1樓：哈哈欠為你違逆
（2013·黃石）隋唐時期，我國統一的多民族國家得到空前發展。有一少數回民族首領曾給唐朝皇帝
答寫信 ：「外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。」據此判斷該民族是吐蕃。
（2010·咸寧）吐蕃人是我國藏族人民的祖先。
2樓：匿名使用者
藏族的祖先主體是來自於吐蕃，還包括吐谷渾、党項、白狼、女兒國等各色部族的融專合。回紇是維吾爾的祖先，唐屬朝時在蒙古高原活動，後來被黠噶斯人（今天新疆的柯爾坷孜族）趕到新疆去了，並和當地的吐蕃人、西域人等通婚，形成維吾爾。滿族的祖先世居東北，周朝叫肅慎，唐朝叫黑水秣褐，宋朝叫女真，到了明末稱滿洲，**時簡稱滿族
3樓：陽春雨打芭蕉
現在藏緬語族藏語支各部族都是：藏族、珞巴族、門巴族、不丹族、錫金族、夏爾巴族等
吐蕃是今天哪一個民族的祖先
4樓：半痴半傻半痴呆
答案：b 藏族
吐蕃（音tǔ bō）（公元618年—842年，藏文：བོན་ཆེན་པོ།，威利：bon chen po，意為「大蕃」）是由古代藏族在青藏高原建立的政權，自囊日論贊至朗達瑪延續兩百多年。
吐蕃王朝是**歷史上第一個有明確史料記載的政權，松贊干布被認為是實際立國者。青藏高原各部在吐蕃王朝的統一下凝聚成強大勢力，逐漸走出封閉的內陸高原，使得古代藏族社會第一次出現勃勃生機。原本各自為政、分散孤立發展的局面被改變，通過制度、法律、驛站等建設，各個小邦政權和部落聯盟得到整合。
由於內部人口流動，社會交往面擴大，推動了藏地語言及整個文化層面上的相互溝通，實現了青藏高原文化上的整合與壯大。
拓展內容：
吐蕃的社會習俗——
服飾：吐蕃女子是辮髮的，吐蕃男性也是辮髮的，但形式似乎與北方民族的辮髮有所不同，未必是全結一支大辮，很可能是結成若干小辮，故帽落會出現「亂髮如蓬」的外觀。
吐蕃人的服裝最初皆以牛羊毛皮為原料，白居易《縛戎人》詩中記吐蕃人「身著皮裘系毛帶」，其腰帶很具民族特徵，既不同於漢人的絛帶，又不同於北方民族和西域諸族的革帶，而是以紡績編結而成的毛帶，引人注目的是牛毛也用於紡績，還有以牛羊毛混紡而成的高階毛料謂之氆氌（phru），可廣泛用於製作戰袍，官服，以及便裝。
飲食：土蕃兼食糧、肉，好飲酒。吐蕃主要以糧、奶、牛羊肉為食，而忌食驢、馬肉，其原始的飲食習慣本以調好的炒麵捏成一個容器形狀，乳酪、肉羹盛於其內，連容器帶羹酪一起吃光，無碗，以手捧酒以飲，後來才有了木碗。
吐蕃人最具代表的食品乃是糌粑，以青稞炒麵同酥油拌和而成的食品，營養好，含熱量高。
飲料則為青稞酒，度數不高，有解渴，提神的效果，每逢祭祀，皆須備用糌粑與青稞酒。一般遊牧民族皆習慣於吃羊肉，吐蕃人則尤重吃牛肉。 吐蕃人還吃狗肉。
到了晚期吐蕃人的飲食又有了新的發展，據（賢者喜宴），吐蕃王熱巴巾贊普（元和十年至開成元年在位，815-836）時已有了葡萄酒，並創造了加鹽的酥油茶。食品內容也大為增加，既包括西域，又包括漢地的品種。
吐蕃人也已知麵粉發酵的技術，已有了製作餅、醃菜、乾果、酸奶的方法。 多種漢地食品如豆腐、粉絲、白菜、韭菜、芫荽、蘿蔔、水醃菜、醬油、醋、扁食（餃子）、饅頭（包子）等也已傳入吐蕃。其飲食文化的進步顯然是吐蕃奉行進取開放政策，博納眾長的結果。
婚俗：吐蕃的婚姻家庭存在著強烈的門第差別，婚姻皆在相同或相近門第間進行，同王室悉補野氏通婚者僅限於韋氏、沒廬氏等少數最顯赫的家族，例如噶爾家族雖數世為相，卻並非高門，故始終末獲與王族聯姻的殊榮，其餘概可類推。
復據《新唐書·吐蕃傳》吐蕃法有「婦人無及政」的禁令，女子原則上不得干預政事。吐蕃貴族通行一夫多妻多妾制度，且有嫡庶妻妾之分，報婚制在吐蕃也非常盛行，以保證夫家財產不致流失。 吐蕃先民則是發源於雅魯藏布江與岡底斯山脈之間，其婚俗是兄弟共娶一妻的「一妻多夫」制度。
5樓：二呆萌二呆
吐番是今天的藏族的祖先，選b藏族。
吐蕃在其贊普松贊干布時期崛起，由山南匹播城（今**瓊結縣）遷都邏些（一作邏娑，今**拉薩市），兼併了蘇毗（今青藏高原）、羊同（今青藏高原）等部，又破党項、白蘭，擊敗吐谷渾，取得其舊地，向西征服了在今克什米爾地區的大、小勃律（位於喀喇崑崙山脈以南、喜馬拉雅山脈西北部），向南取得了泥婆羅（今尼泊爾）等地，不僅統一了青藏、康藏高原，8世紀中後期，唐朝相繼爆發安史之亂、朱泚之亂、藩鎮之禍等內亂，吐蕃趁機向東、向北擴充套件，取得了隴右、河西，公元790年，吐蕃佔據北庭、安西。
8世紀末至9世紀初，吐蕃的疆域達到極盛，西起蔥嶺（今帕米爾高原）與大食（即興起於西南亞地區的阿拉伯帝國，東至帕米爾高原和印度河流域，西至大西洋）接壤，東至現今甘肅省隴山、四川盆地西緣，北起天山山脈以南、居延海，南至青藏高原南麓與印度次大陸北部的喜馬拉雅山脈（海拔8000多米）與天竺（今南亞次大陸）接壤。
拓展資料：
吐蕃：吐蕃（音tǔ bō）（公元618年—842年，藏文：བོན་ཆེན་པོ།，威利：
bon chen po，意為「大蕃」）是由古代藏族在青藏高原建立的政權，自囊日論贊至朗達瑪延續兩百多年。
吐蕃社會生產以農牧業為主。農作物有青稞、小麥、蕎麥等；牲畜有犛牛、馬、駝、羊等；手工業有燒炭、冶鐵、制膠、毛織等。吐蕃時期的碑銘、木簡、文書、經卷等尚有大量儲存至今，是研究吐蕃社會和歷史的寶貴資料。
吐蕃王朝崩潰後，宋朝、元朝和明朝初年的漢文史籍仍泛稱青藏高原及當地人民為「吐蕃」或「西蕃」。
吐蕃的傳統信仰是雍仲本教，其中早已融入了許多自身生長的原始佛教因素。
又崇拜自然神靈，有專業法師。
這些自然崇拜、鬼神崇拜、圖騰崇拜，以及占卜、禁忌、巫術、血祭等都是藏土原來流行的原始宗教的重要特徵。
本教傳入後並未消滅這些傳統信仰，而是予以吸收、改造，由之其宗教耳目一新。
雍仲本教原是一種本土的宗教，但這裡反映的似乎仍是較晚的傳說，其時已出現了專業巫師、卜師、咒師的分化。
6樓：
答案b分析：此題考查學生的是，對歷史知識的再現能力以及對少數民族歷史知識的掌握程度。我國是一個多民族的統一的國家，許多少數民族都是經歷了歷史的變遷而來。
譬如說，唐朝時我國東北地區的靺鞨，宋代時叫女真，明清之際又叫滿洲，後來叫滿族。唐朝時的吐蕃是今天藏族的祖先。答案為b。
吐蕃人是今天哪個少數民族的祖先？材料中的「公主」是指誰
7樓：哈哈欠為你違逆
（2013·黃石）隋唐時期，我國統一的多民族國家得到空前發展。有一少數民族首領曾給唐朝皇帝寫信 ：「外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。」據此判斷該民族是吐蕃。
（2010·咸寧）吐蕃人是我國藏族人民的祖先。
8樓：雲非魚
7～9世紀時古代藏族建立的政權，是一個位於青藏高原的古代王國，由松贊干布到達磨延續兩百多年，是**歷史上創立的第一個政權。吐蕃史（6世紀至9世紀）是藏族歷史上的一個重要階段，高原上的各部在吐蕃王朝的統一下，凝聚成為強大的勢力、並走出了封閉的內陸高原。
說白了就是現在藏族的祖先
你沒有給材料。不過公主的話跟吐蕃和親的一個是唐太宗時候的文成公主。一個事唐中期的金城公主
9樓：叔琦柔音
你好！吐蕃人是藏族的祖先。公主是文成公主。
僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。
10樓：匿名使用者
吐蕃人是藏族的祖先。公主是文成公主。
11樓：匿名使用者
土撥人是我國藏族人民的祖先
的吐蕃人是現在哪個少數民族的祖先
12樓：哈哈欠為你違逆
（2013·黃石）隋唐時期，我國統一的多民族國家得到空前發展。有一少數民族首領曾給唐朝皇帝寫信 ：「外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。」據此判斷該民族是吐蕃。
（2010·咸寧）吐蕃人是我國藏族人民的祖先。
13樓：匿名使用者
唐代的吐蕃人是今天哪個少數民族的祖先？ [d．藏族 ]
a．滿族
b．彝族
c．維吾爾族
d．藏族
正確答案：d
唐蕃會盟碑：
又稱「長慶會盟碑」，於長慶三年（823年）在拉薩建立。頻繁的戰爭削弱了吐蕃的勢力，進入9世紀後，吐蕃開始由盛轉衰，因此，吐蕃的贊普不斷到唐朝請求會盟，結締友好盟約。隆重的會盟先後在唐都長安和吐蕃國都邏些舉行。
盟**調雙方要「患難相恤，暴掠不作」，永遠友好相處。在拉薩建立的唐蕃會盟碑，至今還屹立在大昭寺門前，這是漢藏兩族人民友誼團結的珍貴物證。
唐朝與吐蕃的關係：
吐蕃是藏族祖先建立的一個王朝。7世紀前期，松贊干布做了吐蕃的贊普，統一了青藏高原，定都邏些。為鞏固統治，他仿照唐朝的官制度，設定各級官府，建立了嚴密的軍事組織，制定了嚴酷的法律，還命人創制了吐蕃文字。
貞觀時期，松贊干布多次遣使向唐求婚。唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入吐蕃，帶去了大批的手工藝品和多種生產技術、醫藥書籍，大大有利於吐蕃經濟、文化發展。
唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，新贊普即位，必請唐天子「冊命」。
8世紀初，金城公主嫁與吐蕃贊普。9世紀，吐蕃與唐會盟。盟約裡說：「患難相恤，暴掠不作。」史稱「長慶會盟」。
吐蕃人是今天哪個少數民族的祖先
14樓：哈哈欠為你違逆
（2013·黃石）隋唐時期，我國統一的多民族國家得到空前發展。有一少數民族首領曾給唐朝皇帝寫信 ：「外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。」據此判斷該民族是吐蕃。
（2010·咸寧）吐蕃人是我國藏族人民的祖先。
15樓：以劍作犁
吐蕃人是藏族的祖先，吐蕃於公元7~9世紀時建於中國青藏高原的古代藏族政權名。吐蕃一詞，始見於唐代漢文史籍。蕃，藏語作 "bod",為古代藏族自稱。
7~9世紀時古代藏族建立的政權，是一個位於青藏高原的古代王國，由松贊干布到達磨延續兩百多年，是**歷史上創立的第一個政權。吐蕃在公元840年左右**，直到元朝吐蕃地區才成為**轄地。7世紀前期，吐蕃傑出贊普松贊干布統一青藏高原，定都邏些。
16樓：匿名使用者
吐蕃人是今天藏族人的祖先。
吐蕃人是我國哪一少數民族的祖先
17樓：
藏族的祖先，在青藏高原 四川、雲南、甘肅、寧夏這一帶。
18樓：匿名使用者
吐蕃（音tǔ bō）（公元618年—842年，藏文：བོན་ཆེན་པོ།，威利：bon chen po，意為「大蕃」）是由古代藏族在青藏高原建立的政權，自囊日論贊至朗達瑪延續兩百多年。
吐蕃一詞，始見於唐朝漢文史籍。蕃，藏語作「bod」，為古代藏族自稱。根據較普遍的說法，蕃是由古代藏族信奉的原始宗教──「本」（bon）音轉而來；也有人認為，蕃意為農業，與卓（bro，牧業）相對。
吐，多數人認為是漢語「大」的音轉，系就吐蕃向唐朝自稱「大蕃」而音譯；也有解釋為藏語「lho」（意為山南，吐蕃王室的發祥地）或「stod」（意為上部，即西部）的音轉。
唐朝時期的吐蕃是今天哪一民族的祖先
吐蕃人是藏族的祖先，吐蕃於公元7 9世紀時建於中國青藏高原的古代藏族政權名。吐蕃一詞，始見於唐代漢文史籍。吐蕃人是今天哪一民族的祖先 藏族的祖先 吐蕃王朝是 歷史上第一個有明確史料記載的政權，是由古代藏族在青藏高原建立的政權，自囊日論贊至朗達瑪延續兩百多年，是一個位於青藏高原的古代王國，由松贊干布到...
唐太宗接見吐蕃使者這幅畫是誰畫的,描繪的內容是什麼
你好,閻立本畫的這幅畫,叫做步輦圖。描繪的內容正是唐太宗接見吐蕃使者 不明白請追問。唐太宗接見吐蕃使者 名稱 步輦圖 類別 人物畫 年代 唐代 文物現狀 現藏故宮博物院 中國十大傳世名畫之一。絹本,設色,縱38.5釐米,橫129.6釐米,為唐代著名畫家閻立本所繪,作品設色典雅絢麗,線條流暢圓勁,構圖...
佛教中的「地藏王菩薩」的生日是哪一天哪
安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如祕藏。佛教的法會日期是多少？一年之內全部法會 1 佛誕日即釋迦牟尼誕生日。中國漢族地區和日本均以農曆四月初八為佛誕日 蒙 藏族地區為四月十五日 傣族地區為清明節後十天。2 佛成道日 即釋迦牟尼在菩提樹下悟道成佛的口子。一般在農曆十二月初八，屆時佛寺要舉行紀念儀式，並...