1樓:需要月亮的擁抱
1.《賦得古原草送別》唐.白居易
離離原上草,一歲一枯榮.野火燒不盡,春風吹又生.
遠芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孫去,萋萋滿別情.
【註釋】 ①賦得:凡是指定、限定的詩題例在題目上加「賦得」二字. ②離離:
形容野草茂盛,長長下垂的葉子隨風搖擺的樣子. ③枯:枯萎.
④榮:繁榮茂盛. ⑤遠芳:
蔓延到遠方的野草. ⑥侵:侵佔,覆蓋.
⑦晴翠:晴朗的陽光下的一片野草. ⑧荒城:
荒涼、破損的城鎮. ⑨王孫:貴族子孫、公子,這裡指作者的朋友.
⑩萋萋:野草茂盛的樣子,形容野草連綿.[3]【譯文】 草原上的野草長得很旺,每年都會經歷枯萎和繁榮的過程.
野火也無法將它燒盡,春風一吹,它又生長了出來.芳香在古老的道路上瀰漫,陽光下,翠綠的野草通向那荒涼的城鎮.又送走了親密的好朋友,這繁茂的草兒也充滿著離別之情.
2.《感遇》唐.張九齡
蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔.欣欣此生意,自爾為佳節.
誰知林棲者,聞風坐相悅.草木有本心,何求美人折.
【註解】: 1、葳蕤:枝葉茂盛而紛披.
2、坐:因而. 3、本心:
天性. 【韻譯】: 澤蘭逢春茂盛芳馨, 桂花遇秋皎潔清新.
蘭桂欣欣生機勃發, 春秋自成佳節良辰. 誰能領悟山中隱士, 聞香深生仰慕之情? 花卉流香原為天性, 何求美人採擷揚名.
3.《楊柳枝》唐.白居易
一樹春風千萬枝,嫩於金色軟於絲.
永豐南角荒園裡,盡日無人屬阿誰?
4.《蟬》唐.虞世南
垂綏飲清露,流響出疏桐.
居高聲自遠,非是藉秋風.
註釋: 垂緌:是古代官帽打結下垂的帶子,也指蟬的下巴上與帽帶相似的細嘴.
清露:純淨的露水.古人以為蟬是喝露水生活的,其實是刺吸植物的汁液.
流響:指接連不斷的蟬鳴叫的聲音. 藉 :
憑藉.5.《水龍吟》宋.蘇軾
似花還似非花,也無人惜從教墜.
拋家傍路,思量卻是,無情有思.
縈損柔腸,困酣妖眼,欲開還閉.
夢隨風萬里,尋郎去處,又還被,鶯呼起.
不恨此花飛盡,恨西園,落紅難綴.
曉來雨過,遺蹤何在? 一池萍碎.
春色三分,二分塵土,一分流水.
細看來,不是楊花,點點是離人淚.
註釋1. 這首詞大約是宋神宗元佑四年(公元2023年)春,蘇軾謫居黃州時所作.次韻:用原作之韻,並按照原作用韻次序進行創作,稱為次韻.
章質夫:名楶,浦城(今福建蒲城縣)人.當時正任荊湖北路提點刑獄,經常和蘇軾詩詞酬唱.
他的《水龍吟·詠楊花》原文如下:「燕忙鶯懶芳殘,正堤上柳花飄墜.輕飛亂舞,點畫青林,全無才思.
閒趁遊絲,靜臨深院,日長門閉.傍珠簾散漫,垂垂欲下,依前被、風扶起. 蘭帳玉人睡覺,怪春衣、雪沾瓊綴.
繡床漸滿,香毬無數,才圓卻碎.時見蜂兒,仰粘輕粉,魚吞池水.望章臺路杳,金鞍遊蕩,有盈盈淚.
」2. 從教:任憑.
3. 無情有思:言楊花看似無情,卻自有它的愁思.韓愈《晚春》詩「楊花榆莢無才思,唯解漫天作雪飛.」這裡反用其意. 思:心緒,情思.
4. 縈:縈繞、牽念.柔腸:柳枝細長柔軟,故以柔腸為喻. 白居易《楊柳枝》:「人言柳葉似愁眉,更有愁腸如柳枝.」
5. 困酣:睏倦之極.嬌眼:美人嬌媚的眼睛,比喻柳葉.古人詩賦中常稱初生的柳葉為柳眼.
6. 「夢隨」三句:化用唐代金昌緒《春怨》詩:「打起黃鶯兒,莫教枝上啼.啼時驚妾夢,不得到遼西.」
7. 落紅:落花.綴:連結.
8. 萍碎:相傳楊花入水化為浮萍.蘇軾《再次韻曾仲錫荔支》:「楊花著水萬浮萍」.自注雲:「柳至易成,飛絮落水中,經宿即為浮萍」.
[譯文] 像花又好像不是花,也無人憐惜任憑它衰零墜地,它拋離家鄉倚路旁,細思量彷彿無情,卻是含有深情.受傷的柔腸婉曲,睏倦的嬌眼昏迷,欲開又閉.夢魂隨風飄萬里,追對情郎去自動了又被黃鶯兒叫起.
不恨此花飄飛落盡,卻恨西園,滿地落紅枯萎難再舊枝重綴.清晨淋過陳雨,何處有落花遺蹤?它飄入池中,化成一池細碎浮萍.
三分春色姿容,二分化作塵土,一分墜入流水無蹤影.旨看來,那不是楊花呵,點點飄絮是離人淚盈盈!
墨梅 王冕
我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕.
不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤.
我家洗硯池旁邊的一棵樹,每一朵梅花都呈現出淡淡的黑色,沒有鮮豔的色彩.我不需要別人誇它顏色多麼漂亮,只要它能在天地之間留下清淡的芳香.
【賞析】梅花,開放在萬花凋零的嚴寒季節,她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿,又能先於眾花報春,寒氣愈重,其清香愈加芬芳.因此古人常把她作為堅強品格和高貴氣節的象徵.墨梅,指只用水墨不用顏色畫成的梅花,看上去十分的高雅大方.
本詩作者王冕是元末明初人,被稱為「畫梅聖手」.這是一首作者自己題詠自己所畫梅花的詩作.詩中所描寫的墨梅
詠物明志詩
2樓:匿名使用者
1.《賦得古原草送別》唐.白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
這是詠物詩,也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看,原上草雖有所指,但喻意並無確定。「野火燒不盡,春風吹又生,」卻作為一種「韌勁」而有口皆碑,成為傳之千古的絕唱。
2.《感遇》唐.張九齡
蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節。
誰知林棲者,聞風坐相悅。草木有本心,何求美人折。
此詩系張九齡遭讒貶謫後所作《感遇》十二首之冠首。詩借物起興,自比蘭桂,抒發詩人孤芳自賞,氣節清高,不求引用之情感。全詩一面表達了恬淡從容超脫的襟懷,另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見。
詩以草木照應,旨詣深刻,於詠物背後,寄寓著生活哲理。
3.《楊柳枝》唐.白居易
一樹春風千萬枝,嫩於金色軟於絲。
永豐南角荒園裡,盡日無人屬阿誰?
原詩是一首詠物言志詩。後兩句是:「永豐西角荒園裡,盡日無人屬阿誰?
」全詩是說,園中柳樹,枝葉繁茂,春風吹拂,千絲萬縷的柳枝,隨風起舞。在和煦的春風中,柳枝綻出細葉,望去一片嫩黃,細長的柳枝,隨風飄蕩,比絲縷還要柔軟;然而,這婀娜多姿的垂柳,卻生長在荒涼冷落背陽陰寒之地,無人光顧,落得終日寂寞。詩人所抒發的對永豐柳的痛惜之情,實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨,亦含詩人身世的感慨。
全詩明白曉暢,詠物和寓意融合一起,不著痕跡,描寫生動,當時就「遍流京都」,足見藝術力量感人之深。
4.《蟬》唐.虞世南
垂綏飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠,非是藉秋風。
這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩,詠物中尤多寄託,具有濃郁的象徵性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音,而句句又暗示著詩人高潔清遠的品行志趣,物我互釋,詠物的深層意義是詠人。
3樓:匿名使用者
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詠物明志詩
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知道合夥人教育行家 2017-04-18聊聊1.《賦得古原草送別》唐.白居易
離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。
遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,萋萋滿別情。
這是詠物詩,也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩看,原上草雖有所指,但喻意並無確定。「野火燒不盡,春風吹又生,」卻作為一種「韌勁」而有口皆碑,成為傳之千古的絕唱。
2.《感遇》唐.張九齡
蘭葉春葳蕤,桂花秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節。
誰知林棲者,聞風坐相悅。草木有本心,何求美人折。
此詩系張九齡遭讒貶謫後所作《感遇》十二首之冠首。詩借物起興,自比蘭桂,抒發詩人孤芳自賞,氣節清高,不求引用之情感。全詩一面表達了恬淡從容超脫的襟懷,另一面憂讒懼禍的心情也隱然可見。
詩以草木照應,旨詣深刻,於詠物背後,寄寓著生活哲理。
3.《楊柳枝》唐.白居易
一樹春風千萬枝,嫩於金色軟於絲。
永豐南角荒園裡,盡日無人屬阿誰?
原詩是一首詠物言志詩。後兩句是:「永豐西角荒園裡,盡日無人屬阿誰?
」全詩是說,園中柳樹,枝葉繁茂,春風吹拂,千絲萬縷的柳枝,隨風起舞。在和煦的春風中,柳枝綻出細葉,望去一片嫩黃,細長的柳枝,隨風飄蕩,比絲縷還要柔軟;然而,這婀娜多姿的垂柳,卻生長在荒涼冷落背陽陰寒之地,無人光顧,落得終日寂寞。詩人所抒發的對永豐柳的痛惜之情,實際上就是對當時政治腐敗、人才埋沒的感慨,亦含詩人身世的感慨。
全詩明白曉暢,詠物和寓意融合一起,不著痕跡,描寫生動,當時就「遍流京都」,足見藝術力量感人之深。
4.《蟬》唐.虞世南
垂綏飲清露,流響出疏桐。
居高聲自遠,非是藉秋風。
這是初唐名臣虞世南的一首詠物詩,詠物中尤多寄託,具有濃郁的象徵性。句句寫的是蟬的形體、習性和聲音,而句句又暗示著詩人高潔清遠的品行志趣,物我互釋,詠物的深層意義是詠人。
4樓:匿名使用者
不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤——《墨梅》王冕
大雪壓青松,青松挺且直——《青松》**
5樓:一定手留餘香
1.《詠柳》
唐·賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
2、《在獄詠蟬》
唐·駱賓王
西陸蟬聲唱,南冠客思深。
不堪玄鬢影,來對白頭吟。
露重飛難進,風多響易沉。
無人信高潔,誰為表予心。
3、《梅花》
宋·王安石
牆角數枝梅,凌寒獨自開。
遙知不是雪,為有暗香來。
4、《詠鵝》
唐·駱賓王
鵝鵝鵝,曲項向天歌。
白毛浮綠水,紅掌撥清波。
5、《竹石》
清·鄭燮
咬定青山不放鬆,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
6、《蜂》
唐·羅隱
不論平地與山尖,無限風光盡被佔。
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。
7、《墨梅》
元·王冕
吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。
不要人誇顏色好,只流清氣滿乾坤。
8、《石灰吟》
明·于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。
9、《馬詩·其五》
唐·李賀
大漠沙如雪,燕山月似鉤。
何當金絡腦,快走踏清秋。
6樓:匿名使用者
石灰吟 明朝 于謙
千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。
古詩詞簡析
這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻,表達自身為國盡忠,不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩,若只是事物的機械錄影而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自身磊落的襟懷和高尚的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」,當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字,又使人感到不只是在寫燒煉石灰石,它似乎還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閒。第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而「全不怕」三字又使俺們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷,立志要做純真清白的人。
于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓敬愛。明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘。于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照。
詠物詩,有哪些,詠物詩都有什麼
1 詠柳 唐 賀知章 碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。2 在獄詠蟬 唐 駱賓王 西陸蟬聲唱,南冠客思深。不堪玄鬢影,來對白頭吟。露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心。3 梅花 宋 王安石 牆角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。4 詠鵝 唐 駱賓王 ...
兩句詠物詩名句,詠物詩的名句
詠蟬 唐來 駱賓王 西陸自蟬聲唱,南冠客思深。不堪玄鬢影,來對白頭呤。露重飛難進,風多響易沉。無人信高潔,誰為表予心?石灰吟 明 于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒 粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間 王安石 梅花 牆角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。鄭燮 竹石 咬定青山不放鬆,立根原在破...
要懷古詩,詠物詩,戰爭詩,山水田園詩,送別詩,邊塞詩,行旅詩
懷古詩念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾 宋 大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾。談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華髮。人生如夢,一樽還酹江月。詠物詩 詠蟬 唐 駱賓...