1樓：匿名使用者
《普門品》全文及迴向如下：
南無本師釋迦牟尼佛
南無本師釋迦牟尼佛
爾時無盡意菩薩，即從座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言："世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？"
佛告無盡意菩薩："善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩，即時觀其音聲，皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故；
若為大水所漂，稱其名號，即得淺處；若有百千萬億眾生，為求金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、珊瑚、琥珀、真珠等寶，入***，假使黑風吹其船舫，漂墮羅剎鬼國，其中若有乃至一人，稱觀世音菩薩名者，是諸人等，皆得解脫羅剎之難。以是因緣，名觀世音。
若復有人，臨當被害，稱觀世音菩薩名者，彼所執刀杖，尋段段壞，而得解脫。若三千大千國土，滿中夜叉、羅剎，欲來惱人，聞其稱觀世音菩薩名者，是諸惡鬼，尚不能以惡眼視之，況復加害；設復有人，若有罪、若無罪，杻械枷鎖，檢系其身，稱觀世音菩薩名者，皆悉斷壞，即得解脫；
若三千大千國土，滿中怨賊，有一商主，將諸商人，齎持重寶，經過險路，其中一人，作是唱言：「諸善男子，勿得恐怖，汝等應當一心稱觀世音菩薩名號，是菩薩能以無畏施於眾生，汝等若稱名者，於此怨賊，當得解脫。」眾商人聞，具發聲言：
「南無觀世音菩薩」。
稱其名故，即得解脫。無盡意，觀世音菩薩摩訶薩，威神之力，巍巍如是。若有眾生多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲；若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔；若多愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離痴。
無盡意，觀世音菩薩有如是等大威神力，多所饒益，是故眾生常應心念。若有女人，設欲求男，禮拜供養觀世音菩薩，便生福德智慧之男；設欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，眾人愛敬。無盡意，觀世音菩薩有如是力。
若有眾生恭敬禮拜觀世音菩薩，福不唐捐。
是故眾生，皆應受持觀世音菩薩名號。無盡意，若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥，於汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？"
無盡意言："甚多世尊。"
佛言："若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。"
無盡意菩薩白佛言："世尊，觀世音菩薩云何遊此娑婆世界？云何而為眾生說法？方便之力，其事云何？"
佛告無盡意菩薩："善男子，若有國土眾生，應以佛身得度者，觀世音菩薩即現佛身而為說法；應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法；應以聲聞身得度者，即現聲聞身而為說法；應以梵王身得度者，即現梵王身而為說法；
應以帝釋身得度者，即現帝釋身而為說法；應以自在天身得度者，即現自在天身而為說法；應以大自在天身得度者，即現大自在天身而為說法；應以天大將軍身得度者，即現天大將軍身而為說法；應以毗沙門身得度者，即現毗沙門身而為說法；
應以小王身得度者，即現小王身而為說法；應以長者身得度者，即現長者身而為說法；應以居士身得度者，即現居士身而為說法；應以宰官身得度者，即現宰官身而為說法；應以婆羅門身得度者，即現婆羅門身而為說法；應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者，即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法；
應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者，即現婦女身而為說法；應以童男、童女身得度者，即現童男、童女身而為說法；應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等身得度者，即皆現之而為說法。
應以執金剛神得度者，即現執金剛神而為說法；無盡意，是觀世音菩薩成就如是功德，以種種形遊諸國土，度脫眾生，是故汝等，應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中，能施無畏，是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者。"
無盡意菩薩白佛言："世尊，我今當供養觀世音菩薩。"即解頸眾寶珠瓔珞，價值百千兩金，而以與之。作是言："仁者受此法施珍寶瓔珞。"
時觀世音菩薩，不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言："仁者，憫我等故，受此瓔珞。"
爾時佛告觀世音菩薩："當憫此無盡意菩薩及四眾、天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人、非人等故，受是瓔珞。"
即時，觀世音菩薩憫諸四眾，及於天、龍、人、非人等，受其瓔珞，分作二分，一分奉釋迦牟尼佛，一分奉多寶佛塔。"無盡意。觀世音菩薩，有如是自在神力，遊於娑婆世界。"
願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭。
普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。
祈禱：世界和平，社會和美，人心和善，眾生和樂。惡業消除，善根增長，見聞隨喜，同證菩提。
2樓：宇宙外的三道題
凡唸經或咒，先發願，後專心念，最後迴向。迴向就是念**後的迴向偈，心裡想把所有功德都給予所有眾生就行了，主要是去除自已的自私之心。迴向也就是分享的意思，有好東西要與所有眾生一起分享，就是迴向。
念普門品女兒中考迴向怎麼回
3樓：茶蘼之花
迴向女兒學業方面的話，發心要力求圓滿，中考能否有如意的成績，這還要看平時學業方面的狀態如何，如果學業方面並不盡力的話，恐怕誦什麼經咒也不會有超凡的回饋。所以應該發心「願女兒求學路上的障礙能夠化解，也就是祈求那些可能障礙女兒求學的諸多力量都能夠高抬貴手。由此令女兒求學順利」。
所可以以這樣的發心來調整，迴向給「女兒學業障礙化解，怨親債主皆離苦得樂，不要障礙女兒，祈求菩薩加持，令女兒求學順利，學業有成，考試發揮正常，」當然這裡僅僅是提供一個思路，您可以方便調整。然後恭敬頂禮菩薩祈求加持，至於唸誦哪一門好，這在於您自己的信心，您覺得哪一門最有信心，就選擇哪一門。
4樓：匿名使用者
雙手合十，念：南無大慈大
悲感救苦救難廣大靈感觀世音菩
薩！*****願以唸誦《觀世音菩薩普門品》之功德，迴向給女兒***！祈請觀世音菩薩慈悲加持，願她……！（祝願的話）然後扣頭三拜！（有佛龕面向佛龕，沒有就面向西方）
阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！
南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！
5樓：匿名使用者
要，你可以說願我今天唸誦的**可以迴向給…的冤親債主以及一切有緣眾生，懇請大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩慈悲做主，哀憫攝受，接引他們往生西方極樂世界，南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩……
自己有病的人念普門品怎麼發願，請問念觀音菩薩普門品之前發什麼願唸完之後怎麼迴向才能有求必應
善友，發願真誠去發，心量多大成就多大，另外有願還需有行，生活中五戒十善加強落實，是真實利益。祝願您和家人六時吉祥！阿彌陀佛！發願 就是希望得到xx 這個沒有什麼經論可引用，發願可以直接 用口頭語，也可以寫成文，寫了文，照著 讀，就是發願文，一般 發願就是對三寶作願望，有所希求，比如 發願自己在多少時...
如何讀誦普門品，初學佛法，如何誦唸觀音菩薩普門品？
唸誦佛經前，要從身口意上開始，唸誦前要淨口，淨手，不得食用蔥蒜類有氣味的食物 身著要寬鬆乾淨，不要穿背心短褲類裸露 或光鮮奇異的服飾。然後放下其他的雜務，專心做功德。之後，在菩薩前上香，如果沒有奉請聖像，那就朝西向好了。都沒有的話，也要在心內默想面對菩薩聖像，然後上香的場景。然後，以跪姿或盤坐的方式...
每天誦《地藏經金剛經》《心經大悲咒普門品》等經書這樣是否夾雜
如果您覺得慢慢時間長了，智慧長，煩惱輕，就不是夾雜。反之，智慧不見長，煩惱不見輕，就是夾雜。佛學者，把佛的知識，變成世間理論，去研究，不得利益，不能生智慧，更不能了生死。學佛者，不貪多，聽一句，理解一句，落實一句，得一句利益，才是真受用。誦成這樣還問是否夾雜？太夾雜了！從你誦的這些經咒就可以看出你內...