1樓：匿名使用者
人活著的意義有以下幾點：
1、 人是為父母而活著；父母給予了我們生命，含辛茹苦把我們撫育**，為了報答他們的養育之恩，為了他們老有所依、老有所養，我們必須好好地活著。
2、 為了愛人孩子而活著；如果你還沒有成家，為了家族香火的延續，那就要好好的生活，如果你結婚生子了，為了愛人和孩子，承擔起你應盡的義務，就必須努力的活著。
3、 為了關愛你的親戚朋友而活著；每個人都有許多關心愛護自己的親朋好友，你的好壞，往往牽動著他們的痛與樂，一個人的不幸，會給你所有的親人、朋友帶來悲痛。為了他們，我們一定要健康的活著。
4、 為了社會為了自己而活著；作為人，我們有幸來到這個世界，成為67億分之一，應該是榮幸的，我們要對得起這個社會和腳下這片土地，要對得起自己頭頂上的這個人字，不管再艱難，都要問心無愧的活著。
我想，有這幾點就夠了，總之，我們應該珍惜生命，好好活著，健健康康地活著，堂堂正正的活著。我衷心的希望你活得瀟灑些。哪怕不能轟轟烈烈，但也要頂天立地，哪怕不能大福大貴，但也要平平安安 !
2樓：大浪淘沙我的歌
1、以自己個人為中心，為標準。活著就是一切，一切都是為了我活著。我的慾望第一。（可以「小我」代稱）
2、以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養的，所以我同樣是他們中的一分子，沒有他們就沒有我。所以我要講回報講責任。也要為人群社會及親友盡責盡力。（暫以「大我」代稱）
個人世間處事時，總是在兩者之間權衡的（儘管有時是下意識的），只不過個人的世界觀不同，認識不同，也就側重程度不相同。有人側重於自我，有人側重於社會。 實際上兩種絕對極端的人是很少很少的，甚至於沒有。
目前流行的答案中有所謂價值說、所謂心理平衡說，也無非是在這兩極之中找「平衡」罷了。譬如，「只要自己快樂滿足就是了」的說法。似乎以個人為標準，但也有人為別人為社會服務感到了愉悅，所以持這種論點的人也存在那兩個極端的差異。
應該明確一點，「小我」者中，如果能以合理合法，不主動掠奪、傷害他人的原則來約束自己，這樣的「自我者」也是可尊重的，因為自我的生活就是整個人類的生存組成的一部分，個人生存的好也是整個人類生存的好的一部分。我們不要否認這種「小我」的生存意義。從人類的生存是每個「我」的生存的總和的意義上來說，「我」追求自我價值、自我快樂滿足，只要合理合法，就是值得肯定的。
在積極的人生觀和消極的人生觀中,也有大我與小我之分。例如，目前流行的「追求人生自我價值的實現」之說，是一種積極向上人生精神。但是，他們在「自我價值」的判斷上，也同樣存在為小我還是為大我的選擇。
如果是極端小我主義者，這種人有時將十分可怕，他有時為了自我價值的實現不擇手段，不惜犧牲其他人甚至是整個人類社會的利益；如果是大我主義者，往往會鞠躬盡瘁、捨己為人，將是難得的好人。
又例如消極的人生觀——各種宗教的關於人生的答案。面對人類存在的相對性和「我」死亡的必然性，心理羸弱的人會非常恐懼，於是，各種宗教應運而生，以來世、天堂、極樂世界等虛幻的東西來麻醉這些恐懼的心理。說到底，這只是一種麻醉，可做一種「心理**」，心理脆弱的人不妨一試。
但是你如果當真，「一醉不醒」，那將渾渾噩噩了卻自己一生。辜負自己作為「人」在宇宙中走一遭的唯一機遇啊！他們雖然辜負了自己的「機遇」，但畢竟完成了人類一分子的生存過程，只要他真的「無慾無求」，也倒無可厚非。
作為社會，作為「別人」，當然喜歡大我之人了。當大我之人多了，這個社會就溫暖了。但是人的本能的生存需求和理智的侷限性決定了，小我是不會不存在的！
特別是當社會處在極不公平的時候，心裡的不平衡和自衛的需要，還會使小我主義非常凸現。但是我又相信，隨著人類理智的發展進步，人人為我、我為人人的思想終究會佔上風。
總而言之，人活著的目的，只能相對而言，那就是如何使人類自己（包括「我」）在宇宙中存活的相對的長一些，生活得好一些。一個人應該有這種理智的觀念。至於是大我還是小我，是積極還是消極，各人各有側重。
各自的愛好、特長、感情、傾向、環境的不同會讓各人生觀多姿多彩。
3樓：擱淺唯
我先提出幾個問題，然後我們來**。
人不知道自己的前世，那麼，我們的現世與前世有什麼關係？前世的業為什麼要強加在現世的我們身上？**教教理說人類的先祖犯了罪，所以我們要承擔這個罪孽，這合情合理嗎？
為什麼我們要承擔先祖的罪孽？佛教的教義告訴我們生命是輪迴轉世的，我們的今生是由我們的前生導致的，問題是，我們不知道自己的前生，為何要承擔前生那個「我」的業？
我們活著時不知道來生的我，來生的我也不清楚今生的我，那麼，我們何苦要為那個來生的「我」修行修煉？「我的來生既然不認識我，我為什麼要為他（她）而活？」「把希望寄託於死後世界的人，今生的意義又何在呢？
」既然我們控制不了自己的出生和死亡，那麼，中間的這個過程有什麼意義？一切好像都是計劃好的，或者都是隨機事件，憑我們自己操控的部分有多少？面對許許多多的人生境遇，許多根本不是自己所願所想所求，我們無奈地活著，真相在**？
正如沁心草質疑的，「不論一個人如何地成功或失敗，生和死都不在他控制的範圍內。對於一個過程如果兩頭都已被外界確定，那麼這個過程本身的意義就會受到質疑。」
我們怎麼知道我們所做的一定是貢獻而不是其它什麼呢？
「萬能的上帝，為何非要在人死後才給你見到天堂？他為什麼不容許撒旦在天堂呆著，卻允許他在地球？難道他也有區別心？
如果地球由他交給了撒旦（很多**教是這樣認為的），這樣問題更大了，為何在撒旦統治的世界下，有人痛苦也有人快樂，難道撒旦這位天使長也會偏心？」
「一個萬能而慈悲的上帝為什麼要讓有的生命痛苦而有的生命快樂呢？」
「極樂世界如此美好為什麼不能人人都在那裡生活？難道極樂世界生命的快樂生活是建立在低層生命的痛苦之上嗎？」
「輪迴說告訴人們，你的痛苦遭遇是由於造了業而發生的，那麼我要問，究竟是誰設計了這種叫「業」的東西來折磨人？難道萬能慈悲的上帝設計不出一種不叫人受痛苦也能活的方式嗎？上帝，你又為什麼要懲罰人的過錯呢？
你明明知道我們的智慧有限，你所給的規章制度又如此不明瞭清晰，為什麼你還要站在生命的出口那裡審判我們呢？一個造下無數罪孽的人，難道他真的有很大的自由選擇嗎？如果你把他放在一個耶和華見證人家庭出生他還會走殺人放火的那條人生道路嗎？
」「我們真的只是活在上帝遊戲中的角色嗎？上帝設計遊戲時和你商量過了嗎？如果沒有，他又為什麼要懲罰那些失敗者呢？你真的認為這樣的人生觀有意義嗎？」
以上所有的問題都是折磨人的問題，這些問題不明瞭，人生就是迷茫的，求道也就失去了方向和目標。
其實，我已經在禪院文集和雪峰文集中回答了這些問題，現在我們再進一步深化。
如果我們不**一切事物的本性和它們執行的軌跡，我們會發現，一切的現象都是隨機事件，都是捉摸不定隨意變化的，佛學叫「無常」，但當我們去**物質運動的規律時，發現，宇宙中一切事物的發生發展變化消亡都是有規律的，任何一個單個的事物，都是有其執行軌道的，如果不再附加任何的外力，事物會永久地遵循其本來的軌道執行。
我在《天啟篇》之六十「朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋」中有所解釋，早晨化生，中午就消亡的細菌永遠不知道還有夜晚，夏天誕生，當季死亡的蟬永遠不知曉還有春天和秋天，我們的無明和迷惘在於我們不知道，但不能因為我們自己不知而否定春天和秋天的存在。
鑑於《聖經》、佛經、《古蘭經》、《道德經》等經典沒有回答清楚以上這些問題，科學探索也沒有回答這些問題，賽斯、歐林、奧修、美赫巴巴、巴格萬、《與神對話》的尼爾、克里西提那等等大師們也沒有回答這些問題，人類史上的賢哲們也沒有回答這些問題，才誕生了生命禪院，生命禪院是個系統，不瞭解系統，僅僅站在某一個角度，那叫盲人摸象，「橫看成嶺側成峰，」永遠搞不清楚這一切到底是怎麼一回事，不明白人活著意義到底在**。
人之本身並不明白活著的意義，我們養一窩豬，我們知道養它們的意義，但豬們本身是不知道的，如果讓豬們知道了自己活著的意義，非愁苦熬煎死它們不可。
不讓我們知道自己的前世和來世是有深刻含義的，豬一生下來就告訴它，「你長肥後人就會宰殺你，吃你的肉，」它們還活個什麼勁？就讓它們活過程，不要讓它們活結果，這是對豬的慈悲和愛。
豬要知道自己活著的意義，必須具備養豬人的思維，人要知道自己活著的意義，必須具備養人者的思維。任何一個人，一旦清楚了活著的意義，就是仙了。
求道成仙，就是人活著的意義。除此之外，只管活著唄，**意義幹嗎？難道不明白活著的意義，就不活了嗎？
作為普通大眾，最好是糊里糊塗地活著，不要試圖弄明白人生的意義。一旦上不著天，下不著地，痛苦著哩。
要想明白活著的意義，首先要開啟靈覺，要開啟法眼佛眼，否則，就是在黑屋子裡看東西，什麼也看不見。
參考資料：生命禪院《雪峰文集》「活著的意義」
4樓：匿名使用者
人生下來就是為了等死，所以不用太迷茫，因為遲早要死的。
趁著還在世，多為自己做一點事情，為家人做一點事情，為社會和國家做一點事情。
5樓：第36種寂寞
生物學上呢，是為了延續生命，繁衍生息，保持人類這種物種的多樣性，鞏固其統治地位；當然，生活的意義還是得從自身角度考慮，人來世上走一遭是非常難能可貴的，你的出生是與其他上億個精子競爭成功的結果，所以人生來就是冠軍。來世上體驗人間百態，苦辣酸甜，追去理想，併為之不懈奮鬥，不管結果如何，這種經歷都是一種寶貴的財富。**上有寫修仙的人在昇仙的時候都要渡劫，即使修煉千年，一旦不能成功渡劫還是前功盡棄。
你可以把迷茫看成是飛昇成仙之前的劫難，在經過一系列思想奮鬥後所做的決定很可能給你帶來意外的收穫。
人活著的意義？
6樓：稅耕順國妝
人活著不僅僅是為了自己，還為了父母、愛人、子女、親情、友情；
為了家、為了社會而著。
其實很累，但還是要活著，這就是人的一生。
哎！不要想這麼多啦，儘量讓自己開心地活著吧，平平淡淡過一生。
活著的意義，人活著的意義？
人為了什麼而活？從平日的生活來看，我們總是為別人而活。小時候，我們是為父母而活。在父母的世界裡，你是一個寶貝。只願你快樂無憂地成長，看你傻呵呵地笑和調皮地玩樂，他們就滿足了，幸福了。因為，有一個希望或者夢想在父母心中延續。你的羽翼逐漸豐滿，將以一種新的姿態為迎接下一個目標而活著。踏入社會，我們開始為...
人活著的意義，人活著的意義是什麼？
人活著究竟是為了什麼呢？善良 勤儉 執著，如果這樣，人會有無謂 無愧人生。每個人都有自己的選擇 人活著就是要不斷的努力，才能真正體會到人生的意義。樂天知命的度過一生，一個人有了這種自由的意識及淡漠的態度，才能深切熱烈地享受快樂的人生。每個人都應該奉獻出更多的愛和關懷，用充實的步伐去走完人生應走的道路...
人活著的意義，人活著的意義是什麼？
人活著的意義就是沒意義 人來到這個世上已經是事實了，要做好的就是讓自己過好每一天，開開心心的，該享受時就享受，別那麼累自己啊。人活著我覺得沒什麼意義吧，別想那麼多啊，簡單點 沒人能告訴你，希望有一天你自己能告訴自己我活著是為了。人活著最大的意義就是體現自己的價值。快樂的活著。讓身邊的人快樂。人活著的...