1樓:**
形容歷史的成
語 關於歷史的成語 共收錄描寫歷史的成語25條
成語標題 成語解釋
里程碑 路邊標誌裡數的碑。比喻歷史具有重大意義的事件。
出處:***《為建設一個偉大的社會主義國家而奮鬥》:「這次會議是標誌著我國人民從一九四九年建國以來的新勝利和發展的里程碑。」
朝經暮史 經:指舊時奉為經典的書籍;史:指歷史書籍。一天到晚誦讀經史。形容勤奮讀書。
出處:元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折:「敢則是朝經暮史他可便廣覽群書,多知故事。」
大江東去 長江的水往東奔流而去。後借用為詞牌名。多表示陳跡消逝,歷史向前發展。
出處:宋·蘇軾《赤壁懷古》:「大江東去,浪淘盡,千古風流人物。」
洞鑑古今 洞鑑:明察。深入透徹地瞭解歷史與現實世事。
斷爛朝報 斷爛:形容陳腐雜亂;朝報:古代傳抄皇帝詔令和**奏章之類的檔案。指陳舊、殘缺,沒有參考價值的歷史記載。
出處:《宋史·王安石傳》:「黜《春秋》之書,不使列於學官,至戲目為斷爛朝報。」
開天闢地 古代神話傳說:盤古氏開闢天地,開始有人類歷史。後常比喻空前的,自古以來沒有過的。
出處:三國·吳·徐整《三五曆紀》:「天地混沌如雞子,盤古生在其中,萬八千歲,天地開闢,陽清為天,陰濁為地,盤古在其中。」
名標青史 標:寫明;青史:古代在竹簡上記事,因稱史書。把姓名事蹟記載在歷史書籍上。形容功業巨大,永垂不朽。
出處:唐·杜甫《贈鄭十八賁》詩:「古人日以遠,青史字不泯。」
名垂青史 青史:古代在竹簡上記事,因稱史書。把姓名事蹟記載在歷史書籍上。形容功業巨大,永垂不朽。
出處:唐·杜甫《贈鄭十八賁》詩:「古人日以遠,青史字不泯。」
披古通今 披:翻閱。通:通曉。研究歷史,通曉古今。
青史標名 青史:史書。標:記下。在史書上記下姓名。比喻在歷史上留下好的名聲。亦作「青史留名」、「青史傳名」、「青史名留」、「青史流芳」。
出處:明·方汝浩《禪真逸史》第三十六回:「眾將軍年雖弱冠,各負雄才,文武兼通,正堪為朝廷之股肱,廟廊之樑棟。今能順天知命,解甲而降,準擬青史標名,流芳千古。」
青史傳名 青史:史書。歷史上留下好名聲。
出處:元·無名氏《昊天塔》第一折:「俺不能勾青史標名,留芳萬古。」
青史垂名 青史:青指竹簡,古代在竹簡上記事,因稱史書。垂:流傳下去。指在歷史上留名,永垂不朽。
出處:唐·李鹹用《依韻修睦上人山居十首》詩之八:「且圖青史垂名穩,從道前賢自滯多。」
青史流芳 指在歷史上留下好名聲。
出處:元·沈僖《一枝花·題張思恭望雲思親卷》套曲:「看古來孝諸賢俊,到如今青史流芳世不湮。」
青史留芳 青史:史書。在歷史上留下好名聲。
出處:元·無名氏《昊天塔》第一折:「俺不能勾青史標名,留芳萬古。」
青史留名 青史:史書。在歷史上留下好名聲。
出處:元·無名氏《昊天塔》第一折:「俺不能勾青史標名,留芳萬古。」
史無前例 歷史上從來沒有過的事。指前所未有。
出處:清·丘逢甲《嶺雲海日樓詩鈔》卷十二:「牢落文章第一人,天門垂翅竟何因?百年記注無前例,萬事樞機有要津。」
數典忘祖 數:數著說;典:指歷來的制度、事蹟。談論歷來的制度、事蹟時,把自己祖先的職守都忘了。比喻忘本。也比喻對於本國曆史的無知。
出處:《左傳·昭公十五年》:「籍父其無後乎!數典而忘其祖。」
以古非今 非:非難,否定。用歷史故事抨擊當前的政治。
出處:《史記·秦始皇本紀》:「有敢偶語《詩》《書》者棄市,以古非今者族。吏見知不舉者與同罪。」
以古為鑑 借歷史上的成敗得失作為鑑戒。
出處:《新唐書·魏徵傳》:「以銅為鑑,可正衣寇;以古為鑑,可知興替;以人為鑑,可明得失。」按《舊唐書·魏徵傳》「鑑」作「鏡」。
以古為鏡 借歷史上的成敗得失作為鑑戒。同「以古為鑑」。
出處:《舊唐書·魏徵傳》:「夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。」
永垂青史 光輝的事蹟或偉大的精神永遠流傳在歷史上。
出處:唐·杜甫《贈鄭十八賁》:「古人日以遠,青史字不泯。」
源遠流長 源頭很遠,水流很長。比喻歷史悠久。
出處:唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓誌銘》:「夫源遠者流長,根深者枝茂。」
屬辭比事 原指連綴文辭,排比事實,記載歷史。後泛稱作文紀事。
出處:《禮記·經解》:「屬辭比事,《春秋》教也。」
盤古開天地 指人類開始有了歷史。
出處:徐凱雲《天地變》:「那裡,據說是盤古開天地創世以後的葬身之處,那裡是精靈族想象中的聖地,是他們靈魂的歸宿之處。」
時勢造英雄 時勢:一段時期內的客觀形勢。特定的歷史條件,如社會動盪,使人的聰明才智顯露出來,並相互作用,使之成為英雄人物。
出處:冰心《去國》:「以我這樣的少年,回到少年時代大有作為的中國,正合了『英雄造時勢,時勢造英雄』那兩句話。」
沒有含有「歷 史」兩個字的成語!
『包含有「歷」字的成語』
「歷」字開頭的成語:(共17則) [l] 歷兵秣馬 歷兵粟馬 歷精更始 歷久彌堅 歷井捫天 歷精圖治 歷精為治 歷歷可辨 歷歷可見 歷歷可考 歷歷可數 歷歷落落 歷歷在耳 歷歷在目 歷日曠久 歷世摩鈍 歷世磨鈍
第二個字是「歷」的成語:(共12則) [d] 多歷年稔 多歷年所 [j]久歷風塵 [l] 來歷不明 歷歷可辨 歷歷可見 歷歷可考 歷歷可數 歷歷落落 歷歷在耳 歷歷在目 [s] 身歷其境
第三個字是「歷」的成語:(共9則) [g] 過都歷塊 [j] 交臂歷指 [m] 捫參歷井 [p] 蓬頭歷齒 [q] 崎嶔歷落 嶔崎歷落 欹嶔歷落 [w] 無冬歷夏 [y]崟崎歷落
「歷」字結尾的成語:(共2則) [g] 隔年皇曆 [z] 再接再歷
「歷」字在其他位置的成語:無
『包含有「史」字的成語』
「史」字開頭的成語:(共2則) [s] 史不絕書 史無前例
第二個字是「史」的成語:(共7則) [j] 經史百子 [q] 青史標名 青史傳名 青史垂名 青史流芳 青史留芳 青史留名
第三個字是「史」的成語:無
「史」字結尾的成語:(共14則) [b] 稗官野史 [c] 垂名青史 [d] 東觀續史 [g] 功標青史 [m] 名標青史 名垂青史 [t] 鐵面御史 [y] 永垂青史 研經鑄史 [z] 枕籍經史 朝經暮史 諮經諏史 左圖右史 左右圖史
「史」字在其他位置的成語:無
2樓:匿名使用者
草船借箭 東施效顰 臥薪嚐膽 南轅北轍 完璧歸趙 負荊請罪 圍魏救趙。。。。。。
帶有歷史故事的成語有哪些?
3樓:匿名使用者
1)三顧茅廬 [ sān gù máo lú ] 顧:拜訪;茅廬:草屋。 原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意,一再邀請。
2)望梅止渴 [ wàng méi zhǐ kě ] 原意是梅子酸,人想吃梅子就會流涎,因而止渴。後比喻願望無法實現,用空想安慰自己。
3)鑿壁偷光 [záo bì tōu guāng][釋義] 原指西漢匡衡鑿穿牆壁引鄰舍之燭光讀書。後用來形容家貧而讀書刻苦。
4)濫竽充數 [ làn yú chōng shù ] 濫:失實的,假的。不會吹竽的人混在吹竽的隊伍裡充數。比喻無本領的冒充有本領,次貨冒充好貨。
5)守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ] 株:露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗,不知變通。
4樓:阿沾
1、一鳴驚人
春秋時,楚莊王即位已經三年,白天打獵,晚上喝酒,對國家大事全不放在心上。他知道大臣們對他不滿意,就下了一道命令:「誰要是敢勸諫,就判他的死罪!」因此,所有的大臣都不敢上前勸諫。
但是有個名叫伍舉的大臣對莊王說:「我有個謎請大王猜猜。」莊王說:
「你說吧。」伍舉說:「楚國有一隻大鳥,身披五彩,可是一停三年,不飛也不叫,這是什麼鳥?
」楚莊王說:「這不是普通的鳥,這種鳥不飛則已,一飛將要衝天,不鳴則已,一鳴將要驚人。你去吧,我已經明白了。
」從那天開始,楚莊王振作起來,認真治理國家,楚國也漸漸強大起來。最後,這個一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸之一。
2、紙上談兵
戰國時期,趙國大將趙奢曾以少勝多,大敗入侵的秦軍,被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括,從小熟讀兵書,張口愛談軍事,別人往往說不過他。因此很驕傲,自以為天下無敵。
然而趙奢卻很替他擔憂,認為他不過是紙上談兵,並且說:「將來趙國不用他為將罷、如果用他為將,他一定會使趙軍遭受失敗。」果然,公元前259年,秦軍又來犯,趙軍在長平(今山西高平附近)堅持抗敵。
那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍,他年紀雖高,打仗仍然很有辦法,使得秦軍無法取勝。
秦國知道拖下去於己不利,就施行了反間計,派人到趙國散佈「秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍」的話。趙王上當受騙,派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗,死搬兵書上的條文,到長平後完全改變了廉頗的作戰方案,結果四十多萬趙軍盡被殲滅,他自己也被秦軍箭射身亡。
3、圖窮匕見
戰國末期,秦國實力強盛,攻滅了韓、趙兩國後,又向燕國進軍。為此,燕太子丹決定派人去行刺秦王,以扭轉局勢。
太子丹物色到一位勇士,名叫荊軻。他擅長劍術,是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王,特地為他準備了兩樣秦王急於想獲得的東西:
一是從秦國叛逃到燕國的將領樊於期的頭顱,二是燕國督亢地區(今河北涿縣東)的地圖,表示燕國願將這塊地方獻給秦國。
這兩樣東西分別放在匣子裡。行刺秦王的匕首,就放在卷著的地圖的最裡面。此外,還為荊軻配了一名助手,此人叫秦武陽。
臨行時,太子丹和荊軻的好友高漸離身穿喪服,將荊軻送到易水邊。高漸離為他們彈奏了《易水寒》。
秦王得知燕國派人來獻兩樣他最需要的東西,非常高興。在都城咸陽宮內隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面,秦武陽捧著裝有地圖的匣子跟在後面。
秦武陽在上臺階時,緊張得雙手顫抖,臉色變白。荊軻趕緊作了解釋,並按秦王的要求,接過秦武陽手裡裝有地圖的匣子,當場開啟,取出地圖,雙手捧給秦王。秦王慢慢卷著的地圖,細細**。
快展到盡頭時,突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現,左手抓住秦王衣袖,右手舉起匕首便刺。
但是,荊軻並未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛,卻又一時拔不出來。於是兩人繞著柱子轉。衛兵因沒有秦王命令,不敢擅自上前。
就在這緊張的時刻,秦王的侍臣突然將醫袋抽打荊軻,並提醒秦王把劍推到背後拔出。秦王頓時醒悟過來,迅速拔出劍來,一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地後,將匕首投向秦王。
結果未中,被擁上來的衛兵殺死。
4、退避三舍
晉公子重耳逃亡到楚國,楚成王在接待他時問,你如果回到晉國的話,將怎樣報答我?重耳說,楚國遍地是人傑,到處物產豐饒,比晉國富多了,我拿什麼報答您呢?
楚成王又說,那你還是報答一下我吧。重耳說,若以您的賢明,讓我回國,以後如果晉楚會師中原,交起戰來,我將率兵後退九十里地,如果您認為這樣還不足以報答,我將只好與您戰鬥下去!
聽了重耳的話,楚成王認為重耳很了不起,老天一定會讓他復興晉國,違反天意是要闖大禍的。於是以禮相待,並把重耳送到了秦國。後來重耳回到晉國當了國君,在晉楚城濮之戰中他果然率兵退避了九十里。
5、高山流水
春秋時俞伯牙工琴,琴曲託意搖深,常人難解,僅鍾子期能賞。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期贊曰:「善哉,娥峨兮若泰山。」
伯牙旋又志在流水,鍾子期嘆曰:「善哉,洋洋兮若江河。無論是「志在高山」,還是「志在流水」,伯牙在曲中每表現某一主題或意象時,鍾子期必能領會其意。
一日,伯牙與鍾子期共遊於泰山之陰,逢暴雨,二人止步於巖下。伯牙心情鬱悶,於是彈奏了一會琴。
琴曲起初表現的是雨落山澗的情景,接著模擬山流暴漲和岩土崩塌之音。每段曲彈奏完畢,鍾子期「輒窮其趣」,把曲中意象說的窮極通透。伯牙於是離開琴而嘆道:
「善哉,善哉,閣下能聽出曲中志趣,君所思即是我所思啊,我**能隱藏的了我的音聲呢?」
於是二人成為人生知己。但《列子》中並無伯牙因鍾子期離世而從此不再鼓琴的內容。」後來鍾子期去世,伯牙痛失知音,廢琴終身不彈。後人遂以「高山流水」喻知音難遇,也指樂曲絕妙。
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背水一戰 韓信 完壁歸趙 藺相如 負荊請罪 廉頗 望梅止渴 曹操 四面楚歌 項羽 破釜沉舟 項羽 臥薪嚐膽 勾踐 紙上談兵 趙括 指鹿為馬 趙高 三顧茅廬 劉備 東窗事發 秦檜 如魚得水 劉備 退避三舍 重耳 初出茅廬 諸葛亮 圖窮匕見 荊柯 草木皆兵 苻堅 圍魏救趙 孫臏 退避三舍 重耳 毛遂自薦...
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1 圍魏救趙bai w i w i ji zh o du 原指戰國時齊軍用圍攻魏zhi國的方法,迫 dao使魏國撤內回攻趙部隊而使趙 容國得救。後指襲擊敵人後方的據點以迫使進攻之敵撤退的戰術。現借指用包抄敵人的後方來迫使他撤兵的戰術。造句 運動戰可實行避強打弱,圍魏救趙等戰術。2 邯鄲學步 h n ...