1樓：匿名使用者
楓橋的傳說 一座寺院裡只能有一個當家和尚，寒山和拾得兩位高僧在一座廟裡，誰作主持好呢?兩位高僧都很客氣，推來推去，毫無結果。這座廟裡只有他兩個和尚的時候，還不要緊，等到陸陸續續招了一批小和尚進來，就有問題了。
小和尚問:「老和尚，今天念哪本經呀，」寒山說:「應該先問拾得**。
」小和尚就去問拾得，拾得說:「還是應當問寒山**。」他們互相尊重，卻苦了小和尚，怎麼招待香客呀，買多少香油，派誰去拾柴呀，等等。
小和尚無所適從，有意見了，就難勉叭叭咕咕的。小和尚的話傳到寒山、拾得的耳朵裡，兩個人又商量起來，推來推去，還是毫無結果。這時走來一個老農婦，說:
「兩位**不要謙讓了，我來給你們出個主意吧。你們比比本事，本事大的做當家和尚，這樣最公平。」寒山、拾得一聽，是個辦法，不過，比什麼呢，農婦指指廟前一條河，說，這條河上缺座橋，鄉里鄉親來來往往靠渡河，又不方便又危險，請你們施展法術，變座橋出來，哪個變得出來就是哪個本事大。
出家人不打逛言，所以，不怕寒山拾得隱瞞法術，果然拾得先施法術，把身上的僧衣一脫，往河面一拋，變做了一個橋面，可惜，沒有橋架支撐，一陣，風吹來，眼看就要把它刮塌。寒山急忙將手中的禪杖往河邊一插，運起法術，禪杖頓時變成一棵樹，樹朝對岸一鋪，一座橋就穩穩當當臥在了河面上。老農婦一笑，說:
「還是寒山本事大些。」說著把一塊手帕朝腳前一拋，手帕化做一朵蓮花，她踩著蓮花就升到了空中，寒山拾得抬頭一看，原來老農婦是觀音變的。寒山只好做當家和尚了，那座廟也就叫做「寒山寺」了。
寒山那根禪杖，是用楓樹削成的，那座橋自然就被稱作「楓橋」了。 鐵柺李與獅子林
在蘇州眾多的園林中，獅子林的假山最出名，遊人到此，一旦進入假山中，往往會迷路、繞不出去，同伴即使就近在咫尺，卻無法會合。
不要說是凡人，就連仙人鐵柺李也曾經為這裡的假山所困，並輸了一盤棋，至今留下了棋盤在此。
傳說獅子林裡的石獅子是從漸江的天目山飛來的，八仙人鐵柺李和李純陽赴王母娘娘的宴席，騎著一頭青獅子路過天目山。山頂傳來一溪清泉，鐵柺李正感到口渴，見了大喜，忙降落雲頭，取下自已的寶葫蘆，到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進水裡嬉耍，過了一刻，獅子爬上岸採抖動身體，身上的水散落在四周的岩石上，頓時變成了一群活活潑可愛的小獅子。
青獅與小獅們親密戲耍，鐵柺李見了笑著對呂欲陽說：「瞧，這青獅動了凡心，如今有了這麼多子孫，就暫且罰它在此做個獅子王罷。」 說罷用鐵柺一指，這群獅子翠變回了石頭的樣子，青獅因不忍離去，也化作於座山峰。
到了宋仁宗時候，浙江國師寺的中峰和尚佛法高憎，一天雲遊至天目山，在此結廬誦經，天天清晨面對青獅所化山峰高誦**。
原來他是有道高憎，早已知道山上於奇百怪的獅子巖和獅子峰的來歷。獅子在佛門叫狻猊，是佛國之獸，他有心要點化青獅，使它再恢復本相。天長日久，因為經常聆聽高僧的說法，居然通靈成精，又變回了一頭青獅。
青獅於是成了中峰和尚的坐騎，中峰和尚騎著青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺裡本來怪石很多，形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見了大喜，以為又回到了佛國獅子群中，於是搖身一變，變成了一座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態的小獅子。有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏鬥，有的張牙舞爪威風十足。
天如撣師見了雙手合什，連說「阿彌陀佛」，讚歎**法力無邊，功德圓滿，菩提寺成了佛國獅國。中峰和尚說：「那不妨就稱為獅子林吧。
」 於是「獅子林」的石獅子就叫出名了。 青獅呆在獅子林裡蠻開心，可急壞了鐵柺李。他一時發火，罰青獅呆在天目山頂，回去後想想有點捨不得，再回去找，怎麼也不見蹤跡，鐵柺李於是遍訪名山大川，均無下落。
一天路過蘇州，老遠望見獅子林裡獅子峰，不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽商量，兩位神仙決定下凡塵去見識一番。進了獅子林假山群，一拐一拐的鐵柺李走得慢，與呂純陽走失了。
遠遠望見呂純陽就在前面，可怎麼也繞不出假山與他碰頭。鐵柺李心急慌忙，坐在山洞裡發急。呂純陽乎日下棋一直輸給鐵柺李，心想這次機會來了，就約鐵柺李在假山洞下一盤棋，要是呂純陽贏了，就馱他出來。
鐵柺李一口答應，因為往日下棋自己輸少贏多，不料這天因為身困假山，心神慌亂，被呂純陽殺了個片甲不安留。 鐵柺李只好老者麵皮，向呂純陽討饒。呂純陽說：
「我看這青獅呆在獅子林裡也很快活，就留在這裡陪獅子獅孫好了」。鐵柺李急於出去，一口答應。呂純陽這才馱了鐵柺李定出假山
現在你到獅子林裡的假山去玩，也要當心留意才好，別象鐵柺李一樣出不去，而當年他輸了的一盤棋，至今還留在假山洞裡。
2樓：匿名使用者
標題: 蘇州虎丘15個民間傳說典故
1蘇州虎丘15個民間傳說典故獅子回首望虎丘 「致爽閣」，取詩句「四山爽氣，日夕西來」命名。清朝康熙八年間圈入行宮，咸豐十年毀於火，現存建築是2023年宣愣和尚建的，這裡是虎丘山最高處建築。這裡陳設的一套明式傢俱非常精湛。
在這裡遠望可看到獅子山，這頭獅子正伏著在地上回首望虎丘，這就是著名的「獅子回首望虎丘」景觀。這景觀還有兩種神話傳說呢！一種是：
闔閭命專諸，用「魚腸劍」藏於魚腹內，刺死吳王僚，然後將他葬於獅子山；闔閭死後，他兒子將他葬於虎丘山，獅虎遙遙相對，僚是含恨而死的
有關蘇州的傳說故事有哪些？
3樓：百度使用者
楓橋的傳說 一座寺院裡只能有一個當家和尚，寒山和拾得兩位高僧在一座廟裡，誰作主持好呢?兩位高僧都很客氣，推來推去，毫無結果。這座廟裡只有他兩個和尚的時候，還不要緊，等到陸陸續續招了一批小和尚進來，就有問題了。
小和尚問:「老和尚，今天念哪本經呀，」寒山說:「應該先問拾得**。
」小和尚就去問拾得，拾得說:「還是應當問寒山**。」他們互相尊重，卻苦了小和尚，怎麼招待香客呀，買多少香油，派誰去拾柴呀，等等。
小和尚無所適從，有意見了，就難勉叭叭咕咕的。小和尚的話傳到寒山、拾得的耳朵裡，兩個人又商量起來，推來推去，還是毫無結果。這時走來一個老農婦，說:
「兩位**不要謙讓了，我來給你們出個主意吧。你們比比本事，本事大的做當家和尚，這樣最公平。」寒山、拾得一聽，是個辦法，不過，比什麼呢，農婦指指廟前一條河，說，這條河上缺座橋，鄉里鄉親來來往往靠渡河，又不方便又危險，請你們施展法術，變座橋出來，哪個變得出來就是哪個本事大。
出家人不打逛言，所以，不怕寒山拾得隱瞞法術，果然拾得先施法術，把身上的僧衣一脫，往河面一拋，變做了一個橋面，可惜，沒有橋架支撐，一陣，風吹來，眼看就要把它刮塌。寒山急忙將手中的禪杖往河邊一插，運起法術，禪杖頓時變成一棵樹，樹朝對岸一鋪，一座橋就穩穩當當臥在了河面上。老農婦一笑，說:
「還是寒山本事大些。」說著把一塊手帕朝腳前一拋，手帕化做一朵蓮花，她踩著蓮花就升到了空中，寒山拾得抬頭一看，原來老農婦是觀音變的。寒山只好做當家和尚了，那座廟也就叫做「寒山寺」了。
寒山那根禪杖，是用楓樹削成的，那座橋自然就被稱作「楓橋」了。 鐵柺李與獅子林
在蘇州眾多的園林中，獅子林的假山最出名，遊人到此，一旦進入假山中，往往會迷路、繞不出去，同伴即使就近在咫尺，卻無法會合。
不要說是凡人，就連仙人鐵柺李也曾經為這裡的假山所困，並輸了一盤棋，至今留下了棋盤在此。
傳說獅子林裡的石獅子是從漸江的天目山飛來的，八仙人鐵柺李和李純陽赴王母娘娘的宴席，騎著一頭青獅子路過天目山。山頂傳來一溪清泉，鐵柺李正感到口渴，見了大喜，忙降落雲頭，取下自已的寶葫蘆，到泉邊飲水。那頭青獅子也跳進水裡嬉耍，過了一刻，獅子爬上岸採抖動身體，身上的水散落在四周的岩石上，頓時變成了一群活活潑可愛的小獅子。
青獅與小獅們親密戲耍，鐵柺李見了笑著對呂欲陽說：「瞧，這青獅動了凡心，如今有了這麼多子孫，就暫且罰它在此做個獅子王罷。」 說罷用鐵柺一指，這群獅子翠變回了石頭的樣子，青獅因不忍離去，也化作於座山峰。
到了宋仁宗時候，浙江國師寺的中峰和尚佛法高憎，一天雲遊至天目山，在此結廬誦經，天天清晨面對青獅所化山峰高誦**。
原來他是有道高憎，早已知道山上於奇百怪的獅子巖和獅子峰的來歷。獅子在佛門叫狻猊，是佛國之獸，他有心要點化青獅，使它再恢復本相。天長日久，因為經常聆聽高僧的說法，居然通靈成精，又變回了一頭青獅。
青獅於是成了中峰和尚的坐騎，中峰和尚騎著青獅來到蘇州菩提寺看望徒弟天如禪師，菩提寺裡本來怪石很多，形狀也活脫脫象許多獅子。青獅見了大喜，以為又回到了佛國獅子群中，於是搖身一變，變成了一座獅子蜂，青獅身上散落的獅毛也變成了各式各樣形態的小獅子。有的象是在玩繡球，有的象雙獅搏鬥，有的張牙舞爪威風十足。
天如撣師見了雙手合什，連說「阿彌陀佛」，讚歎**法力無邊，功德圓滿，菩提寺成了佛國獅國。中峰和尚說：「那不妨就稱為獅子林吧。
」 於是「獅子林」的石獅子就叫出名了。 青獅呆在獅子林裡蠻開心，可急壞了鐵柺李。他一時發火，罰青獅呆在天目山頂，回去後想想有點捨不得，再回去找，怎麼也不見蹤跡，鐵柺李於是遍訪名山大川，均無下落。
一天路過蘇州，老遠望見獅子林裡獅子峰，不就是青獅嗎?趕忙找呂純陽商量，兩位神仙決定下凡塵去見識一番。進了獅子林假山群，一拐一拐的鐵柺李走得慢，與呂純陽走失了。
遠遠望見呂純陽就在前面，可怎麼也繞不出假山與他碰頭。鐵柺李心急慌忙，坐在山洞裡發急。呂純陽乎日下棋一直輸給鐵柺李，心想這次機會來了，就約鐵柺李在假山洞下一盤棋，要是呂純陽贏了，就馱他出來。
鐵柺李一口答應，因為往日下棋自己輸少贏多，不料這天因為身困假山，心神慌亂，被呂純陽殺了個片甲不安留。 鐵柺李只好老者麵皮，向呂純陽討饒。呂純陽說：
「我看這青獅呆在獅子林裡也很快活，就留在這裡陪獅子獅孫好了」。鐵柺李急於出去，一口答應。呂純陽這才馱了鐵柺李定出假山
現在你到獅子林裡的假山去玩，也要當心留意才好，別象鐵柺李一樣出不去，而當年他輸了的一盤棋，至今還留在假山洞裡。
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