1樓:來撩我呀
百發百中 嘗在圍中 待字閨中
當軸處中 墮雲霧中 盡入彀中回 焦心熱中樂在其中 巧發奇中 入吾彀答中 蝨處褌中談言微中 說嘴郎中 水火之中 無動於中曳尾塗中 秀外慧中 言必有中 魚游釜中執兩用中 玉毀櫝中 錐處囊中 多言或中狐鳴篝中 居軸處中 囊漏儲中 囊漏貯中取諸宮中 如日方中 十發十中 譚言微中五里霧中 陷落計中 言不由中 搖尾塗中允執厥中 允執其中 胎死腹中 秀外惠中
2樓:陪你一起過二年
蓬生麻中
百發百中 嘗在圍中 待字閨中
當軸處中專 墮雲霧中 盡入彀中 焦心熱中樂在其中 巧發奇中 入吾屬彀中 蝨處褌中談言微中 說嘴郎中 水火之中 無動於中曳尾塗中 秀外慧中 言必有中 魚游釜中執兩用中 玉毀櫝中 錐處囊中 多言或中狐鳴篝中 居軸處中 囊漏儲中 囊漏貯中取諸宮中 如日方中 十發十中 譚言微中五里霧中 陷落計中 言不由中 搖尾塗中允執厥中 允執其中 胎死腹中 秀外惠中不幸而言中 如墮五里霧中 急驚風撞著慢郎中 金玉其外,敗絮其中
3樓:匿名使用者
百發百中 嘗在圍中 當軸處中 待字閨中 墮雲霧中 多言或中 狐鳴篝中 居軸處中 矯枉過中 焦心熱中 盡入彀中 樂在其中 囊漏儲中 囊
來字結尾的成語
4樓:匿名使用者
1、否極泰來:逆境達到極點,就會向順境轉化。指壞運到了頭好運就來了。
出自:老舍《四世同堂》五四:「莫非否極泰來,要轉好運麼?」
2、接踵而來:意思指人們前腳跟著後腳,接連不斷地來,形容來者很多,絡繹不絕。作謂語、定語;指接連不斷地來。
出自:鄒韜奮《經歷·新飯碗問題》:整個的「新飯碗」一時雖未找到,零碎的小事卻接踵而來。
3、捲土重來:遭到失敗以後再組織力量
出自:出自唐·杜牧《題烏江亭》:「勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒;江東子弟多才俊,捲土重來未可知。」
釋義:勝敗乃是兵家常事,難以事前預料。能夠忍辱負重,才是真正男兒。西楚霸王啊,江東子弟人才濟濟,若能重整旗鼓捲土殺回,楚漢相爭,誰輸誰贏還很難說。
4、山雨欲來:預示有事情即將發生。
出自:從維熙《大牆下的紅玉蘭》:「葛翎心裡總有一種山雨欲來的預感。」
5、老死不相往來:即使兩國人民相處得很近,交往密切到連雞狗的叫聲都混在一起,卻從來不發生戰爭與摩擦。
出自:***《黨委會的工作方法》:有些人不是這樣做,而是像老子說的「雞犬之聲相聞,老死不相往來」。
5樓:阿維
古往今來、繼往開來、突如其來、死去活來、紛至沓來、禮尚往來、否極泰來、手到擒來、苦盡甘來、春去秋來、慕名而來、有生以來、捲土重來、紫氣東來、信手拈來、接踵而來、鑑往知來、悲從中來、時不再來、蜂擁而來、近悅遠來、數往知來、乘興而來、厚往薄來。
一、古往今來
釋義:從古時到現在。
出處:晉·潘岳《西征賦》:「古往今來;邈矣悠哉!」
譯文:從古時到現在。遙遠了,久長啊!
二、繼往開來
釋義:繼承前人的事業,併為將來開闢道路。
出處:宋·朱熹《朱子全書·道統一·周子書》:「此先生之教;所以繼往聖;開來學;而有大功於斯世也。」
譯文:就是說先生繼承聖人學說,發揚自己的觀點來學習,有繼往開來的功績,功勞對天下來說是非常大的。
三、突如其來
釋義:突然發生(突如:突然)。
出處:《周易·離》:「象曰:『突如其來如無所容地。』」
譯文:《象辭》說:「突然間發出萬道光芒,猶如燃燒的烈火」,這種剛烈暴躁的氣焰,必然帶來危險,是天下人所不能容忍的。
四、否極泰來
釋義:壞情況到了盡頭,好情況就會到來。
出處:漢·趙曄《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:「時過於期;否終則泰。」
譯文:在多災多難的時期應從容接受等待逆境過去,等逆境到了極點,順境就會來了。
五、手到擒來
釋義:手一到就把敵人捉拿過來,比喻做事很有把握或毫不費力就能成功。
出處:明·吳承恩《西遊記》:「我共師兄去;手到擒來。」
譯文:我跟師兄一起去,很有把握就能成功。
6樓:匿名使用者
為所欲為 wéi suǒ yù wéi 【解釋】為:做。本指做自己想做的事。
後指想幹什麼就幹什麼。 【出處】《資治通鑑·周紀威烈王二十三年》:「子乃為所欲為,顧不易耶?
何乃自苦如此?求以報仇,不亦難乎?」《隋書·天文志上》
7樓:若雨繁花開
古往今來、
突如其來、
死去活來、
繼往開來、
捲土重來、
紛至沓來、
禮尚往來、
機不可失,失不再來、
有生以來、
眉頭一皺,計上心來、
手到擒來、
老死不相往來、
春去秋來、
苦盡甘來、
否極泰來、
慕名而來、
來者不善,善者不來、
天外飛來、
淵源有自來、
機不可失,時不再來、
拿下馬來、
夜去明來、
厚往薄來、
雁去魚來、
羊群裡跑出駱駝來
章往考來、
近悅遠來、
庶民子來、
搖筆即來、
臘盡春來、
源源而來、
暮去朝來、
日往月來、
露往霜來、
信手拈來、
眉頭一蹙,計上心來、
山雨欲來、
白往黑來、
瑞慶大來、
以往鑑來、
春去夏來、
紫氣東來、
惠然肯來、
改往修來、
富貴逼人來、
北去南來、
福不徒來、
雞犬之聲相聞,老死不相往來、
只聽樓梯響,不見人下來、
觸處機來
鑑往知來、
彰往考來、
悲從中來、
有史以來、
隨手拈來、
招之即來、
時不再來、
時去時來、
招之不來、
小往大來、
信使往來、
神往神來、
德高毀來、
計上心來、
乘興而來
8樓:匿名使用者
逞性妄為
由著性子胡來。也指壞人任意幹壞事。
大有可為 事情有發展前途,很值得做。
大有作為 作為:做出成績。能夠極大地發揮作用,作一番貢獻。
膽大妄為 妄為:胡搞,亂做。毫無顧忌地幹壞事。
阿黨相為 阿黨:偏袒、偏私一方。為了謀求私利相互偏袒、包庇。
奮發有為 精神振作,有所作為。
何樂不為 樂:樂意;為:做。有什麼不樂於去做的呢?表示願意去做。
胡作非為 胡:亂;非:不對。不顧法紀或**,毫無顧忌地做壞事。
化干戈為玉帛 比喻使戰爭轉變為和平。
疾不可為 疾:病;為:治。病已不可醫治。
見義勇為 看到正義的事,就勇敢地去做。
盡力而為 用全部的力量去做。
量才而為 按照自己力量的大小去做,不要勉強。
碌碌無為 平平庸庸,無所作為。
民以食為天 天:比喻賴以生存的最重要的東西。人民以糧食為自己生活所繫。指民食的重要。
巧婦難為無米之炊 即使是聰明能幹的婦女,沒米也做不出飯來。比喻做事缺少必要條件,很難做成。
清淨無為 道家語。指一切聽其自然,人力不必強為。
事在人為 指事情要靠人去做的。在一定的條件下,事情能否做成要看人的主觀努力如何。
所作所為 指人所做的事。
恬淡無為 心境清靜自適而無所營求。
為所欲為 為:做。本指做自己想做的事。後指想幹什麼就幹什麼。
無所不為 沒有不幹的事情。指什麼壞事都幹。
無所作為 作為:作出成績。沒有做出任何成績。指工作中安於現狀,缺乏創造性。
物以稀為貴 事物因稀少而覺得珍貴。
先下手為強 在對手沒有準備好的時候首先動手,取得主動地位。
眼不見為淨 指心裡不以為然,但又沒有辦法,只好撇開不管。也在懷疑儀器不乾淨時,用作自我安慰的話。
恣意妄為 恣意:任意,隨意;妄為:胡作非為。隨心所欲,胡作非為。
邦以民為本 古代儒家民本思想的一種反映,認為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。
暢所欲為 痛痛快快地做想做的事。
道在人為 猶言事在人為。
敢作敢為 形容做事無所畏懼。
官官相為 指**之間互相包庇。同「官官相護」。
何所不為 用反問的語氣表示無所不為。
胡作胡為 猶胡作非為。不顧法紀或**,毫無顧忌地做壞事。
胡作亂為 猶胡作非為。不顧法紀或**,毫無顧忌地做壞事。
胡行亂為 猶胡作非為。不顧法紀或**,毫無顧忌地做壞事。
化腐朽為神奇 神奇:神妙奇特的東西。變壞為好,變死板為靈巧,變無用為有用。
飢者易為食,渴者易為飲 飢餓的人什麼食物都可以吃,口渴的人什麼飲品都可以喝。比喻需要急迫的人容易滿足。
見義必為 指看到正義的事情就去做。
見義當為 指看到正義的事情就去做。同「見義必為」。
見義敢為 看到正義的事,就勇敢地去做。同「見義勇為」。
量力而為 量:估量。按照自己力量的大小去做,不要勉強。
亂作胡為 猶胡作非為。不顧法紀或**,毫無顧忌地做壞事。
莫知所為 不知道怎么辦好,形容激動得不知怎么辦。亦作「莫知所謂」。
無惡不為 沒有哪件壞事不幹的。指幹盡了壞事。同「無惡不作」。
清靜無為 道家語。春秋時期道家的一種哲學思想和治術。指一切聽其自然,人力不必強為。
三折肱為良醫 幾次斷臂,就能懂得醫治斷臂的方法。後比喻對某事閱歷多,富有經驗,自能造詣精深。
是非只為多開口 糾紛爭端都是說話太多引起的。
肆意妄為 妄:胡亂,非分的,出了常規的。妄為:胡作非為。指不顧一切由著自己的性子胡作非為。亦作「肆意妄行」。
唯所欲為 隨心所欲,任意而為。
惟所欲為 想幹什麼就幹什麼,任意而為。
物以希為貴 事物因稀少而覺得珍貴。同「物以稀為貴」。
誤作非為 猶言胡作非為。不顧法紀或**,毫無顧忌地做壞事。
以天下為己任 把國家的興衰治亂作為自己的責任。
有所作為 可以做事情,並能取得較大的成績。
姿意妄為 任意胡作非為,常指極端地固執己見和偏愛自己的習慣,常含有一種幾乎難以抑制的反覆無常的意味。
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瑰意琦行 gu y q x ng 基本釋義 瑰 美石,比喻珍貴 琦 美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行為。出 處戰國 楚 宋玉 對楚王問 夫聖人瑰意琦行,超然獨處。要取個女孩名字最後一個字帶琦 雨琦雨 雨,從雲bai層中降向地面的du水。說文解zhi字 釋雲 水從雲dao下也。一象天,版...
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耳不忍聞 僾見愾聞 一無所聞。遐邇著聞 逖聽遠聞 視之不見,聽之不聞。視而不見,聽而不聞 亙古新聞。軼事遺聞 杳不可聞 先行後聞。先斷後聞 遐邇著聞。聞所不聞 所見所聞 束教管聞 強識博聞。強記博聞 前古未聞 千古奇聞。洽博多聞 目見耳聞 昧死以聞 沒世無聞。碌碌無聞 瞭然無聞 驚見駭聞。雞犬不聞 ...