，作為衡州學者講學之所。
2樓：匿名使用者
四大書院:
白麓洞書院(江西廬山),
嶽鹿書院(湖南潭州),
嵩陽書院(河南登封),
應天書院（今河南商丘）
當時出現了有名的六大書院
（亦有四大書院之說）：
白鹿洞（今江西廬山）書院、
嶽麓（今湖南善化嶽麓山）書院、
應天（今河南商丘）書院、
石鼓（今湖南衡陽石鼓山）書院、
嵩陽（今河南登封）書院和
茅山（今江蘇茅山）書院。
中國現在有四大書院:
東有山東作家張煒辦的萬松浦書院,南有湖南的嶽麓書院,西有陳忠實在關中白鹿原上創辦的白鹿書院,北有北京的中國文化書院。白鹿書院還被有的**稱為中國西部第一書院。
3樓：匿名使用者
江西廬山白鹿洞書院 湖南長沙嶽麓書院
河南登封嵩陽書院 河南商丘應天書院
歷史上的四大書院?
4樓：nm牛虻
中國古代四大書院是指應天書院（今河南商丘睢陽區南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙嶽麓山）、嵩陽書院（今河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）。
1、應天書院
應天書院起源之早，規模之大，持續之久，人才之多，居古代四大書院之首。所以，《宋史》記載：「宋朝興學，始於商丘」。2023年國家郵電部在商丘舉辦了四大書院郵票首發儀式。
應天府書院即應天書院、睢陽書院，其前身為南都學舍，為五代後晉時的商丘人楊愨創辦，位於河南省商丘市睢陽區國家4a級風景區商丘古城南湖畔，為中國古代著名的四大書院之一。
2、嶽麓書院
嶽麓書院位於湖南長沙南嶽七十二峰最末一峰的嶽麓山腳，是中國目前儲存最完好的一座古代書院。現為長沙市文化旅遊主要景點之一。
嶽麓書院佔地面積21000平方米，現存建築大部分為明清遺物，主體建築有頭門、二門、講堂、半學齋、教學齋、百泉軒、御書樓、湘水校經堂、文廟等，分為講學、藏書、供祀三大部分，各部分互相連線，合為整體，完整地展現了中國古代建築氣勢恢巨集的壯闊景象。
3、嵩陽書院
嵩陽書院，位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名嵩陽書院。書院的建制，古樸雅緻，大方不俗。
嵩陽書院，是中州教育史上的一顆明珠，中國古代的高等學府。據記載，先後在嵩陽書院講學的有范仲淹、司馬光、程顥、程頤、楊時、朱熹、李綱、範純仁等二十四人，司馬光的鉅著《資治通鑑》第9卷至21卷就是在嵩陽書院和崇福宮完成的。
4、白鹿洞書院
白鹿洞書院為宋代四大書院之首，且有「海內書院第一之稱」。書院「始於唐、盛於宋，沿於明清」，至今已有1000多年。
館內藏品反映了廬山歷史文化的輝煌，有當地出土和及從外地蒐集的古代青銅器和歷代陶瓷，有唐宋著名書法家顏真卿、柳公權、米芾、黃庭堅等在廬山的手書碑拓，有明清著名書畫家唐寅、鄭板橋、朱耷（八大山人）的字畫卷軸等。
擴充套件資料
1、宋初四大書院說：
石鼓書院，金山書院，嶽麓書院，徂徠書院。
此說法沒有爭議。此為宋末馬端臨《文獻通考》中《學校考》的宋朝四大書院說法，范成大《驂鸞錄》和清代全祖望均贊同。
2、南宋四大書院說：
麗澤書院，象山書院，嶽麓書院，白鹿洞書院。
此說法沒有爭議。清代全祖望《鮚琦亭集外編》卷四十五為據。
2、北宋六大書院說：
應天書院，嶽麓書院，白鹿洞書院，嵩陽書院，石鼓書院，茅山書院。
（中華**時期盛朗西、陳登原《中國書院制度》）
3、北宋八大書院說：
應天書院，嶽麓書院，嵩陽書院，白鹿洞書院，石鼓書院，茅山書院，龍門書院，徂徠書院。
（南宋詩人范成大推舉，**陳登原《國史舊聞》）
5樓：匿名使用者
中國古代四大書院是指應天書院、嶽麓書院、嵩陽書院、白鹿洞書院。
一、應天府書院
又稱應天書院、睢陽書院、南京書院、南都書院、南京國子監，位於河南省商丘市睢陽區商丘古城南湖畔，是中國古代著名的四大書院之一。
書院內主要景點有：崇聖殿、大成殿、前講堂、書院大門、御書樓、狀元橋、教官宅、明倫堂、廊房等。
范仲淹《南京書院題名記》載：「天下庠序，視此而興」。元代趙孟瞓《義學記》載：「宋初時天下有四大書院，應天書院為首。」
二、嶽麓書院
中國歷史上赫赫聞名的四大書院之一，坐落於中國歷史文化名城湖南長沙湘江西岸的嶽麓山腳下，作為世界上最古老的學府之一，其古代傳統的書院建築至今被完整儲存。
2023年，嶽麓書院建築群被***批准為第三批全國重點文物保護單位。嶽麓書院不僅是湖南大學的文史哲人才培養和研究基地，湖南省旅遊勝地，更是是整個長沙市的文化視窗和文化名片。
三、嵩陽書院
中國古代著名的高等學府，中國古代四大書院之一，世界文化遺產天地之中歷史建築群組成部分，全國重點文物保護單位，位於河南省鄭州市登封市嵩山南麓。
嵩陽書院因其獨特的儒學教育建築性質，被稱為研究中國古代書院建築、教育制度以及儒家文化的「標本」。
四、白鹿洞書院（中國四大書院之首）
位於江西省九江市廬山五老峰南麓，是世界文化景觀，享有「海內第一書院」之譽，被評為「中國四大書院之首」。
與江西吉安的白鷺洲書院、江西鉛山的鵝湖書院、江西南昌的豫章書院，並稱為「江西四大書院」。2023年列為省級文物保護單位，2023年列為全國重點文物保護單位。
6樓：匿名使用者
1.嶽麓書院
嶽麓山上，清溪茂林之間，隱存著一座雅緻的千年庭院，青舍密密，屋宇麻麻，大門前懸掛有一副楹聯，上曰「惟楚有才，於斯為盛」。這就是北宋開寶九年，潭州太守朱洞在僧人辦學的基礎上，正式創立的嶽麓書院。
2.白鹿洞書院
唐貞元年間，洛陽人李渤與其兄李涉在此隱居讀書，養一白鹿自娛。此鹿通人性，常跟隨左右，且能跋涉數十里到星子縣城將主人要買的書、紙、筆、墨等如數購回，故時人稱李渤為白鹿先生，其所居為白鹿洞。後李渤任江州刺史，便在讀書檯舊址建立臺榭。
到南唐升元中，在此辦起學校，稱「廬山國學」，也就是白鹿洞書院的前身。
3.石鼓書院
在衡陽市北的石鼓山.
4.應天書院
應天書院的前身是後晉時楊愨所辦的私學，北宋政權開科取士，應天書院人才輩出，百餘名學子在科舉中及第的竟多達五六十人。l009年，宋真宗正式將該書院賜額為「應天府書院」。宋仁宗時，又於l043年將應天書院這一府學改為南京國子監，使之成為北宋的最高學府之一。
後該書院在應天知府、著名文學家晏殊等人的支援下，得到很大擴充套件。著名政治家、文學家范仲淹等一批名人名師在此任教，顯盛一時
7樓：淚
中國四大書院即應天書
院（今河南商丘睢陽區南湖畔）、嶽麓書院（今湖南長沙嶽麓山）、嵩陽書院（今河南鄭州登封嵩山）、白鹿洞書院（今江西九江廬山）。
簡介：1、應天府書院即應天書院、睢陽書院，其前身為南都學舍，為五代後晉時的商丘人楊愨創辦，位於河南省商丘市睢陽區國家4a級風景區商丘古城南湖畔，為中國古代著名的四大書院之一。北宋大中祥符二年（2023年），宋真宗正式賜額為應天書院，宋仁宗景祐元年（2023年），應天書院改為府學，為應天府書院，慶曆三年（2023年）改為南京（北宋陪都，今河南商丘）國子監，為北宋最高學府。
北宋初書院多設於山林勝地，唯應天書院設於繁華鬧市，人才輩出。隨著晏殊、范仲淹等的加入，應天書院逐漸發展為北宋最具影響力的書院，是古代書院中唯一一個升級為國子監的書院，為北宋四大書院之一。
2、嶽麓書院始建於北宋初期。北宋開寶六年（973），朱洞以尚書出任潭州太守，鑑於長沙嶽麓山抱黃洞下的寺庵林立和幽靜環境，接受了劉鰲的建議，在原有僧人興辦的學校基礎上建立了嶽麓書院。初創的書院分有「講堂五間，齋舍五十二間」，其中「講堂」是老師講學道的場所，「齋堂」則是學生平時讀書學習兼有住宿的場所。
嶽麓書院的這種中開講堂、東西序列齋舍的格局一直流傳至今。初設講堂5間，齋室52間。宋太宗鹹平二年(999），李允則任潭州太守，他一方面繼續擴建書院的規模，增設了藏書樓、「禮殿」（又稱「孔子堂」），並「塑先師十哲之像，畫七十二賢」；一方面積極取得了朝廷對嶽麓興學的支援，以促進書院的更大發展。
鹹平四年（1001）朝廷首次賜書嶽麓書院，其中有《釋文》、《義疏》、《史記》、《玉篇》、《唐韻》等經書。當時書院學生正式定額六十餘人，奠定了書院的基本格局。宋真宗大中祥符五年（1012）經學家周式擔任山長主持嶽麓書院後，書院得到迅速的發展，學生定額愈百人，周式本人還得到宋真宗的召見和鼓勵。
，賜「嶽麓書院」題額，於是「書院稱聞天下，鼓簡登堂者不絕」，到南宋的乾道年間，嶽麓書院達到鼎盛時期。
3、嵩陽書院，位於河南省登封市區北2.5公里嵩山南麓，背靠峻極峰，面對雙溪河，因坐落在嵩山之陽而得名嵩陽書院。建立於北魏孝文帝太和八年（公元484年）時，時稱嵩陽寺，至唐代改為嵩陽觀，到五代時周代改建為太室書院。
宋**學的「洛學」創世人程顥、程頤兄弟都曾在嵩陽書院講學，此後，嵩陽書院成為宋**學的發源地之一。明末書院毀於兵燹，清代康熙時重建。
嵩陽書院經歷代多次增建修補，規模逐漸形成，佈局日趨嚴整。書院的建制，古樸雅緻，大方不俗。
4、白鹿洞書院為宋代四大書院之首，且有「海內書院第一之稱」。創始人可追溯到唐代李渤，但由南宋朱熹奠定落實。白鹿洞書院位於江西省九江市廬山五老峰南麓後屏山下（星子縣白鹿鎮境內），西有左翼山，南有卓爾山，三山環臺，一水（貫道溪）中流，無市井之喧，有泉石之勝。
全院山地面積為3000畝，建築面積為3800平方米。山環水合，幽靜清邃 ，為中國重點文物保護單位。
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