1樓：
蒯祥和他的香山幫匠人
北京紫禁城是蒯祥及以蒯祥帶領的香山幫匠人集體營造的。蒯祥充當了「魯班」的角色，是總設計師。
蒯祥是蘇州香山漁帆村人。生於2023年，卒於2023年。香山是山名又是地名，今屬蘇州胥口鎮。
香山是「吳中第一峰」穹隆山的餘脈。高僅120米，雖小，但地處幽雅，風光旖旎，頗具形勝。香山幫以木匠領銜，是一個集木匠、泥水匠、石匠、漆匠、堆灰匠、雕塑匠、疊山匠、彩繪匠等古典建築中全部工種於一體的建築工匠群體。
明永樂年間，蒯祥設計營造了北京故宮、天安門、午門和兩宮。明正統年間，領導過重建三大殿、五府、六部衙署和御花園的建設。京城中文武諸司的營建，也大多數出於他手。
他奠定了明清兩代宮殿建築的基礎，所以明代故宮的鳥瞰圖上，把蒯祥的像畫在上面。
蒯祥精於建築構造，「略用尺準度……造成以置原所，不差毫釐」，他擅長宮殿裝鑾，把具有蘇南特色的蘇式彩繪和陸墓御窯金磚運用到皇宮建設中去，他自己「能雙手握筆畫龍，合之為一」，他還善於創新，發明了宮殿、廳堂建設中的「金剛腿」（俗稱「活門檻」）而被授職「營繕所丞」。蒯祥技藝超群，「凡殿閣樓榭，以至迴廊曲宇，隨手圖之，無不中上意」，不久便擢升為工部左侍郎，食從一品俸祿。
對於蒯祥的建築造詣，當時就有極高評價，同行嘆其技藝如鬼斧神工，而在京城「違其教者，輒不稱旨」，皇帝也「每每以蒯魯班稱之」。
蒯祥晚年，還經手建造十三陵中的裕陵。到憲宗成化年間，他已80多歲，仍執技供奉，保持著「蒯魯班」的稱號。他是一個時代建築工藝水平的代表，堪稱香山幫建築工匠中的泰斗。
香山幫建築工匠群體，不但工種齊全，而且分工細密，能適應高難度建築工藝的需求。例如木匠分為「大木」和「小木」。大木從事房屋樑架建造，上樑、架檁、鋪椽、做斗栱、飛簷、翹角等。
小木進行門板、掛落、窗格、地罩、欄杆、隔扇等建築裝修。小木中有專門從事雕花工藝（清以後木工中產生了專門的雕花匠）。木雕的工藝流程有：
整體規劃、設計放樣、打輪廓線、分層打坯、細部雕刻、修光打磨、揩油上漆。除了分工細密外，香山幫工具也是很先進的。例如木匠用的鑿子分手鑿、圓鑿、翹頭鑿、蝴蝶鑿、三角鑿五種，而每一種又有若干不同尺寸或角度的鑿子。
香山幫建築具有色調和諧、結構緊湊、製造精巧和佈局機變的特點。可謂是技術精湛，名享天下，代代相傳。
紫禁城的誕生
明永樂皇帝朱棣遷都北京後，決定建造明皇宮，要求其規模、氣勢和精美程度都需要超過南京的明皇宮。以蒯祥為代表的香山幫人應徵參加營造北京紫禁城，由於其技藝精湛，在諸營造大軍中，異軍突起，成為工匠中佼佼者，而蒯祥被推為設計和建造北京紫禁城的領銜人物。一方水土養一方人。
是太湖香山的風水滋養了一幫香山人，這環境給適宜人才的誕生創造了合適的土壤和條件，創造了待機而出的人才細胞。
春秋戰國時期，吳地的冶金在諸侯國中享有盛譽。木工、瓦工所用的斧頭、鋸子、刨子、鑿子、瓦刀等工具，優良無比，為香山幫匠人提供了得心應手的「**」。而香山及太湖沿岸山上的樹木、石材（太湖石、石灰石、花崗石和黃石）為建築準備了材料。
特別是蘇州郊外，還出產燒製優質磚瓦的細泥。有資料記載，蘇州齊門外陸慕一帶磚窯林立，被皇帝欽定為「御窯」。
歷史上任何一個王朝都要選擇適合其發展的地方建造王宮。春秋戰國時期，吳王開鑿胥溪，伍子胥相土嘗水，象天法地，規劃營造闔閭大城。夫差在靈巖山上建造館娃宮，在香裡建造大型離宮—南宮。
在姑蘇臺上建造的姑蘇臺，更是工程浩大，規模驚人。「闔閭大城」、「館娃宮」、「南宮」、「姑蘇臺」還有「二妃廟」、「胥子廟」等等，這些大型建築的興建孕育了香山幫匠人。也使其建築藝術能得以一代一代往下傳。
漢晉時代，吳地佛道兩教空前盛行。南朝時期的道觀佛寺之多，更是盛況空前。道觀佛寺的建設使香山幫匠人的隊伍逐步擴大。建築技藝得以保留和發展。
唐代是中國歷史上的一個輝煌鼎盛時代，經濟發達，文化先進，疆土遼闊。吳地的「塑聖」楊惠之和「畫聖」吳道子齊名天下，楊惠之創造了數不清且形象各異的佛像供奉在寺廟（今蘇州東山紫金庵仍保留其真跡），活靈活現，可見寺廟之多，香火之旺。
蘇州瀕臨太湖，風景秀美，四季分明，風調雨順，非常適合人的居住和生息。據《蘇州府志》記載，蘇州城區明代有園林271座。小橋流水，青磚黛瓦，富有江南特色的蘇州民居星羅棋佈，這些都是香山幫建築藝術的偉大業績。
香山幫技術的有效承傳和人才的輩出為紫禁城的創造準備了充分的人才和技術。而紫禁城的建造也成了香山幫興盛極致的佳作，蒯祥很自然地把江南建築風格帶進北京城，使其融為一體。蒯祥成為皇帝尊稱的「蒯魯班」官至工部左侍郎，成為香山幫的鼻祖，這一切是順理成章。
由此觀之不能不說是吳文化創造了一代建築藝術人才，是吳文化孕育和催生了紫禁城的誕生。
紫禁城是中華文化的標記
宗白華先生曾經說過，一部西洋美術史是以建築為骨幹來貫穿的。我們可以不可以這樣認為：一部中華建築史是以紫禁城的建築為其典範為其文化標識的。
難怪，法國文化年在中國舉辦的時候，法國**希拉剋站在故宮廣場上說，中國文化是世界上最偉大的文化。
紫禁城是一幅立體的繪畫作品，是人類藝術創作的結晶。無論從整體的佈局，每一建築設計的位置到建築色彩、線條，甚至室內裝飾都與繪畫作品同一個思想。而整體印象是：氣韻生動。
不但如此，紫禁城承載著中華民族優秀的品格。合理通暢的空間佈局，預示了中國人博大、寬闊的胸懷；廳堂典雅設計表現了中國人熱情友好的品德；江南園林風格的再現，體現了中國人對大自然的熱愛；精美的室內裝飾，說明了中國人對美好生活的嚮往；那些做工考究，雕刻細微的設計，充分說明了中國人認真、刻苦、精益求精的精神；而那些飛簷和翹角則展示著中國人積極向上的奮鬥精神……
蒯祥、香山幫匠人以及各地匠人建立了紫禁城，而吳文化孕育了蒯祥及香山幫匠人。所以紫禁城表現為吳文化的產物，從根本上來說，紫禁城是中華文化的產物。由於紫禁城的特殊性和惟一性，紫禁城成為中華文化的標記。
吳文化不但孕育了蒯祥及香山幫匠人，而且以沈周為首的明四家、書畫大師董其昌等人的優秀文化，使吳文化更加豐富、燦爛。建築藝術在傳統文化的大環境中一代一代傳承下去，明正德四年建造的蘇州園林的代表作：拙政園，就是最好的說明。
蒯祥之後，清代活躍在建築界的姚氏家族也誕生在香山。其傑出代表一代宗師姚承祖是香山墅裡村人。生於2023年，卒於2023年。
其祖父姚燦庭，是一位出色的木匠，曾作《梓業遺書》五卷，惜今已失傳。
姚承祖不但繼承了父業的精湛手藝，而且在50多年的建築生涯中，積累了豐富經驗，出版發行了《營造法原》，全文13.5萬字，分列16章，圖版52幅，插圖**128幀。改變了香山幫匠人口授帶徒的習慣，填補了文獻的缺失，實為一部學術價值極高的傳世之作，被國人譽為中國南方傳統建築的寶典。
蘇州怡園藕香榭、光福香雪海梅花亭、木瀆靈巖山大雄寶殿和嚴家花園，均是他的代表作。
而今，蘇州香山幫古園林建築已傳播到國外。美國洛杉磯的夏園、紐約明軒、波特蘭市蘭蘇園、加拿大溫哥華逸園已被深深打上了中國文化的印記。蒯祥及其香山幫匠人，還有一切沐浴中國文化成長起來的建築藝人怎能不為此而高興呢？
2樓：清荷之雨
蒯祥和他的香山幫匠人
3樓：
蒯祥，一樓解釋的很清楚！
北京故宮的九龍壁的詩詞、傳說和故事有哪些？
4樓：利達小
北京故宮內的皇極殿前，有一處幾乎每個來故宮參觀的遊人必到的地方—
—九龍壁。我國現存有三處九龍壁，故宮九龍壁、北海九龍壁和山西大同九龍壁。故宮的九龍壁，是其中最精美的一座，堪稱我國古代城市雕塑的典範。
故宮九龍壁建於乾隆38年，是一座長20．40米，高3．50米的高大的琉璃照壁。九龍壁的正面共由270塊燒製的琉璃塑塊拼接而成，照壁飾有九條巨龍，各戲一顆寶珠；背景是山石、雲氣和海水。
九龍壁上面的九龍，形體有正龍、升龍、降龍之分，每條龍都翻騰自如，神態各異。為了突出龍的形象，工匠們採取浮雕技術塑造燒製，富有立體感；並採用亮麗的黃、藍、白、紫等顏色；使得九龍壁的雕塑極其精緻，色彩甚為華美。有關專家認為，故宮九龍壁之所以看起來活靈活現，是因為工匠們在配製色調的時候，採用了色彩補償的原理，十分令人讚歎。
巧補故宮九龍壁:在故宮皇極門的南側，有一座建於清朝乾隆年間的九龍壁，設計精巧，造型獨特。壁上的九條龍神姿各異，騰躍於祥雲之中，鱗光閃爍，栩栩如生。
如果您仔細檢視，會發現從東邊數第三條白龍的身上的一塊琉璃瓦與眾不同，原來它是後補上去的。
5樓：匿名使用者
故宮前部宮殿，當時建築造型要求巨集偉壯麗，庭院明朗開闊，象徵封建政權至高無上，太和殿坐落在紫禁城對角線的中心，四角上各有十隻吉祥瑞獸，生動形象，栩栩如生。故宮的設計者認為這樣以顯示皇帝的威嚴，震懾天下。後部內廷卻要求庭院深邃，建築緊湊，因此東西六宮都自成一體，各有宮門宮牆，相對排列，秩序井然，再配以宮燈聯對，繡榻幾床，都是體現適應豪華生活需要的佈置。
內廷之後是宮後苑。後苑裡有歲寒不雕的蒼松翠柏，有秀石迭砌的玲瓏假山，樓、閣、亭、榭掩映其間，幽美而恬靜
6樓：匿名使用者
傳說當年在燒製這座九龍壁的時候，由於工藝要求極高，燒製難度極大，廢品率很高。工匠們一不小心，把這條白龍龍腹燒壞了，但當時已經沒有足夠的時間再燒一次了。危急之際，領頭的木匠師傅冒著犯欺君之罪的危險，連夜用木料雕刻成那塊龍腹，釘補上去，刷上白色油漆，使之同原來的白龍腹顏色相同。
結果，肉眼看上去居然與白色的琉璃一模一樣，工匠們也因此躲過了一場殺身之禍。?
7樓：匿名使用者
工匠馬德春與故宮九龍壁
這建九龍壁可不是一般的工程，講究多、難度大。必須要找那些技藝高超的人才行。工部大臣選來選去，最後選中了一個叫馬德春的工匠。
這馬德春燒製琉璃瓦十幾年了，技術高超。他選幾十位工匠，第三天就開工了。幹活前，他向工匠們講了燒製彩色琉璃瓦的要求。
他說：「那燒製彩色琉璃瓦對材料的配比和火候的掌握，非常講究，要是掌握不好分寸，燒製一件琉璃成品，就得有十來件廢品作為代價。大夥要多留心，千萬別出差錯。
」說完就帶著大夥兒幹了起來。他們費了九牛二虎之力，足足燒了七七四十九天，總算燒製成了。 安裝這天，皇極殿門前人來人往，工匠們有條不紊地忙碌著。
突然一聲清脆的響聲傳來，嚇了馬德春一跳。他來到出事地點一看，一個小工匠呆呆地站在那兒，直勾勾地盯著摔碎的一片琉璃瓦。馬德春小心翼翼地把碎琉璃瓦片拼湊在一起，仔細地看了看，低聲對周圍的工匠說：
「這事兒對任何人都不能講，誰要是吐露一個字，可有殺身之禍啊！」 在回家的路上，馬德春的心是七上八下，他想重新燒製那片琉璃瓦是來不及了，延誤工期的罪名擔當不起，可是另打主意來補救又要冒著欺君之罪的大險呀！眼看沒幾天就是交工期了，他把心一橫，等死不如闖一闖。
到家後，他茶不思飯不想，不管誰來也不見，一個人來到小倉房，把門窗擋嚴，悄悄地自制「琉璃瓦」。 九龍壁完工的訊息，及時上奏了皇帝。第二天乾隆就帶著幾位大臣前往**，剛一進錫慶門就赫然看到那座金碧輝煌的九龍壁。
走近再一細看，那九條龍栩栩如生，就和真的差不多。乾隆皇帝頓覺滿目生輝，不住讚歎。他走到壁前，仔細欣賞每一片琉璃瓦上的巨龍，從東到西，一條龍一條龍地**。
跟在人群后面的馬德春心都快提到嗓子眼了，頭上冒著汗，腿有些發軟。那乾隆來回看了三遍，真是從心裡喜歡，連連稱讚馬德春的手藝高超，並重賞了他五百兩銀子。送走了乾隆皇上，馬德春那顆懸著的心才算落了下來。
要問馬德春為什麼提著心呀，那是因為他移花接木巧補了九龍壁。 原來為了補上小工匠摔碎的那片琉璃瓦，馬德春費盡了心機。他用了兩天兩夜的工夫，硬是用一塊上好的楠木雕成了一條龍，並在乾隆帶著王公大臣前往**的頭一天才匆匆忙忙地安裝上，這要是讓皇上知道了，就是欺君之罪呀！
而今你若有機會遊覽，來到九龍壁前，從東邊數第三條白龍的身上有一塊琉璃瓦就是當年馬德春用楠木雕成的，您不妨仔細地瞧一瞧。
紫禁城是誰建的，北京紫禁城是誰建造的？
故宮位於我國首都北京的中軸線上，將偌大的北京城以此為線分為東 西兩塊，故宮城牆內的面積大約是72萬平方米，目前為止存在的建築面積是15萬平方米。明 清兩朝有24位皇帝就居住在這紫禁城裡，幾百年來，這裡影響著一代代中國人民的命運。關於故宮的文獻記載和實物珍寶那可是非常的豐富，最令人嘆息的是唯獨缺少了那...
紫禁城到底是誰設計的，紫禁城是誰建的？
關於紫禁城的設計者眾說紛紜，其中有三個人被列為候選名單，他們分別是蒯祥 蔡信 楊青。其中說蒯祥的人居多，因為他是明代著名的建築師，曾經設計了天安門，而且皇宮裡好多處宮殿都是出自他之手。先說可能性最大的蒯祥，這個人是明代有名的工匠，出自他之手的建築數不勝數，他非常有才華，設計的宮殿也都非常漂亮，是難得...
這個女的是誰啊，哪位大神知道啊，這個女的是誰啊，哪位大神知道啊
我看第一張 上的美女是小紅，其實我覺得她很好看很漂亮很有氣質感，所以我看她好看極了。宋昕冉，1997年7月8日出生於山東省濟南市，中國內地流行樂女歌手 演員，snh48teamx成員。2015年1月31日，參加 snh48年度金曲大賞best30 演唱會，並作為四期生登臺亮相 網紅照騙來的，不用關注...