1樓：匿名使用者
「養不教，父之過。教不嚴，師之惰。」從古至今，教師即扮演著極重要的角色。
從我們踏入學校，滿足我們求知慾的就是犧牲奉獻的教師們。他們時時遵「青年人的教育是國家的基石」不敢掉以輕心，日日孜孜不倦的教誨我們。即使是棵朽木，也是耐心地加以灌溉直至頑石點頭化腐朽為神奇！
使我們在其春風化雨的沐浴下，獲益無窮、深切體會出「師者，所以傳道，授業，解惑也。」之真義所在。
在老師的字典裡只有「樂」字，沒有「苦」字。只有「愛」字，沒有「恨」字。仿若海洋中的燈塔，指引我們航行的方向。
他們更希望我們「青，取之於藍，而青於藍。」這種不辭辛勞，不求報償的偉大精神，我們能不湧泉以報嗎？諺曰：
「一日為師，終身為父。」我們大孝尊親，尊師更應如事親般，古時至聖先師孔子死，諸**廬墓三年以及漢明帝赴太學聽道，必先行師生之禮。古時尊師如此，至死仍不變更。
尊師應出於內心之誠，在態度上力求恭敬。孟子曾說：「君子雖誨人不倦，又惡夫意之不誠者。
」若人人皆衷心尊師，想必教師們定樂此不疲！
莘莘學子，誰能無師自通？皆須教師悉心教導循循善誘，方能知書識禮。教師所傳授的不僅是學業技能，更灌輸我們民族文化、中華道統之精義。
殷切盼望我們能續延文化、道統，使其發揚光大，經久不墜，歷久彌新。更期盼我們能薪火相傳，把所學的貢獻社會國家。教師最痛心的莫過於「**而恥受命於先師也。
」畢竟我們所學甚少，則應重視教師所傳授的種種。古時周侗死，岳飛披**，駕靈車，執孝子之禮；精忠報國，不負師教。以及左鬥光死，史可法秉承師志，以死報效明室。
諸如此類，教師們可真沒白教一遭，即使蠟炬成灰，能造育如此英才，亦感心滿意足！
尊師重道是我們文化的優點。但時下的年輕人，竟然持械以對老師，對老師口出穢語，令人無不為之心寒、痛心。以往「程門立雪」的心意到哪兒去了？
尊師重道不是僅僅在課堂上起立敬禮就算了。最重要的是能實踐師訓，對國家社會有所回報、有所貢獻，以顯揚老師。而非作奸犯科，使老師蒙羞。
這才是尊師重道的最高意義！
尊師重道的道指什麼含義
2樓：染目黒曈
尊師重道的道指：教導。
尊師重道，漢語成語，指尊敬師長，重視老師的教導。出自 范曄 《後漢書·孔僖傳》。
當今社會尊師重道還有意義嗎
3樓：林清瑗
首先家長要先學會尊師重道，如果連家長都不尊師重道，孩子又怎麼會尊師重道，而大部分老師教育孩子都會有道理的，但是如果因為孩子對家長抱怨幾句，而家長沒有了解事情真相，也沒有去開導孩子，而是在孩子面前一起發洩對老師的不滿，甚至直接找老師去表達不滿。那麼，以後老師就不會怎麼去管那個孩子，孩子也可能不會好好學習，會造成很多後果。
4樓：匿名使用者
那要看是什麼師，並不能盲目的尊師重道，當今社會從幼兒園到大學大多數情況下這種所謂的禮儀是一種被人利用的工具，是一種拖累進步的阻礙，是一種浪費生命浪費時間的沒意義的行為。只有對值得稱為師的人尊師重道才有意義
尊師重道的意思
5樓：小小芝麻大大夢
尊師重道釋義：道：指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊敬師長，重視老師的教導。
尊師重道，注重師德是中華民族傳統美德，古往今來，代代相傳。它從另一個側面體現了中華民族的聰明智慧。尊師重道是指尊敬師長，重視自己的教育事業。
這個成語最早出現在《後漢書·孔僖傳》：「臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。」
尊師重道的用法示例如下：
（1）學生說：尊師重道，團結同學的校園就是美，一種文明向上的美。
（2）這種精神，就是人說的尊師重道的精神。
（3）我們要尊師重道，舉止有禮，不可有耀武揚威之心。
（4）尊師重道是中華文明的顯著特徵之一。
6樓：染目黒曈
尊師重道的道指：教導。
尊師重道，漢語成語，指尊敬師長，重視老師的教導。出自 范曄 《後漢書·孔僖傳》。
7樓：匿名使用者
尊師重道，依教奉行，講的是依你的導師，依佛法所基定的原則來修心，原則都不能變，而變的只不過是它的方法而已。原則是什麼？是共同來驅除貪瞋痴，修什麼？
修成開悟，修成極 樂 世 界，修成四聖道，修成佛道，修成大覺。學什麼？學妙法，如果法 門只有一個的話，菩薩為什麼在佛 經裡講八萬四千法 門呢？
那為什麼又叫不二法 門呢？
指的是你已經 學習了某一個法 門，就不要再去左看右看，這叫不二法 門，並不是說整個的佛法、佛教只有這麼一個法 門，聽得懂嗎？比如你今天坐火車到北 京，就好好坐火車。你今天坐馬車到北 京去，就好好坐馬車。
你今天上了飛機了，不要說我還是想坐火車，到了天津下來再換火車，很多人坐火車做得累了，哎呀，我早知道還是坐飛機吧，這個就比較麻煩了，其實目的都是一個到北 京，只是去的方法不同而已，這就是為什麼學佛要專一，要講究一個妙法。
任何一個法 門，如果這個法 門沒有一個很好的導師，這個法 門就不大興旺。如果有一個很好的導師，一個很有名的，而且修得很好的，大家都崇拜、敬仰的導師，這個法 門就會很興旺。**在學佛當中如履薄冰，自己知道應該怎麼走，我可以把自己對人間的欲 望像一個窗紗一樣透過，可以看到真正的菩薩的境界，而你們這層窗簾比**這層肯定要厚的多，
是看不見前面的，你們就看見這麼一點點，**希望你們把自己眼前的紗窗要沒有，什麼都不要有，那時你就修得很乾淨了，**越講越捨不得你們，因為看見你們真的很可憐，你們懂得東西太少了，你們要學的東西太多了，而你們天天還在為了人間的事在奔忙，你們不如**捨得掉呀，**告訴你們，你們要多懂一點道理，就會少一點麻煩；你們多修一點心，你們家裡就會多得到一點平安；你多念一點經，你 的 人生路就會平坦很多。
可憐的就是你們不懂呀，把真的當成假的，把假的當成真的，這個人間都是假的，你以為是真的還拼命的在惡海風浪當中翻騰，明明是菩薩的原靈，明明是心靈的本善，把這些好的東西全部沒有了，就剩下惡 言、惡 語、惡氣相加，再加貪瞋痴慢。外面相傳**現在是法 力無邊，法圝力無邊說明這是正的，是佛 法 無 邊。**這次乘願再來你們在電臺裡也聽到了，很簡單，不單單是來弘揚這個法 門的，是來和魔鬥 爭的，首先是把徒 弟心中的魔鬥掉，再把外界的魔鬥掉，但是**有慈悲心，一邊在與魔作鬥 爭，一邊還是慈悲的規勸他們，幫助超 度他們，讓他們得到更高的境界，**希望跟著修學的人都能得到永生。
**接下來給大家講菩薩的眼睛為什麼看眾生是三分開，七分閉？**曾經給你們也講過，因為人間都是假的，所以菩薩的眼睛不要看人間這虛空法界，實際上這裡面還有另外一個原因，你們想象一下，當一個人很慈悲的時候，他的眼睛絕對不會睜得很大，眼睛也不會閉起來的。當一個人很慈悲的時候，實際上他的眼睛就是七分閉，三分開的，看這個人很可憐的時候，心裡在想，唉，這個孩子怎麼會這樣呢？
這是從心裡發出的慈悲心，這時眼睛絕對不會睜得很大很大，對不對？所以菩薩看我們就是很慈悲，所以菩薩的眼簾是垂下，但是，又不捨得放棄我們，這三分就是不捨得放下我們，這個七分有點恨鐵不成鋼，慈悲呀，這就是菩薩的眼睛。**看見觀世音菩薩就想哭，看見菩薩就覺得自己做的太少了，有時候真的那種感受，就是像看母親一樣的，母親對我們多好，我們想想母親把我們養大多不容易，而現在的孩子對母親還要又打又罵又叫（虐 待母親）。
**母親過世較早，是觀世音菩薩讓我從小就懂得了你所擁有的東西瞬間就可以沒有，是觀世音菩薩讓**看清了，在人間所有的東西都不能長久，這就叫無常。觀世音菩薩從小就讓**接受一個考驗，舍，要捨得下，當時**就想為什麼要發生在我的家裡？家裡什麼都不缺，什麼都有，條件這麼好，為什麼呢？
就是因為這個為什麼造成了**為什麼要來弘 法、來救 度眾
生？我跟釋迦牟尼佛 學，學釋迦牟尼佛當年做太子的時候，因為他看到了人間的苦難，看見了人的生老病死，這麼可憐，所以他就要尋找一條路，**也看到了人這麼苦，所以一直在腦子裡想，我最好能夠讓大家開心，讓大家不要死，讓大家活在世界上每一天都很幸福，而這個幸福只有用佛法才能讓你幸福，如果離開了佛法你永遠得不到幸福，這都是**感受到的，我的一生也經歷了很多坎坷，但是**是怎麼過來的呢？
就是一直靠堅定的信念，我從小就拜佛唸經，雖然那個時候唸的經很少，主要是念《心經》，但是**就是不停的拜佛，心中有一個偉大的理想，只要拜佛什麼都能解決，**剛才給你們講了，每個人都有福 分，因為你做惡太多，你的惡業蓋住了你的福，所以讓你的福離你而去，但是我們跟著觀世音菩薩好好的修心、修行、唸經，我們得到的是最大的福 分，你只要相信觀世音菩薩一天，你就把福 分拉在自己身邊一天，大家明白了嗎？
修行不是把佛當成偶像來拜，很多人以為我們修心、修行是把菩薩當成自己的一種偶像，天天來磕磕頭，來拜拜菩薩，菩薩呀你很偉大，你救救我呀，這種是錯誤的理解，拜觀世音菩薩也好，拜所有的佛菩薩也好，是讓你們拜佛修心念經，是讓你們開悟，讓你們拜自身佛，讓你們皈依佛法僧，**曾經給你們講過，佛在心中，皈依自己的自性佛；法在行中，你在行為當中，就是在守護著佛法，你皈依誰呀？實際上是皈依你自己呀，因為你的本性就是佛呀。僧在戒中，懂得戒 律的人，實際上就是一個僧人，因為僧人有許多的戒圝律，如果我們做人能夠持戒守法，我們就是一個好僧人。
如果一個法 門教你們怎麼樣賭 博，念什麼經可以賺 錢，你們敢修嗎？你們聽得懂嗎？**不想把這些事情講的很明，要你們自己來悟道，什麼叫正？
什麼叫偏？所以**一直給你們講要正念和正時來配合，才能得到你真正的正念，什麼叫正念？正念也是要靠時間的，比如說，你過去做這個事情你是對的，你覺得是正的，而你現在這個時代做這個事情明明是錯的，你還是拿過去的這個事情說我是對的，實際上你就是錯的，很多老人家不就是這樣嗎？
以為自己過去是不得了的，或自己年青的時候怎麼樣，而現在自己的工作沒有了，經濟也沒有了，什麼都沒有了，跑到兒子媳婦家裡還要指手畫腳，講東講西的，你說這個老人家做得對不對呀？學佛也是這樣，現在的時間，要以現在的概念為準來弘揚佛法，你不能拿過去的來講現在的，也不能拿現在的去和過去的比，那才叫真正的開智慧，**講的對不對？
沒有講錯吧，能比嗎？這個天時在轉，你怎麼可以老拿過去的與現在的比呢？你們小姑娘的時候，隨便挑挑，誰都要你，現在還會有那麼多人要你嗎？
時間不等人，時間不一樣了，法 門也是這樣，現在的天時，因為人的概念全部都在變化，在轉化，**沒有一句話說是讓這個佛法在轉變，而是方法在變、在轉變，同樣在這一間大學裡讀書，過去用的教學方法和現在用的教學方法能一樣嗎？這並不代 表學習的目的是不一樣的。
尊師重道，依教奉行，講的是依你的導師，依佛法所基定的原則來修心，原則都不能變，而變的只不過是它的方法而已。原則是什麼？是共同來驅除貪瞋痴，修什麼？
修成開悟，修成極 樂 世 界，修成四聖道，修成佛道，修成大覺。學什麼？學妙法，如果法 門只有一個的話，菩薩為什麼在佛 經裡講八萬四千法 門呢？
那為什麼又叫不二法 門呢？
指的是你已經 學習了某一個法 門，就不要再去左看右看，這叫不二法 門，並不是說整個的佛法、佛教只有這麼一個法圝門，聽得懂嗎？比如你今天坐火車到北 京，就好好坐火車。你今天坐馬車到北 京去，就好好坐馬車。
你今天上了飛機了，不要說我還是想坐火車，到了天津下來再換火車，很多人坐火車做得累了，哎呀，我早知道還是坐飛機吧，這個就比較麻煩了，其實目的都是一個到北 京，只是去的方法不同而已，這就是為什麼學佛要專一，要講究一個妙法。
尊師重道的道字是什麼意思,尊師重道的意思是什麼？
道 指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。尊師重道的意思就是 尊敬師長，重視老師的教導。道 復指教師指引的應該遵循制的道理，也指教師傳授的知識。尊師重道 發音 z n sh zh ng d o 註解道 指教師指引的應該遵循的道理，也指教師傳授的知識。釋義尊敬師長，重視老師的教導。出處 南朝...
成語接龍 尊師重道後來居上 成語接上
尊師重道 道聽途說 說三道四 四海為家 家破人亡 亡羊補牢 牢不可破 破涕為笑 笑逐顏開 開門見山 山高水長 長驅直進 進退失據 據理力爭 爭先恐後 後來居上 不是五個？道聽途說 說三道四 四零八落 落落大方 方方正正 爭先恐後 道聽途說，說三道四，四面八方，方言矩行，行成於思，思前想後 成語接龍 ...
關於尊師重教的名言有哪些，關於尊師重教的名言警句
1 師者,所以傳道,授業,解惑也.唐.韓愈 師說 2 一日之師,終身為父.元.關漢卿 3 為學莫重於尊師.譚嗣同 瀏陽算學館增訂章程 4 君子隆師而親友.荀子修身 5 疾學在於尊師.呂氏春秋勸學 6 事師之猶事父也.呂氏春秋勸學 7 尊師則不論其貴賤貧富矣.呂氏春秋.勸學 8 學之經,莫速乎好其人,...