1樓：遺落長安的繁華
槐樹是特產於中國的古老樹種，在中國分佈廣泛，具有悠久的栽培歷史。數千年來，中國人形成了槐樹崇拜的文化現象。槐樹有如此眾多的用處，與古代人的吃、穿、住、用、行、勞作、防病治病等日常生活和生產息息相關。
正是在生產生活中與槐樹朝夕相處，古代人才對槐樹有了細緻的觀察，注意到它的旺盛生命力，遂視其為吉祥、祥瑞的象徵，從而產生了對槐樹崇拜的原始信仰。
槐樹的象徵意義是什麼
2樓：熱心網友
槐樹有如此眾多的用處，與古代人的吃、穿、住、用、行、勞作、防病治病等日常生活和生產息息相關。正是在生產生活中與槐樹朝夕相處，古代人才對槐樹有了細緻的觀察，注意到它的旺盛生命力，遂視其為吉祥、祥瑞的象徵，從而產生了對槐樹崇拜的原始信仰。
唐代開始，科舉考試關乎讀書士子的功名利祿、榮華富貴，能借此階梯而上，博得三公之位，是他們的最高理想。因此，常以槐指代科考，考試的年頭稱槐秋，舉子赴考稱踏槐，考試的月份稱槐黃。槐象徵著三公之位，舉仕有望，且「槐」、「魁」相近，企盼子孫後代得魁星神君之佑而登科入仕。
此外，槐樹還具有是古代遷民懷祖的寄託、吉祥和祥瑞的象徵等文化意義。
3樓：叫那個不知道
槐樹是特產於中國的古老樹種,在中國分佈廣泛,具有悠久的栽培歷史.數千年來,中國人形成了槐樹崇拜的文化現象.槐樹有如此眾多的用處,與古代人的吃、穿、住、用、行、勞作、防病治病等日常生活和生產息息相關.
正是在生產生活中與槐樹朝夕相處,古代人才對槐樹有了細緻的觀察,注意到它的旺盛生命力,遂視其為吉祥、祥瑞的象徵,從而產生了對槐樹崇拜的原始信仰.
擴充套件資料古代三公宰輔之位的象徵：古代漢語中槐官相連。如槐鼎，比喻三公或三公之位，亦泛指執政大臣；槐位，指三公之位；槐卿，指三公九卿；槐兗，喻指三公；槐宸，指皇帝的宮殿；槐掖，指宮廷；槐望，指有聲譽的公卿；槐綬，指三公的印綬；槐嶽，喻指朝廷**；槐蟬，指**顯貴。
此外，槐府，是指三公的官署或宅第；槐第，是指三公的宅第。
科第吉兆的象徵：唐代開始，科舉考試關乎讀書士子的功名利祿、榮華富貴，能借此階梯而上，博得三公之位，是他們的最高理想。因此，常以槐指代科考，考試的年頭稱槐秋，舉子赴考稱踏槐，考試的月份稱槐黃。
槐象徵著三公之位，舉仕有望，且「槐」、「魁」相近，企盼子孫後代得魁星神君之佑而登科入仕。
槐此外，槐樹還具有是古代遷民懷祖的寄託、吉祥和祥瑞的象徵等文化意義。
槐樹有什麼意義
4樓：匿名使用者
視槐樹為神的象徵
英國著名人類學家弗雷澤在其代表作《金枝》中提及早期人類崇拜樹木花草的原因時說：「在原始人看來，整個世界都是有生命的，花草樹木也不例外。它們跟人們一樣都有靈魂，從而也像對人一樣地對待它們。
槐樹是特產於中國的古老樹種，在中國分佈廣泛，具有悠久的栽培歷史。數千年來，中國人形成了崇拜槐樹的文化現象。本文對此作一**，敬請方家批評指教。
中文別名 ：槐樹、槐蕊、豆槐、白槐、金藥材、護房樹、槐樹、家槐 .六年香、中槐，名源：槐樹，小葉較小，因此樹冠濃密。
槐樹的一級側枝粗壯，樹冠因此雲團狀。槐樹有根瘤菌，氮素營養充足，因此葉色深，呈墨綠色。遠看槐樹的樹冠的如同一團墨綠濃雲，墨綠色是一種晦暗的色彩，濃雲同樣會帶來晦暗。
槐樹為縮縊呈串珠狀，縮縊處很細。
槐樹莢角縮存樹上，到第二年雨季，遇到降雨，縮縊處受雨水浸溼而斷裂落下，果皮被浸泡腐爛而露出種子，把樹蔭下的地面染成暗綠色。槐樹容易遭受蚜蟲為害，蚜蟲分泌物落到地面也會把地面染成黑色。槐蔭下因此常常呈黑色，同樣具有晦暗之意。
所以，槐樹一名源自「晦暗」。
「槐」字與「晦」字讀音相近，「槐樹」就是「晦樹」，表示樹冠晦暗的一類樹。正因為槐樹的這個特點，人們喜歡在槐陰下乘涼聚會，漢代有人因此認為「槐，就是望懷的意思，人們站在槐樹下懷念遠方來人，想與來人共謀事情」， 這實際是因為僅僅注意到人們喜歡在槐陰乘涼的現象而對槐樹得名的一種人文解釋。
由於適宜人們乘蔭納涼，槐樹還是身份地位的象徵。《周禮.秋官》記載：
周代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝見天子時，站在槐樹下面。三公是指太師、太傅、太保，是周代三種最**職的合稱。後人因此用三槐比喻三公，成為三公宰輔官位的象徵，槐樹因此成為我國著名的文化樹種。
5樓：臉便攜蝕
俠骨柔腸改編自原著《俠女》篇。
6樓：粟巍甫俊哲
槐樹是特產於中國的古老樹種，在中國分佈廣泛，具有悠久的栽培歷史。數千年來，中國人形成了槐樹崇拜的文化現象。槐樹有如此眾多的用處，與古代人的吃、穿、住、用、行、勞作、防病治病等日常生活和生產息息相關。
正是在生產生活中與槐樹朝夕相處，古代人才對槐樹有了細緻的觀察，注意到它的旺盛生命力，遂視其為吉祥、祥瑞的象徵，從而產生了對槐樹崇拜的原始信仰。
7樓：李觀銀
槐樹是連理樹，董永與七仙女的老媒人
槐樹也叫鬼樹，在古代有什麼象徵意義？
8樓：小袋子
槐樹是特產於中國的古老樹種，在中國分佈廣泛，具有悠久的栽培歷史。數千年來，中國人形成了槐樹崇拜的文化現象。
槐樹有如此眾多的用處，與古代人的吃、穿、住、用、行、勞作、防病治病等日常生活和生產息息相關。正是在生產生活中與槐樹朝夕相處，古代人才對槐樹有了細緻的觀察，注意到它的旺盛生命力，遂視其為吉祥、祥瑞的象徵，從而產生了對槐樹崇拜的原始信仰。
槐樹還有個名字叫「國槐」，意思其實很明確，這是原產於我國古代的一種植物。在古代的一些古籍文獻中多有記載，上面成書於周朝的《太公金匱》是一例，此外我們還能找到諸多記載。
槐樹在古代時意義重大，在廟堂之上，槐是古代三公宰輔之位的象徵，而且每個名字都不相同，但必定要帶槐字。比如「槐鼎」代表三公或者三公之位，也就是那些執政大臣。「槐卿」指那些三公九卿。
此外還有不少，比如「槐兗」、「槐宸」、「槐掖」等等。
古代時，槐樹揹負了太多使命，也有著太多的象徵意義。神話志怪**裡，槐樹是了不得的一種樹，古代文化裡，槐是**的象徵。所以，歷朝歷代的古籍文獻中寫槐，詩詞歌賦裡寫槐，人們對這種樹寄託了太多的情感。
9樓：無為阿晨
槐樹旺盛生命力，古人遂視其為吉祥、祥瑞的象徵，從而產生了對槐樹崇拜的原始信仰
10樓：阿維子
在古代的時候，烏鴉愛停在上面，烏鴉不祥，所以被意為鬼樹。
11樓：小姐姐獅子座
一種象徵意義，槐樹在古代的地位極高，賦予了非常多的含義
12樓：匿名使用者
因為槐樹上邊大多數有些烏鴉，周邊有些墳墓，所以叫作鬼書。
13樓：匿名使用者
神話志怪**裡，槐樹是了不得的一種樹，古代文化裡，槐是**的象徵。
14樓：匿名使用者
原產於我國古代的一種植物。在古代的一些古籍文獻中多有記載
15樓：匿名使用者
槐樹有如此眾多的用處，與古代人的吃、穿、住、用、行、勞作、防病治病等日常生活和生產息息相關。正是在生產生活中與槐樹朝夕相處，古代人才對槐樹有了細緻的觀察，注意到它的旺盛生命力，遂視其為吉祥、祥瑞的象徵，從而產生了對槐樹崇拜的原始信仰。
槐樹還有個名字叫「國槐」，意思其實很明確，這是原產於我國古代的一種植物。在古代的一些古籍文獻中多有記載，上面成書於周朝的《太公金匱》是一例，此外我們還能找到諸多記載。
槐樹在中國古代象徵什麼
16樓：金果
1、古代三公宰輔之位的象徵：古代漢語中槐官相連。如槐鼎，比喻三公或三公之位，亦泛指執政大臣；槐位，指三公之位；槐卿，指三公九卿；槐兗，喻指三公；槐宸，指皇帝的宮殿；槐掖，指宮廷；槐望，指有聲譽的公卿。
槐綬，指三公的印綬；槐嶽，喻指朝廷**；槐蟬，指**顯貴。此外，槐府，是指三公的官署或宅第；槐第，是指三公的宅第。
2、科第吉兆的象徵：唐代開始，科舉考試關乎讀書士子的功名利祿、榮華富貴，能借此階梯而上，博得三公之位，是他們的最高理想。
因此，常以槐指代科考，考試的年頭稱槐秋，舉子赴考稱踏槐，考試的月份稱槐黃。槐象徵著三公之位，舉仕有望，且「槐」、「魁」相近，企盼子孫後代得魁星神君之佑而登科入仕。
此外，槐樹還具有是古代遷民懷祖的寄託、吉祥和祥瑞的象徵等文化意義。
擴充套件資料：
槐樹還具有是古代遷民懷祖的寄託、吉祥和祥瑞的象徵等文化意義。
槐樹一名源自「晦暗」。「槐」字與「晦」字讀音相近，「槐樹」就是「晦樹」，表示樹冠晦暗的一類樹。
正因為槐樹的這個特點，人們喜歡在槐陰下乘涼聚會，漢代有人因此認為「槐，就是望懷的意思，人們站在槐樹下懷念遠方來人，想與來人共謀事情」， 這實際是因為僅僅注意到人們喜歡在槐陰乘涼的現象而對槐樹得名的一種人文解釋。
槐，又名國槐，樹型高大，其羽狀複葉和刺槐相似。花為淡黃色，可烹調食用，也可作中藥或染料。莢果俗稱「槐米」，是一種中藥。花期在夏末，和其他樹種花期不同，是一種重要的蜜源植物。
花和莢果入藥，有清涼收斂、止血降壓作用；葉和根皮有清熱解毒作用，可**瘡毒；木材供建築用。種仁含澱粉，可供釀酒或作糊料、飼料。皮、枝葉、花蕾、花及種子均可入藥。
園林價值
國槐是庭院常用的特色樹種，其枝葉茂密，綠蔭如蓋，適作庭蔭樹，在中國北方多用作行道樹。配植於公園、建築四周、街坊住宅區及草坪上，也極相宜。龍爪槐則宜門前對植或列植，或孤植於亭臺山石旁。
也可作工礦區綠化之用。
夏秋可觀花，併為優良的蜜源植物。花蕾可作染料，果肉能入藥，種子可作飼料等。又是防風固沙，用材及經濟林兼用的樹種，是城鄉良好的遮蔭樹和行道樹種，對二氧化硫、氯氣等有毒氣體有較強的抗性。
國槐也是可以選作為混交林的樹種。
觀賞價值
國槐是庭院常用的特色樹種，其枝葉茂密，綠蔭如蓋，適作庭蔭樹，在中國北方多用作行道樹。配植於公園、建築四周、街坊住宅區及草坪上，也極相宜。龍爪槐則宜門前對植或列植，或孤植於亭臺山石旁。
也可作工礦區綠化之用。
夏秋可觀花，併為優良的蜜源植物。花蕾可作染料，果肉能入藥，種子可作飼料等。又是防風固沙，用材及經濟林兼用的樹種，是城鄉良好的遮蔭樹和行道樹種，對二氧化硫、氯氣等有毒氣體有較強的抗性。
17樓：熱心網友
槐樹在中國古代的象徵主要有以下幾種：
1、三公宰輔之位的象徵
周代宮廷外種有三棵槐樹，三公朝天子時，面向三槐而立。後人因以三槐喻三公。三公是指太師、太傅、太保，是周代三種最**職的合稱。由此槐便與古代官職有了聯絡，成了官職的代名詞。
在古代漢語中形成了獨具特色的槐官相連的名詞。如槐鼎。比喻三公或三公之位，亦泛指執政大臣；槐位，指三公之位；槐卿，指三公九卿；槐兗，喻指三公；槐宸，指皇帝的宮殿；槐掖，指宮廷；槐望，指有聲譽的公卿；槐綬，指三公的印綬；槐嶽，喻指朝廷**；槐蟬，指**顯貴。
此外，槐府，是指三公的官署或宅第；槐第，是指三公的宅第。
2、視槐樹為神的象徵
河北《唐縣誌》記載：「古槐在縣署二堂東，大數圍，高聳旁陰，無一枯枝，下有槐神祠。」山西《汾陽縣誌》載：
「仙槐觀在城隍廟之北，相傳其地有槐，枯朽如刳舟。金皇統中，遇異人投藥其中，倏長茂如初。故州人飾觀以仙槐名。
今觀中他愧亦盛。」在民間，常見有一些老槐樹下或旁邊有人搭建一座小廟或高臺，四周的居民都向它燒香磕頭，祈求保佑，請賜丹藥。
3、視槐樹為古代科第吉兆的象徵
自唐代開始，科舉考試關乎讀書士子的功名利祿、榮華富貴，藉此階梯而上，博得三公之位，是他們的最高理想。因此，常以槐指代科考，考試的年頭稱槐秋，舉子赴考稱踏槐，考試的月份稱槐黃。唐李淖《秦中歲時記》載：
「進士下第，當年七月復獻新文，求拔解，曰：『槐花黃，舉子忙』。」
4、視槐樹是遷民懷祖的寄託
在民間一直流傳著這樣的民謠：「問我祖先來何處?山西洪桐大槐樹，問我老家在**?大槐樹下老鴰窩。」說的是山西移民的歷史。
民間對槐樹特別喜歡栽植和愛護，農村落戶建莊時，就植槐樹以紀念故土，甘谷縣姚家莊村民就稱「先有大槐樹，後有姚家莊」。所以古槐就被移民的後裔們視為祖先，向古槐祈求吉凶禍福，成為祖先崇拜的變異形式，希望通過祭拜槐樹，獲得思想上的安慰和精神上的寄託。
擴充套件資料
槐樹的觀賞價值
國槐是庭院常用的特色樹種，其枝葉茂密，綠蔭如蓋，適作庭蔭樹，在中國北方多用作行道樹。配植於公園、建築四周、街坊住宅區及草坪上，也極相宜。龍爪槐則宜門前對植或列植，或孤植於亭臺山石旁。
也可作工礦區綠化之用。夏秋可觀花，併為優良的蜜源植物。花蕾可作染料，果肉能入藥，種子可作飼料等。
又是防風固沙，用材及經濟林兼用的樹種，是城鄉良好的遮蔭樹和行道樹種，對二氧化硫、氯氣等有毒氣體有較強的抗性。
槐樹的經濟價值
木材富彈性，耐水溼。可供建築、船舶、枕木、車輛及雕刻等用。種仁含澱粉，可供釀酒或作糊料、飼料。種子榨油供工業用；槐角的外果皮可提餡糖等。
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