《西遊記》中第二十一至第三十回的主要情節,主要人物謝了這是我們的懲罰謝了

2021-03-17 14:22:15 字數 5371 閱讀 8162

1樓:知識者迷

●第二十一回 **設莊留大聖 須彌靈吉定風魔 悟空鬥不過黃風聖,敗下陣來。請來靈吉,抓住黃毛貂鼠變的妖精,救出唐僧。 ●第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨 流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰,妖怪鑽入水中,不肯上岸。

悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟淨。悟淨以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河。

●第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心 驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,意在試探四眾禪 心是否堅固,唯八戒禪心不堅被捆。 ●第二十四回 萬壽莊大仙留故友 五莊觀行老竊人蔘 萬壽山莊觀中有樹結人蔘果,吃後長後不老。觀主鎮元子都二童子以人蔘果款待唐僧誤認人蔘果為嬰兒而未敢食。

悟空偷果三個,與八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。

●第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀 悟空難忍毀罵,將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。

鎮元子縱雲趕上,以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再 次逃出。又被鎮元子命將悟空下鍋油炸,卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。

●第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹 悟空為醫活果樹,拜見觀音,觀音與悟空同來,復活果樹。鎮元子開人蔘果會,款待觀音、諸仙與唐僧師徒,並與悟空結為兄弟。 ●第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化齋飯。

山中妖精,一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。 ●第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山,播風揚石,砸死上山捕猴的眾獵戶。 唐僧誤入妖穴被擒。

八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。 ●第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林 唐僧在洞內見一婦人,自稱是寶象國公主,十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖釋入唐僧。

行到寶象,國唐僧向國王遞上婦人所託書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女,二人應諾,往戰黃袍怪,八戒難敵,鑽入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。

●第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿 黃袍怪變為一美男子,前往寶象國探望岳丈國王,將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥,舉刀暗算黃袍怪,被打中後腿。八戒要回高老莊,白龍馬勸他去找悟空。

悟拒絕,八戒下山大罵,被眾猴捉回。

2樓:南宮傲玲

悟空和黃毛貂鼠變的妖精大戰三十回合,沒分出勝負,後來孫悟空使了一個分身術,變出了成百上千個孫悟空來對付妖精。妖精眼看要敗,立刻吹出一陣黃風.把孫悟空的眼睛給弄壞了,孫悟空只得敗退。

後來與豬八戒來到一莊院上借宿,得到莊中老者的醫治,在第二天早上眼睛就恢復了。原來那老者是伽藍**變成的,特地來給孫悟空送藥治眼的。

治好眼睛後孫悟空變成了一隻蚊子飛到妖精的洞府打探訊息,知道了那妖精的黃風只有靈吉菩薩才可以剋制住。

孫悟空立即去請靈吉菩薩前來幫助。在靈吉菩薩的幫助下,孫悟空收服了妖精,就出了唐僧。

西遊記第二十一,二十二,二十三回發生人物形象和故事情節,謝謝

3樓:不要忘記密碼呀

故事情節:

悟空鬥不過黃風聖,敗下陣來。請來靈吉,抓住黃毛貂鼠變的妖精,救出唐僧。

流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰,妖怪鑽入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟淨。悟淨以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河。

驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,意在試探四眾禪心是否堅固,唯八戒禪心不堅被捆。

人物形象:

唐僧、悟空、沙僧禪心不變,皈依正果,為八戒本性難移,禪心動搖。

西遊記第二十三回至第二十六回主要內容

4樓:9點說史

第二十三回:三藏不忘本,四聖試禪心

在過了流沙河之後的某天,師徒四人路過了一戶莊院,請求在那裡借宿一晚。這家有三個女兒,這家女主人有意把他們幾個人招為女婿,就勸說他們,其他人不在意,只有豬八戒心裡蠢蠢欲動,晚上其他人都休息了。

豬八戒就去找那家女主人叫丈母孃,但最終卻被她的三個女兒戲弄,把它綁上在樹上吊了一夜。第二天一早才知道原來那是幾個菩薩在試探他們,只有豬八戒沒有通過考驗,有待改過。

第二十四回:萬壽山大仙留故友,五莊觀行者竊人蔘

這日唐僧一行來到五莊觀,觀主太乙真人不在,觀裡的道童用人蔘果招待,唐僧嫌棄人蔘果長的像人而不吃。後來悟空三兄弟偷人蔘果吃,一顆人蔘果掉入地裡不見。觀裡的道童發現後,誣陷唐僧道貌岸然,當面給不吃,背後又偷吃。

悟空大怒,就把那人蔘果樹打壞跑了。太乙真人回來發現,也大怒,追上師徒四人,用仙法「袖裡乾坤」將唐僧四人抓了回來,綁在柱子上抽打。全靠大慈大悲的觀世音菩薩,從西邊雷音島趕來,用玉淨瓶裡的靈水把人蔘果樹救活了,將師徒四人救下。

第二十五回:鎮元仙趕捉取經僧,孫行者大鬧五莊

悟空難忍毀罵,將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。

鎮元子縱雲趕上,以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮元子命將悟空下鍋油炸,卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。

第二十六回:孫悟空三島求方,觀世音甘泉活樹

師徒四人路過五莊觀,觀主有事外出,命徒弟摘幾個人參果款待唐僧,唐僧懼怕沒有吃,果子而後被觀童吃掉。八戒慫恿悟空偷人蔘果。

觀童對唐僧出言不遜,說師徒四是盜賊,悟空怒搗人蔘果園。觀主回來後對其相逼,悟空只得四處求方醫樹,觀音用甘泉將樹醫活。悟空與觀主結為兄弟。

擴充套件資料

《西遊記》的內容在中國古典**中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態,有時還插進幾句儒家的至理名言,使它顯得亦莊亦諧,妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

從文字的基本性質和藝術總體上判斷,《西遊記》是一部宗教與神話、迷信與魔幻等要素混合的漢族民間文學文字,是一個經歷漫長曆史時間的集體創作和最後的個體加工的文字形式。

它折射出先秦軸心文化衰微後華夏哲思的遞減式沒落和價值大廈坍塌後生活世界的混沌畫面和世俗化的享樂圖景。對於儒道釋三種價值體系的喜劇化的嘲笑和反諷,凸顯出中國古代社會的晚期,隨著商品經濟萌芽和漸次,主流意識形態的解構和精神信仰的潰滅。

《西遊記》建構的神話世界,宗教隱喻著對於精神和心理的極權統治,被演繹成為皇權的象徵。於是皇權意識和神話思維在宗教化的藝術文字里合乎邏輯地結盟,誕生出一種宗教政治和政治化的宗教模式。

5樓:瘋狂的王老闆

●第二十回 黃風嶺唐僧

有難 半山中八戒爭先

黃風嶺的黃風怪先鋒虎精,將唐僧攝往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰。虎先鋒難抵敗逃,被八戒一耙築死。

●第二十一回 **設莊留大聖 須彌靈吉定風魔

悟空鬥不過黃風聖,敗下陣來。請來靈吉,抓住黃毛貂鼠變的妖精,救出唐僧。

●第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨

流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰,妖怪鑽入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟淨。悟淨以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河。

●第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心

驪山老母與觀音、普賢,文殊菩薩變成母女四人,意在試探四眾禪 心是否堅固,唯八戒禪心不堅被捆。

●第二十四回 萬壽莊大仙留故友 五莊觀行老竊人蔘

萬壽山莊觀中有樹結人蔘果,吃後長後不老。觀主鎮元子都二童子以人蔘果款待唐僧誤認人蔘果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個,與八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。

●第二十五回 鎮元仙趕捉取經僧 孫行者大鬧五莊觀

悟空難忍毀罵,將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。

鎮元子縱雲趕上,以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮元子命將悟空下鍋油炸,卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。

●第二十六回 孫悟空三島求方 觀世音甘泉活樹

悟空為醫活果樹,拜見觀音,觀音與悟空同來,復活果樹。鎮元子開人蔘果會,款待觀音、諸仙與唐僧師徒,並與悟空結為兄弟。

●第二十七回 屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王

唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精,一變美女,二變老婦,三變老翁,迷惑唐僧,悟空打死妖精,唐僧大怒,逐走悟空。

●第二十八回 花果山群妖聚義 黑松林三藏逢魔

悟空回到花果山,播風揚石,砸死上山捕猴的眾獵戶。

唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。

●第二十九回 脫難江流來國土 承恩八戒轉山林

唐僧在洞內見一婦人,自稱是寶象國公主,十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象,國唐僧向國王遞上婦人所託書信。

國王懇求八戒、沙僧降妖救女,二人應諾,往戰黃袍怪,八戒難敵,鑽入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。

●第三十回 邪魔侵正法 意馬憶心猿

黃袍怪變為一美男子,前往寶象國探望岳丈國王,將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥,舉刀暗算黃袍怪,被打中後腿。八戒要回高老莊,白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕,八戒下山大罵,被眾猴捉回。

6樓:匿名使用者

二十四回貌似不是太乙真人啊:)

7樓:匿名使用者

西遊記第二十三回【三藏不忘本 四聖試禪心】

在過了流沙河之後的某天,師徒四人路過了一戶莊院,請求在那裡借宿一晚。這家有三個女兒,這家女主人有意把他們幾個人招為女婿,就勸說他們,其他人不在意,只有豬八戒心裡蠢蠢欲動,晚上其他人都休息了,豬八戒就去找那家女主人叫丈母孃,但最終卻被她的三個女兒戲弄,把它綁上在樹上吊了一夜。第二天一早才知道原來那是幾個菩薩在試探他們,只有豬八戒沒有通過考驗,有待改過。

西遊記第二十二回主要內容

8樓:水滴一滴一滴

《西遊記》第二十二回主要內容為:

八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨

流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒執九齒釘耙與之河妖三次相鬥,均不能取勝,悟空雖智計百出,卻也江郎才盡。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟淨。

悟淨以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河,共取西經。

9樓:森海和你

第二十二回 八戒大戰流沙河 木叉奉法收悟淨

流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒執九齒釘耙與之河妖三次相鬥,均不能取勝,悟空雖智計百出,卻也江郎才盡。悟空去見觀音,觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟淨。

悟淨以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河,共取西經。

沙悟淨原是天宮玉帝的捲簾大將,因打破了琉璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風作浪。

流沙河中妖怪徑搶唐僧,八戒悟空去戰,妖怪鑽入水中,不肯上岸。悟空去見觀音,觀音讓木吒與悟空同去。木吒叫出妖怪悟淨。

悟淨以頸下骷髏結成法船,渡唐僧過河。 後與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經。後被封為「南無八寶金身羅漢菩薩」。

沙僧個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那麼叛逆,也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色,自他放棄妖怪的身份起,他就一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹守佛門戒律,踏踏實實,謹守本分,最終功德圓滿,被如來佛祖封為"南無八寶金身羅漢菩薩",屬於菩薩位,不是羅漢位。

沙悟淨是《西遊記》裡不能缺少的重要人物。降妖寶杖是沙僧使用**,由魯班以吳剛砍下的桂樹枝所制,外型兩端細中間粗,曾被妖怪形容像擀麵棍。 但在各類文藝作品中,**形象則多為月牙鏟。

據原著描述,該杖同九齒釘耙一樣重。

西遊記第三十回主要內容,西遊記第三十回至第四十回的主要內容

黃袍怪變為一美男子,前往寶象國探望岳丈國王,將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥,舉刀暗算黃袍怪,被打中後腿。八戒要回高老莊,白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕,八戒下山大罵,被眾猴捉回。豬八戒性格憨厚,力氣大,但好吃懶做,膽小,愛佔小便宜,貪圖女色,經常被妖怪的美色所迷惑,難分敵我。豬八戒貪吃貪睡,好進讒言。他...

西遊記第二十一三十回的內容賞析,西遊記第二十一至三十回的內容概括

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西遊記第三十回到第四十回中好句子及賞析

31回 這時已經在花果山的孫悟空心裡雖然有氣,但可以看出他還是想著唐僧的。八戒來找他時他故意虎著臉給八戒看,那是在朝八戒出氣,八戒這時心裡也很明白,所以他就謊稱黃袍怪罵他來激孫悟空,孫悟空這時也找個臺階下就隋八戒去了。降了黃袍怪見到了被變成老虎的唐僧,孫悟空還是餘氣未消,對著變成老虎的唐僧說了句怪話...