1樓:安新濟世堂醫院
第一:蓮上有荷,荷下有藕 意寓:「佳偶(藕)天成」。
第二:藕內有絲 寓意;絲絲(思思)不斷,即使不在一起,也思思不斷。
第三:蓮子寓意著子孫滿堂,多子多福。以前結婚撒帳多用紅棗、花生、桂圓、蓮子,寓「早生貴子」此俗一直沿用至今。
第四:蓮子有心,所謂「有心」是也,「郎有心,妹有意」。於是兩人佳偶天成,和和美美,婚姻圓圓滿滿,婚後子孫滿堂。多麼美好的寓意,多麼美妙蓮子手珠!
2樓:邸淵在映安
蓮子佛珠的製作
所謂蓮子佛珠,就是用荷花的蓮子串成的佛珠。具體制作如下:
材料:蓮子(乾的,52粒或110粒,越圓越好,最好使用珍珠蓮米子),到中藥店可以購得;線,(訂皮鞋用的麻線1-2米)。
工具:凸嘴膠把鉗、錐子、銼各一把,細鐵絲一小段,一點廢紙。
製作:1、先在鉗子齒口上墊幾層紙,放入一粒蓮子夾緊,用銼銼去蓮子兩頭(適當),最後,用錐子把蓮子打通小孔。重複上述,把所有蓮子都打通小孔。當然,有小電鑽更方便。
注意:其中一粒還得在**處打一個小孔,接頭處用。
2、用細鐵絲引線穿好49粒或108粒蓮子,接頭處使用**打孔那粒,並在其上再加一粒。
3、也可串14粒為手珠,其它裝飾隨心而配。若會雕刻者,可在其珠上刻上「佛」字或佛像。
使用:1、佛珠乃佛門**唸佛記數之法寶,切不可亂扔亂放。
2、使用時,念一聲「阿彌陀佛」數一粒珠子,佛號字字清晰,聲聲入耳。初學者,可一天一念遍,以後逐步增加。當唸到一心不亂時,方悟其妙!
當然,有的場合不便用念珠和開聲念,可採用默唸,同樣有效。
3、阿彌陀佛乃無量光、無量壽、無量覺之意,是佛中之王。唸佛成佛,念「阿彌陀佛」聖號,龍天鬼神護念,諸佛菩薩讚歎。是末法時期修行的最殊勝法門。
4、當然,作為現代人,你可以念你最放不下的人、事、物,最後,把這些人、事、物看成是「阿彌陀佛」的化身,念聖號之功德迴向求生西方極樂世界,一樣能成就。阿彌陀佛!
蓮子有什麼寓意?
3樓:匿名使用者
有幾層意思:
第一:蓮上有荷,荷下有藕 意寓:「佳偶(藕)天成」。
第二:藕內有絲 寓意;絲絲(思思)不斷,即使不在一起,也思思不斷。
第三:蓮子寓意著子孫滿堂,多子多福。以前結婚撒帳多用紅棗、花生、桂圓、蓮子,寓「早生貴子」此俗一直沿用至今。
第四:蓮子有心,所謂「有心」是也,「郎有心,妹有意」。於是兩人佳偶天成,和和美美,婚姻圓圓滿滿,婚後子孫滿堂。多麼美好的寓意,多麼美妙蓮子手珠啊!
4樓:匿名使用者
佛出自蓮花,花開見佛性,自古就有千年菩提,萬年蓮子之說。蓮子手串寓意:幸福蓮蓮,好事蓮串。
蓮子手串乃:本源佛珠,修心修佛之人,手念蓮珠,近佛,與佛親近。可詠諸法經。
加持萬般法!!!
5樓:般若無明卍
牡丹————世人甚愛——————人天福報
菊—————花之隱逸者——————小乘
蓮—————出淤泥而不染—————大乘
6樓:匿名使用者
蓮子,只可食之物.今日火箭時代,仍信這"寓意",你空虛啊.
7樓:柳楓**
蓮子:戀子。看來你想要個孩子了。
手串上到底應該有幾顆佛珠?代表什麼意思呢?
8樓:姬覓晴
佛珠手串上常見的顆數有12、13、14、16、18,具體意思如下:
1、佛珠顆數12顆:代表因果迴圈的十二個重要過程。
2、佛珠顆數13顆:代表與緣主本元因果輪迴的關係3、佛珠顆數14顆:代表十四種無畏功德,令眾生同享共得。
4、佛珠顆數16顆:代表十六種智慧,稱為十六心,賦予眾生相。
5、佛珠顆數18顆:代表十八界,俗稱十八子,六根,六塵,六識。
9樓:湛藍之輝
佛珠,也叫念珠,是佛教徒唸佛時用以記數和束心的工具;同時也是佛教**修行時必備的一種信物。今天,很多喜歡時尚或顯示個性的人也戴上一串佛珠,但他們卻未必知道長短不同的佛珠所包涵的意義:
根據藏經的記載,最上品的佛珠是1080粒,這種佛珠因為太長,只供極少數大德高僧和潛修者使用,或供名僧在**會中作為裝飾,此外極少人使用。上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。
佛珠的粒數各有其義:1080粒,是包括了十法界的各108個數;108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27聖賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。
念珠是佛教的一種用物,是念佛號或經咒時用以計數的工具,所以也稱「佛珠」或「數珠」。通常用香木車成小圓粒,貫穿成串,也有用玉石、瑪瑙製作的。
一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據說,世間有很多煩惱,念一句「南無阿彌陀佛」,撥一珠,就可解除煩惱。因為念佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠也稱「清心珠」。
佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。」
現代人們作為玩玉或藏玉,甚至作為一種時尚,雖不是信佛,也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩,這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠,其質地細膩,油潤爽滑。翡翠料的佛珠雖然光澤漂亮,質地硬,可反覆的把玩天久容易「生毛」,失去原有神韻,故不如和田玉料的佛珠的越玩越「活」之優勢。佛珠的經常反覆把玩,使你手、腦、心並用,修身養性,有益健康,其樂自得
10樓:荷妍悅色
1十四顆
表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰,令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏:
2十八顆
俗稱「十八子」,此中所謂「十八」指的是「十八界」,即六根、六塵、六識。
3二十一顆
表示十地、十波羅蜜、佛果。「十地」見「五十四顆」一段,「十波羅蜜」見「**珠」一段的介紹,茲不贅述。而「佛果」指達到最究竟成佛的果位。
4二十七顆
表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位,即前四向三果的「十八有學」與第四阿羅漢果的「九無學」。
5三十無確切的含義,通常皆認為是為了便於攜帶,遂三分一百零八顆成三十六顆,其中蘊含有以小見大的義理,故與一百零八顆相同。
六顆 6四十二顆
表示菩薩修行過程的四十二階位,即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。
7五十四顆
表示菩薩修行過程中的五十四個位次,其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位,再加上四善根位。
8一千零八十顆
按天台宗理論,十界無不性具善惡,故一千零八十數目表示十界各有一百零八種煩惱,合成一千零八十種煩惱。
9一百零八顆
是最為常見的數目,為了表示求證百八三昧,斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態6
11樓:●詤_訁
念珠是用來記數和束珠表菩薩之勝果 於中間絕為斷漏 繩線貫串表觀音 母珠以表無量壽 慎莫驀過越法罪 皆由念珠積功德 硨渠念珠一倍福 木患念珠兩倍福 以鐵為珠三倍福 熟銅作珠四倍福 水精真珠及諸寶 此等念珠百倍福 千倍功德帝釋子 金剛子珠俱胝福 蓮子念珠千俱胝 菩提子珠無數福 佛部唸誦菩提子 金剛部法金剛子 寶部唸誦以諸寶 蓮花部珠用蓮子 羯磨部中為念珠 眾珠間雜應貫串 念珠分別有四種 上品最勝及中下 一千八十以為上 一百八珠為最勝 五十四珠以為中 二十七珠為下類 二手持珠當心上 靜慮離念心專注 本尊瑜伽心一境 皆得成就理事法 設安頂髻或掛身 或安頸上及安臂 所說言論成唸誦 以此唸誦淨三業 由安頂髻淨無間 由帶頸上淨四重 手持臂上除眾罪 能令行人速清淨 若修真言陀羅尼 念諸如來菩薩名 當獲無量勝功德 所求勝願皆成就
加持念珠貫串之法。一如蘇悉地經說。其瑜伽經但說其功能理趣。不說相應知。
心的。念珠是有功德的,好的念珠,功德可以加倍。
第一,不同的珠數是有不同的含義的,如18粒是稱「羅漢珠」,因佛教有十八羅漢故名。一般多數為108粒,這也是有深意的,因為我馬上準備要同大家講事部一些規範,內中會有,此處就不再多講了。21粒的不是佛珠,是其它用途的。
第二,念珠是用來使心繫於一處的,古又稱「拴馬鎖」,並不是只用來念經的。唸經.唸咒.唸佛都可用。
第三,哪個最好是不一定的,修某法要用某種念珠,就如同寫字要用筆,挖土要用鍬,不能說哪個好!如修空行母法,用三角菩提念珠最好,修**用仿頭骨念珠最好。一般是多用菩提子的,因佛於菩提樹下成佛故。
**格魯派特別喜愛五臺山六道木念珠,因其天然生有六道紋,故能對應六道輪迴,而修持就是出六道輪迴。我們十方堂流通之念珠,就有五臺山六道木念珠。
12樓:怪味豆邱
不算母珠的話可以是9,12,14,18,21
9帶吉祥,12代表12因緣,14代表觀音14無畏,18代表18羅漢
13樓:夏日浠雨
9帶吉祥,12代表12因緣,14代表觀音14無畏,18代表18羅漢抄襲的
14樓:匿名使用者
一般是18顆, 代表18羅漢
15樓:
愛幾顆你就串上幾顆唄,
只要你給可以給它賦予上吉利的解釋,
那就可以了啊,幹嘛那麼一成不變啊,
個性點咯,呵呵... [-,-||}.
什麼樹千年不死,死後千年不倒,倒後千年不朽
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